逍遥右脑 2014-04-10 14:46
对于道德的
1、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学识和本事，也无甚用途。——陶行知
2、按照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3、爱国主义也和其它道德感与一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能懂得并喜好真正美丽的东西，从对于俏丽东西的知觉中休会到快活，并且用尽一切方式使美丽的东西体当初举动中。——凯洛夫
4、爱劳动是共产主义道德重要成分之一。但只有在工人阶层取得胜利当前，人类生活不可缺乏的前提--劳动，才不会是繁重而可耻的累赘，而成为声誉和勇敢的事业。——加里宁
5、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、壮大无比！做一个真正的人，这就是说要为你四周的人奉献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完善；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的教训之谈。在患难中支撑我的是道德，使我未曾自残的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、不守时间就是没有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰巨，豪情和疼痛。——托马斯·曼
9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远弥补不了道德的缺陷。——但丁
10、道德当身，不以物惑。——（年龄）管仲
11、道德的侵害是良心的完整麻木。——芥川龙之介
12、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是超越我们自己的天性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
13、道德对人的束缚，要根据他所属社会阶层的不同而有所变更。阳光照射各地情形不同，于是产生了我们惊叹不止的四季。同样，道德也使社会责任与每人的等级位置相吻合。士兵犯的小差错，如果出在将军身上，就是重大罪恶。反之亦然。一个播种庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年青女继续人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵照的戒律是各不雷同的。——巴尔扎克
14、道德方面的巨大，就在于对友人始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
15、道德和才艺是远胜于富贵的资产，腐化的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个常人成为不配的神明。——莎士比亚
16、道德活动既受政府主座安排，又受良心的制约。——洛克
17、道德教育的“秘诀”在于，当一个人还在少年时期的时候，就应该在雄伟的社会生活背景上给他展现整个世界、个人生活的远景。——苏霍姆林斯基
18、道德教育的中心问题，是使每个人确破崇高的生活目的。……人逐日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着将来。由懂得社会理想到构成个人崇高的生活目标，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的途径。——苏霍姆林斯基
19、道德教育最简略的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满意于身体成长须要的基础上产生的。进一步强固和发展这一因素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
20、道德美……包括两个相互区别的因素，就是正义与慈祥。——库申
21、道德能辅助人类社会升到更高的程度，使人类社会解脱劳动克扣制。——列宁
22、道德广泛地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
23、道德是一种获得——犹如音乐，如同本国语，如同忠诚扑克和瘫痪——没有人生来就领有道德。——马克吐温
24、道德是永存的，而财产每天在调换主人。——普卢塔克
25、道德是真理之花。——雨果
26、道德是自由的捍卫者。——斯米茨
27、道德衰亡，诚亡国灭种之基础。——章炳麟
28、道德心的功效是叫人区别好坏，让人们为所欲为地挑拣一样来做。可是从这里他可以得到些什么利益呢？他一直地选择，而十有八九他倒宁肯筛选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁拥有了它，谁就堕落。——马克吐温
29、道德行为练习，不是通过语言影响，而是让儿童训练良好道德行为，战胜怠惰、草率、不守纪律、颓丧等不良行为。——夸美纽斯
30、道德应当成为迷信的指路明灯。——布夫勒
31、道德中最大的机密就是爱。——雪莱
32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，能力真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯串人的一生。不理解什么是义务和缺少义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
34、对于道德的实际来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
35、法律是露出的道德，道德是暗藏的法律。——林肯
36、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的主要条件，谁要是没有强烈的抱负，也就不可能热闹地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
37、崇高的道德情操和道德行为与寻求美的幻想这两者经常同一在一起，是密不可分的。——周扬
38、文雅的咀嚼，崇高的道德尺度，向社会民众负责及不施压力要挟的立场——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
39、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的不懈的奋斗和锤炼中发展和坚固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
40、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
41、即使不斟酌道德因素，不诚实的广告也被证明无利可图。——李奥贝纳
42、群体的习惯，其力气更大于个人的习惯。因而如果有一个有良好道德风尚的社会环境，是最有利于培训好的社会国民的。——培根
43、自满道德导致丰盈，而后导致贫苦，最后导致名誉扫地。——富兰克林
44、教师真正的教养性表示为：学生能从他身上看到一个领导他们攀缘道德顶峰的引路人，从他的话里听出他在号令他们成为忠于信心，对杂念不让步的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
45、教育的独一工作与全部工作可以总结在这一律念之中——道德。——赫尔巴特
46、教育技能的全体窍门就在于捉住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童本人不求上进，不知自勉，任何教导者就都不能在他的身上培育出好的品德。可是只有在集体和老师首先看到儿童长处的那些处所，儿童才会发生长进心。——苏霍姆林斯基
47、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——（魏晋）嵇康
48、精神上的道德力量施展了它的潜能，举起了它的旗号，于是我们的爱国热忱和正义感在现实中均得发挥其威力和作用。——黑格尔
