逍遥右脑 2015-04-18 12:31
1、 幸福意味着绝对的宁静，然而，只有当你处于和谐中──所有冲突的碎片都合而唯一，没有群众，只有「一」时，才有可能宁静。当你独自一人在家，没有别人在时，你是幸福的。 ——奥修 《奥修瑜伽》
2、 必须要领悟这一点……你的私有财产给予你某种个体性，某种认同感，某种自由。如果你所有的私有财产都被拿走，就剩下你一无所有，没有任何私有财产，你会惊讶地知道你所有的自由都没有了，你所有的个体性都消失了，你失去了一切去叛逆的能力。 ——奥修 《叛逆者》
3、 师父只是提供一个系统，慢慢的进入更深的水域，最后进入到一个阶段，你消失在海洋之中；你变成了海洋本身。 ——奥修 《奥修传》
4、 你可以注意到：人类经历了许多世纪，他设法创造出越来越多的娱乐，因为他需要越来越没有意识。他害怕变得有意识，因为有意识就意味着经历一次蜕变。 ——奥修 《奥修传》
5、 灵活性正是生命。你看小孩：他是灵活的；再看老人，他已经变得僵直了。你越是灵活，就越是年轻、有活力、富有朝气。 ——奥修 《隐藏的和谐》
6、 当你处在中间时，你就不在了。你刚好在中间时，奇迹就发生了──你就什么也不是了，你就是一种空无。 ——奥修
7、 纯净的观照就是纯粹的欲望，除此之外，它什么也不是。我不反对欲望，我甚至非常渴求欲望，但我并不支持对任何世俗或非世俗目标的渴求。 ——奥修 《智慧之书》
8、 人继续活在幻象里。但要活在幻象里，就必须避开真理，因为如果真理来临，它会粉碎你所有的幻象、你所谓的生活和你所谓的爱。真理看起来像是个灾难。 ——奥修 《此身即佛》
9、 爱允许自由，不仅允许，而且强调自由。任何破坏自由的东西都不是爱。它一定是别的什么。爱和自由并肩而行，它们是一只鸟的两只翅膀。 ——奥修 《禅宗十牛图》
10、 某一天你和某个女人或男人坠入爱河，然后隔天它消失了，而你称它为爱，可是那不是爱，那只是一种情感而已，你曾经喜欢这个女人或男人。那只是一种喜欢，就像是你喜欢冰淇淋一样，那是一种喜欢。喜欢来来去去，喜欢是短暂的，喜欢无法持久，因为它没有持久的能耐。 ——奥修 《能量脉轮书》
11、 真正的爱并不会逃避寂寞，真正的爱是单独一人的充满和洋溢，他因独自一人时感受到极度的快乐而想分享给大家。 ——奥修 《智慧之书》
、 修行意味着创造出你内在的秩序。现在的你，可说是一团混乱，完全处于无秩序状态。 ——奥修 《奥修瑜伽》
13、 解脱不是某个在哪儿等待你完成的目标。解脱就是你了解到你已经是解脱的。 ——奥修 《此身即佛》
14、 即使全世界都欺骗你，你也不会失去任何东西，但是如果你怀疑，你将失去一切。怀疑是真正的欺骗者，因为最终你会错过上帝。上帝是通过天真之门而来的。 ——奥修 《隐藏的和谐》
15、 想要到达的头脑就是唯一的障碍。它们就在这里，你必须放下追求的头脑，忘掉从这点到那个点的旅游，你只要放松，一切就达到了。 ——奥修 《智慧之书》
16、 威廉安.布莱客的洞见是很真确的。欲望就是能量，能量即是喜乐。你们需要好好地对他的话静心沈思——纯粹的欲望、纯粹的能量流动、既没有特定的目标也没有目的地。 ——奥修 《智慧之书》
17、 生命中有太多的操劳，特别是在西方更是如此，一个人需要一个内在的神殿，在那里他可以放松，休息。 ——奥修 《奥修传》
18、 这就是生命的意义。只要想一想如果你的探寻有一个终点，还有什么会留下来？然后你要做什么？甚至连成道都会变成一种无聊。即使是每天，每个月，每年，每一世，永远永远的一直喜乐也会开始沾染尘埃。它会失去最初的魅力，最初的新鲜，最初的祝福。 ——奥修 《奥修传》
