逍遥右脑 2010-02-28 19:05
上回我们说到，“听觉器官”所传递的都是不含任何“意义”的“物理讯号”，我们“听”到的任何“意义”，都是我们自己所“加上去”的；而且，我们所“听”到的“声音”，其实是我们自己“大脑”所“翻译”出来的“讯号”，并非“声源”所发出来的原始型态。
为了让学习者能够更进一步分辨“声源”、“声音”、“听觉器官所传递的物理讯号”与“自己加上去的意义”，我经常在课程中，进行了这样的演练：
首先，我请音效控制工作人员以大音量播放“重金属摇滚音乐”，同时，我把麦克风关起来，继续讲我的课。
大约一分钟之后，我请音效控制工作人员关掉“重金属摇滚音乐”，同时，我也打开我的麦克风。
然后，我问学员：“刚刚我关掉麦克风，教室里播放喧天价响的“重金属摇滚音乐”，您们听到了什么？”
学员有的说：“声音太吵，什么都没听到？”，有的说：“吵死人了”？...
“现在，我已经打开了我的麦克风，“重金属摇滚音乐”也关掉了，您们现在听到什么？”我继续问。
经常听到的回答是：“这样舒服多了！”、“现在才可以听清楚你在讲什么。”...
接着，我一面鼓掌，一面问学员：“您们现在听到什么声音？”
通常学员会答说：“掌声！”
我停止鼓掌，又问学员：“您们现在还听到什么吗？”
经常听到的回答是：“没有了！”、“听不到掌声了！”...
接下来，我一字一顿、缓缓地念：
“释－－迦－－牟－－尼－－佛－－”
念完之后，我问：“您们听到什么？”
这时，有人会很恭敬地说：“佛祖！”，有的说：“你在念佛号。”也有人说：“那是佛教的教主。”...
作完这些演练后，我请学员分组讨论这个问题：“演练过程中，那些是“声音”、“听觉器官所传递的物理讯号”？那些是“自己所加上去的意义”？”
经过十五分钟的“分组讨论”，再“分组发表与交流”，然后又再次“分组讨论”，最后，学员经常会有类似以下的答案：
“声音”就是－包括演练过程中所有的声音，例如：“重金属摇滚音乐”、老师“讲课的声音”、掌声、“释-迦-牟-尼-佛。”、同学回答的“声音”、教室内外的所有“声音”...等等。
至于“听觉器官所传递的物理讯号”嘛，通常都觉得很难真确分辨，最后，就往往这么推论：以上所听到的“声音”，其实是“听觉器官所传递的物理讯号”。
至于“自己所加上去的意义”就是：几乎每一句话、每一个态度（例如：“声音太吵。”、“吵死人了！”、“这样舒服多了！”、“现在才听得清楚！”、“没有了！”、恭敬地说：“佛祖！”、“老师在念佛号。”、“那是佛教的教主。”...），都是“自己所加上去意义”的影子，甚至，还有很多“意义”还没表达出来。
经过这样的讨论，学员就更清楚，在听觉的过程中，到底那些是“声音”，那些是“自己所加上去的意义”了。