49、劳动的崇高道德意思还在于，一个人能在劳动的物资结果中体现他的智慧、技能、对事业的无私酷爱和把自己的经验传授给同道的意愿。——苏霍姆林斯基
50、劳动却是产生所有力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
51、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于当心地看待劳动的工具、器械和产品，器重书籍及其余精神文化和物质文化的物品，尊重担何一种职业的劳动者，敌视那些寄生虫和盘剥者、二流子、怯懦者和勤汉。——凯洛夫
52、劳动是人类存在的基本和手腕，是一个人在体魄、智慧和道德上臻于完美的源泉。——乌申斯基
53、劳动受人推重。为社会服务是很受人赞美的道德理想。——杜威
54、劳动最大的好处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由协调的劳动产生的，它应当形成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
55、老鼠正在屋子里扒墙穿洞，但是他们不去检讨猫的牙齿和脚爪，而要研讨的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
56、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
57、历史使人聪慧，诗歌使人机灵，数学使人精致，哲学使人深奥，道德使人严正，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
58、历史使人英明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，做作哲学使人深厚，道德使人慎重，而伦理学和修辞学则使人擅长争辩。——培根
59、良好的习惯乃是人在其神经体系中寄存的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个终生中就享受着它的本钱。——乌申斯基
60、良心是一种根据道德准则来断定自己的本能，它不仅是一种能力；它是一种本能。——康德
61、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语
62、没有感情，道德就会变成单调无味的废话，只能造就出伪正人。——苏霍姆林斯基
63、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更庞杂。它是花丛中最柔嫩的而又最纯朴、最漂亮和最平常的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
64、每一个人都晓得，这些饮酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵斥的人。人人可以留神到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；匪徒或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
65、美，是道德上的善的象征。——康德
66、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
67、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
68、美——是道德纯洁、精神丰硕和体格健全的强盛源泉。——苏霍姆林斯基
69、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》
70、那最神圣恒久而又一日千里的，那最使我们觉得惊疑和震动的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
71、你们卑劣的人类就是这样——总是撒谎，老是自认为具备那些切实不具备的美德，却否定那些较高级动物存在它们（实在只有它们才具备）。野兽素来不干过一桩残暴的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受苦楚是出于无意的，这就没什么不对，由于对它来说，基本就汉有“错误”的事件，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于愉快——只有人才这么干。这就是受了人那种乌七八糟的道德心的鼓励。——马克吐温
72、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
73、人类的粮食大半是假话，真理只有极少的一点。人的精神十分脆弱，担负不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谣言。——佚名
74、人类在道德文明方面最高等的阶段，就是当咱们意识到应该用理智把持思维时。——查尔斯·达尔文
75、人类最不道德订户，是不诚实与脆弱。——高尔基
76、人类最大的幸福就在于天天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
77、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
78、人们宣传的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过火人道的敬爱者——好儿女或好配偶——而就义了自己神圣的思想时才是美妙的！——罗曼·罗兰
79、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后清洁，本日所谓道德，不外是这么一点。——巴尔扎克
80、人生最美的货色之一就是母爱，这是忘我的爱，道德与之黯然失色。——武者小路实笃
81、人受到震撼有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最长久的则是在个人尊严上。——佚名
82、人要正派，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
83、人应当脑筋明白，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
84、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身材上应当是干净的。——契诃夫
85、仁义为友，道德为师。——史襄哉
86、忍受——精神的警惕和道德的勇气的混杂。——哈代
87、如果不去增强并发展儿童的个人自尊感，就不能造成他的道德面孔。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
88、如果道德败坏了，趣味也必定会堕落。——狄德罗
89、如果儿童任意地让自己不管去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保障道德到达最高峰的礼节。——德谟克里特
90、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的水平上，坏习惯就是道德上的无奈偿清的债权了。——乌申斯基
91、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结《自箴》
92、商人不言商是不道德的。——佚名
93、社会跟天然的差别就在于，社会是有必定道德目的的。——赫胥黎
94、圣人不是犹如蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班徒弟或和一系一派一党的人，于急促的时光所能捧起来的。圣人纵有超常脱俗的个性，有出众超群的蠢才，有勤恳耐劳的涵养，有博学多才的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，英武不能屈的道德与精神。又须一些气味相投的信徒的辅助与继成之力。——老宣
95、世上最巧妙的是我头上残暴星空和心坎的道德准则。——康德