19、 那个障碍被打破了——以前的障碍是你的头脑。那么你会首度感觉到没有世界，因为世界意味着客体的全部。你会首度感觉到一个宇宙，因为宇宙意味着「一」。当头脑消失，那个多重世界就消失了，没有客体，界线会混合在一起而互相会合。 ——奥修 《信心铭》
20、 当我和别人之间没有联系的时候，我感到孤独，但是当我存在的时候，我感到单独。 ——奥修 《奥修著作》
21、 至少在最初刚开始，当爱还是洁白无瑕的时候。在那个片刻有真理，但是没有解释，那就是为什么「爱」依然是不能定义的。 ——奥修 《般若心经》
22、 我知道一个人需要反馈，嗯？否则一个人觉得他是孤单的，只是在旷野里喊叫。 ——奥修 《奥修传》
23、 天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。 ——奥修 《智慧之书》
24、 当它没有什么要学习、没有什么问题要问，没有什么要寻找、没有什么欲望，达到了那个点——完全的满足、实现、觉醒发生了——那么，灵魂就会消融于宇宙。其实并不是你一次又一次地重新出生；而是你的那个欲望一次又一次地轮回，从未被满足。你只是像影子一样跟随着你的欲望。 ——奥修 《奥修著作》
25、 爱是一种领悟带来的放松、休息和平静。 ——奥修 《奥修著作》
26、 成道只是意味着我知道自己。它只是意味着我一天24小时都完全醒觉地知道我的意识。我知道我内在的光；我知道我的永恒、我的不朽。 ——奥修 《奥修传》
27、 佛陀是负向的：抛开欲望，你就会根植于你自己。印度教是正向的：根植于你自己，欲望就会离开你。两种方式都可以，它依你而定。 ——奥修 《成道之路》
28、 我不想受人尊敬，被这个疯狂的人类尊敬是一种耻辱。 ——奥修 《奥修著作》
29、 你已经在不知道自己的道路上走得太远了，以至于仿佛不可能回头、回到源头来，遭遇自己。 ——奥修 ( 闪$点情 话网)《隐藏的和谐》
30、 唯有当你能够免于你自己，你才能够自由，没有其它的自由。自由意味着没有自己，而不是自己的自由。 ——奥修 《般若心经》
31、 当果实成熟了，它会自己掉落。当你全然地生活，死亡会是一个喜悦，因为它是一个再度进入宇宙的放松。 ——奥修 《此身即佛》
32、 妥协地生活比死亡还要痛苦，而活出真理的生命，就算只有一片刻的时间，它比以谎言过永生还要有价值的多了。 ——奥修 《智慧之书》
33、 音乐产生于深层的静心体验，它是静心的一个层面。通过静心，你也许就可以被音乐触动，但是反过来也是真的：如果你完全被音乐吸收进去，你的心将不只会被音乐触动，它也会被静心触动。 ——奥修 《奥修传》
34、 一旦你变得确定的、根植的，你开始享受你自己的报身，然后有一天你突然看到某些其它的，一种比喜乐还要大的祝福，降临于你。它们来自你的最深处内在的圣殿。然后你开始寻找它们，然后你开始上升。不再有落下，树木开始向天空生长。 ——奥修 《此身即佛》
35、 如果你能够在性行为中变得觉知，那么，即使在死亡的时候，你也是觉知的。所以，如果你能够在性行为中保持觉知，你就已经取得了很大的成就。它是无法估价的。 ——奥修 《奥修著作》
36、 这正是生命中最有意义的事情——去发现你的空无。 ——奥修 《奥修著作》
37、 他没有审美，根本没有。他没有音乐欣赏，根本没有。他没有对爱的欣赏，根本没有。美学的维度失去了，他绕过了它。他没有科学的手段；他不可能有－－科学还不够发达。他是一维的纯粹，但只是一维的。 ——奥修 《奥修传》
