——第五编 成就——

俗观纷纭道观是常

天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分辨，何须取舍！
道眼：超乎寻常的眼光。

天地间的万物，人与人之间的盘根错节的情感，以及世界上一直产生的种种事件，假如用世俗目光去视察，就会感到变幻不定令人头昏眼花；如果用超世俗的眼力去察看，就会发明事物的实质是永恒不变的。可见不管对人对物或对事，只要能以铁面无私的同等立场去看待，又何必要有分离？何必要有取舍呢？

《庄子?徐天鬼》中说："才智伶俐的人没有思虑上的变易与转换便不会感到快活，擅长争辩的人不谈说的话题与机遇就不会感到快乐，喜于明察的人没有对别人的触犯与责问就不会觉得快乐，这都是由于受到了外物的局限与约束。"

招引贤才的人从朝堂上开端建功破业，善于管理庶民的人以仕进为荣，身强体壮的人不把危难放在眼里，勇敢无畏的人赶上祸害老是舍生忘死，手持兵器身披甲胄的人乐于征战，隐居山林的人寻求的是清白的名声，研修法制律令的人二心推行法治，崇尚礼教的人重视仪容，不求仁义的人重视人际来往。耕夫没有除草耕耘的事便觉心坎不安起早贪黑，商人没有商业交易也会意神不安吊儿郎当。百姓只要有短暂的工作就会勤恳，工匠只有有器械的技能就会功能快、功效高。钱财积攒得未几但很贪心的人总是发愁不乐，权势不高不大但私欲很盛的人便会悲伤悲叹。依仗势力掠夺财物的人，一遇机会就会有所动作，不能做到安静无为。这样的人就像适应气节次序一样地取舍俯仰，不可能解脱外物的拘累，使其身形与精力过火奔走驰鹜，沉沦于外物的包抄之中，一辈子也不会觉悟，切实是可悲啊！

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