由俭入奢易，由奢入俭难——做人要节俭

由俭入奢易，由奢入俭难

　　——做人要节俭

　　“由俭入奢易，由奢入俭难”这句贤文是指由俭朴节俭的生活改变成豪华富饶的生活比较轻易，而由过惯了奢华充裕的生活变成简朴勤俭的日子会比拟难。这是古人对治家的教训总结和教训警示。这句贤文旨在教导我们，做人要崇尚节俭的美德。

　　与节俭相干的格言警句在《增广贤文》中还有一些。如：

　　传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

　　勤，懿行也，君子敏于德义，世人则借勤以济其贪；俭,语录，美德也，正人节于货财，世人则假俭以饰其吝。

　　祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱诗书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘节约。

　　厚积不如薄取，滥求不如减用。

　　老子的《道德经》被世人称为仅次于《圣经》的奇书，老子也被世人尊为智者。《道德经》充斥着辩证法，对于众人有洞悉世事人生、厘清浊世浮尘之助益。老子曾说：“吾有三宝：一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。”意思是“我有三件宝贝，第一件是慈祥；第二件是节俭；第三件是不敢居于天下人的前面。”其中“节省”是老子的“三宝”之一。在此，专门探讨节俭对做人做事的意思。

　　重视节俭，适应自然

　　我国古人以为，咱们所生涯的世界是由“金、木、水、火、土”五种物资形成的，它们之间相生相克，此消彼长，人类是这些物质的主宰者。人类要想在这个世界上生活得更美妙，就要遵守天然法则，留神协调发展。假如违反天然规律，竭泽而渔，挥霍资源，就会受到大做作的处分。

　　细心思量，人类的很多罪行源于不知节俭。有些人自身天性不足、勤奋不够却要贪恋名利，成果是身心疲乏、逼上梁山，弄得家破人亡。有些官员为了邀功请赏、掩饰政绩，向大自然强取豪夺，巧扬名目地向庶民收取各种税费，弄得环境恶化、民不聊生、口碑载道。

　　不知节俭而违背自然和社会规律必定要受到惩罚，例如人们开山造田造成了水土散失；超量采煤造成了矿难频发；超量喝酒导致了脂肪肝增多；适度纵欲导致了阳寿锐减……违背自然规律的行为所在多有、亘古未有。节俭应当成为古代人的一种美德，只有每个人都构成节俭的意识，践行节俭的行动，与大自然跟谐相处，才干坚持生态的均衡，社会的健康发展。

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