甘肃省天水市一中2015-2016学年高二上学期第一学段段考（期中）

天水一中2012级2015-2016学年度第一学期第一学段考试历史试题(理科)命题人：倪丽侠 审核人：张聿军第Ⅰ卷（选择题，共70分）一、选择题：(本卷共35小题，每小题2分，共70分。每小题只有一个选项最符合题意，将正确的答案填涂到答题卡上）1．冯天瑜在主编的《中华文化史》中提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中，体现“民本思潮”和“专制主义”的分别是(　　)A．墨家、儒家 B．法家、道家C．儒家、法家 D．道家、儒家历史学家许倬云认为：“许多宗教都有出世的理想，其乐土都不在人间。儒家则秉持入世的理想，要在人间缔造一个符合其理想的社会秩序。”中国古代儒家倡导的“理想的社会秩序”的鲜明特征是A．道德教化B．以民为本C．尊卑有序 D．为政以德西汉时期的董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下面对这段话理解错误的是主张君权神授，民众应绝对顺从　感叹人性本恶主张“罢黜百家，独尊儒术”　主张王者承天命而教化人民A． B．C． D．4．王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是A．“心外无物” B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道”5．某思想家，在晚年将自己的思想主旨归纳为“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这位思想家应是A．朱熹 B．王阳明 C．李贽 D．王夫之 6．儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲留下饱含睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。乙：“天下为主，君为客”。丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之贱与有责焉”。 A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武7．明代小说家许仲琳所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣。”该描写反映的历史信息是A．我国是世界上最早使用火器的国家B．火器的使用已经有三千多年的历史C．神魔小说远远超出当时人的想象力D．明代及以前军事上已广泛使用火器《论语?为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’(就是要归于正诚)！”这说明A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用C．《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌京剧是中国文化的“国粹”之一。下列关于京剧的表述正确的是A．其基础是原流行于安徽一带的徽戏和汉族地区的汉戏B．其逐渐形成时期正是西方浪漫主义音乐流行之时C．第一次由电影来表现其唱腔魅力是谭鑫培主演的《定军山》片断D．“八亿人口八个戏”反映了京剧艺术的再次全面繁荣魏源在《海国图志》中使用了很多新语词，如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)、火轮机(1iterature)等。这段材料表明魏源A．关注西方的新知识、新技术B．主张“师夷长技以制夷”C．号召国人全面学习西方D．力图改变中国的政治制度1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”对这种说法的理解正确的是A．宣传立宪保皇思想 B．启蒙了国民觉悟C．反对民主革命 D．主张救亡图存胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道：“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是(　　)A．民族主义、民权主义　　B．民权主义、民族主义C．民族主义、民生主义 D．民权主义、民生主义有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义、什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有的结果。可见这种顽固的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。”文中省略的两字，最可能是A．亡国 B．革命 C．帝制 D．尊孔2015年7月1日是中国共产党成立90周年纪念日。五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中，在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理(注：指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来”的文章是A．《庶民的胜利》 B．《布尔什维主义的胜利》C．《我的马克思主义观》 D．《敬告青年》在《新民主主义论》中，毛泽东根据中国近代社会的特点，指出中国革命的历史进程必须分两步走：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。下列事件属于革命进程第二步的是A．辛亥革命 B．国民革命C．解放战争 D．三大改造夫妻识字歌》唱道：“黑格隆冬天上，出呀出星星。黑板上写字，放呀么放光明。什么字，放光明？学习，学习二字我认得清。”这段反映某一历史时期我国扫盲和工农识字教育的材料所体现的教育方针属于A．《中国人民政治协商会议共同纲领》B．毛泽东有关知识青年“上山下乡”的批示C．邓小平关于教育要“三个面向”的指示D．《中华人民共和国义务教育法》费正清在《美国与中国》中说：“毛后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指A．形成比较完整的国民教育制度B．恢复高校考试招生制度C．推进九年义务教育制D．实行科教兴国战略杂交水稻被国际上称为“第五大发明”和世界“第二次绿色革命”，这是因为A．它解决了中国人的吃饭问题B．有许多国家引进杂交水稻C．它有助于解决未来世界性饥饿问题D．袁隆平推广杂交水稻A．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己B．神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上 C．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的 D．真正的高贵并非先天生成，而是自为的21．西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前5世纪的古希腊，幸福等同于______；启蒙时期，幸福就是理性与自由。文中的空白处是A．智慧和德行 B．民主与科学C．金钱与权力 D．法律与宗教信仰荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对此段材料解读最为准确的是A．莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B．莎士比亚是人文主义思想巨匠C．莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表D．莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流1517年，德国维登堡大教堂门口张贴出《九十五条论纲》，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是A．宗教的虚伪 B．灵魂自救的途径C．权力的产生 D．生命的起源有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是A．确立君主立宪制、启蒙运动B．工业革命、启蒙运动C．确立君主立宪制、文艺复兴D．工业革命、文艺复兴?A．资产阶级力量的增强 B．自然科学的迅猛发展C．启蒙运动的推动 D．文艺复兴运动的影响26．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是A．宗教改革 B．文艺复兴 ? C．启蒙 D．空想社会主义27．卢梭指出，法律是“公意”，任何人都不能凌驾于法律之上，人民不仅有决定政府形式和执政者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明卢梭主张A．君权神授 B．主权在民C．三权分立 D．君主立宪伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找。而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。” 这说明了A．伽利略否定了古代圣人的研究成果B．伽利略论证了哥白尼的日心说C．伽利略重视实验在科学研究中的作用D．伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对竟不思在下之国土人之倒悬有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道A．经典力学理论 B．相对论和量子论 C．生物进化论 D．现代信息技术理论庄子说：“四方上下为宇，古往今来为宙。”爱因斯坦在论文《论动体的电动力学》中提出狭义相对论。二者的相似之处是 A．相对论 B．辩证观 C．运动论 D．时空观蒸汽机发明和使用后，在欧洲出现了一大批相对集中的工业城市，所以有人说：“蒸汽机是工业城市之母。”这是因为蒸汽机A．大大提高了工业生产的动力和效率B．摆脱了工厂受自然条件的限制C．促进了相关行业机器的发明与改进D．推动了农业文明甘肃省天水市一中2015-2016学年高二上学期第一学段段考（期中）历史（理）试题
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