96、谁能从道德败坏的地方脱出来，还坚持雪白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
97、谁遇到缺德事不立刻感到讨厌，碰到美事不即时感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只惧怕被判刑，不禁于自己行为不轨而斥责自己，而是因为想到痛苦的效果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的名义罢了。然而，谁可以意识到行为自身的缺德程度，而不考虑成果如何，却是不忘本的。——康德
98、所谓恶人，无论有过如许善良的过去，也已滑向堕落的道路而消失其仁慈性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的从前，但他还是向着善良前进的人。——杜威
99、过眼云烟的情感，不能真挚地牢靠地长期地相爱，是相称一部门青年人性德方面存在的重大缺点。——苏霍姆林斯基
100、体力劳动对小孩子来说，不仅是失掉一定的技巧和技巧，也不仅是进行道德教育，而且仍是一个辽阔无垠的惊人的丰盛的思惟世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情绪，如果没有这些情感，那末认识世界（包含学习）就是不可能的。——（前苏联）苏霍姆林斯基
101、体也，载常识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
102、同情是一切道德中最高的美德。——培根
103、托尔斯泰的思想兴许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必需用侮辱往返报凌辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权力的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
104、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
105、我的主要措施，首先是通过孩子们对独特生活的初步感到和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友好，把全部集团熔化于一种大的家庭的朴素精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们普通的任务感和道德感。——裴斯泰洛齐
106、我们不得不适应这一事实：历史乃是万神殿的反应，它的运动既非道德又非不道德。它既不劝善又不报善。因为它不是依据正义而是根据气力。它老是把成功调配给有势力者，任其胡作非为、随心所欲。个别说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
107、我们大家要学习他毫无损人利己之心的精神。从这点动身，就能够变为大有利于国民的人。一个人才能有大小，但只有有这点精力，就是一个高贵的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离了初级趣味的人，一个有利于人民的人。——毛泽东
108、我们有力的道德就是通过斗争获得物质上的胜利；这种道德既实用于国度，也适用于个人。——罗素
109、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
110、我认为，我认识的每一个人都有道德，固然我不爱好问。我知道我有。但我宁可每天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
111、一个人如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远环绕着真理的枢轴而动弹，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根（英国）
112、一个人假如能在心中充斥对人类的博爱，行动遵守高尚的道德，永远缭绕着真谛的枢轴而滚动，那么他虽在世间也就即是生涯在天堂中了。——弗兰西斯·培根
113、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是无比不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑别人好处的人。——雪莱
114、要是一个人的全部人格、全部生活都贡献给一种道德追求，要是他占有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人比拟起来都显得微小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
115、要记住，你不仅是教课的先生，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
116、养成他们有刻苦作的膂力，纯粹高尚的道德，渊博自在能包容新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被吞没的力量。——鲁迅
117、很多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，自豪为最，它以多种多样的情势呈现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种假装好似掩饰月光的那层翳障，既是月亮的辉煌，又是月亮的暗影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因隐匿得不彻底而叫月亮泄露了本身。——撒缪尔约翰逊
118、素养的实质如同人的性格，终极还是归纳到道德情操这个问题上。——爱默生
119、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
120、享有特权而无力量的人是废料。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信奉方面受过教养，但没有成为社会上行善的踊跃力量，这些人就对不起为培养和赡养他们而破费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊重的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的重要义务应当有盐味。——亨利·范·戴克
121、无私是罕见的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
122、无聊，对于道德家来说是一个严峻的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的胆怯。——罗素
123、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱同等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
124、我坚信只有有道德的公民才干向自己的祖国致以可被接收的敬礼。——卢梭
125、我以为，与轨制联合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还顷刻缺不了它们。——伯克
126、一切有生之物，都有一种“追求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，但凡血肉之躯都要受过它的安排，似乎毫无方法的海草都要随着潮水的涨落而摆动正常，这种力量不是谈论社会道德的空泛文章所能管得了的。——哈代
127、一清如水的生活，老实不斯的性情，在无论哪个阶层里，即便心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍异的宝物一样受人观赏。——巴尔扎克
128、毕生的生活是否幸福、安全、吉利，则要看他的处世为人是否道德无亏，是否作社会的榜样。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要局部。——裴斯泰洛齐