38、 但是在你能跳跃进那个在你之上的世界之前，你将必须深入你的根底，深入你无意识的黑暗根部和你过去的经历。 ——奥修 《奥修传》
39、 对那些已有宗教经验的人而言，所有的经典不再具任何意义，所有的方法也不再有效用。因为当目标达到时，道路就被遗忘了。 ——奥修 《智慧之书》
40、 每个人都生于伟大的狂热，每个人也都死于挫折。 ——奥修 《奥修著作》
41、 觉知意味着自由；物质意味着奴役。如果你感觉你就是物质的存在，那么自由是不可能的。有了物质，自由是不可能的。物质意味着那不可能自由的。它必然流于因果相续。一旦有人达到觉知、达到开悟，他就彻底了结因果的领域。他变得会不可预知。 ——奥修 《奥修著作》
42、 觉醒者不能妥协，那是不可能的——光明不会向黑暗妥协，黑暗也不能接受光明，因为那将是黑暗的死亡。 ——奥修 《左巴佛陀》
43、 当你处于深刻的创造力之中，你是接近神的。神是创造者，如果你不是创造者，你将远离神。 ——奥修 《般若心经》
44、 听从自然，跟随自然，不要和自然发生冲突；只要跟随它，很快你将达成一个深深的宁静，只有当一个人变得平凡的时候，它才到来。 ——奥修 《隐藏的和谐》
45、 第一个爱就是爱你自己，然后其它的爱才随之而来。 ——奥修 《般若心经》
46、 你变得严肃的那一刻起，你就被世界占据了。严肃是你被世界占据的暗示。不严肃是世界不再对你有影响的暗示。 ——奥修 《此身即佛》
47、 每个成道的人将会有一个深刻的寂静──那几乎是可触知的。在他的出现中，那些敞开的、有接受性的人，将会变得寂静。他会有一种很大的满足，不论发生什么事，他的满足都会是一样的。 ——奥修 《奥修传》
48、 当一只鸟儿飞过，你没嫉妒过吗？你没嫉妒过小孩吗？也许因为你是如此嫉妒，以致于你才会继续谴责幼稚。小孩是美丽的，成人是丑陋的。他不再是流动的，他在很多方面都是堵塞的。他是冻结的，他是不敏感的、没有生气的。 ——奥修 《此身即佛》
49、 我们也在一个子宫里，一个黑暗的无意识的子宫。真正的生命开始于第二次出生。 ——奥修 《左巴佛陀》
50、 而每个人有不同的制约，所以没有人会走一样的路。当你走的时候你会制造那些路，你的那个走路本身制造了它们。它就像这里有五十个人：如果我们都去睡觉，每个人都会有他自己的梦；你们不可能有一个共同的梦。而当我们醒来，我也许会在我梦中的特定阶段醒来，你也许会在你梦中的特定阶段醒来。它们怎么会一样呢？ ——奥修 《奥修传》
51、 了解事无好坏是一个转折点，是一个转变，从此之后，你开始往内观照，外界失去其意义。外界的社会是一部小说、一出精彩的戏剧，你可以尽可能地让自己出神入化、完美地演出；但请不用太严肃，它与那最终的根本无关。 ——奥修 《智慧之书》
52、 无物是非二分性的，它不是分裂的。它只是纯粹的宁静，然而是一个非常有生命力的宁静。而来自于那个宁静所发生的任何事，会有一个美和真理，那是头脑创造的任何事所无法比较的。 ——奥修 《禅的宣言》
53、 头脑就是错误的运作机构，只要你注意看，你就会发觉当你用头脑的时候，事情就有某些不对劲。 ——奥修 《信心铭》
54、 生命是一个游戏。一但你了解它是个游戏，一个深深的玩乐心情就会自然出现。 ——奥修 《佛，空无之心》
55、 如果你去到一个真正的宗教之士那里，你将会在他的周围感觉到一种优雅，那个优雅不是来自努力，他并没有对他自己做任何事——他只是放松而进入那最终的，你可以感觉到有一种不努力的气氛在他的周围。 ——奥修 《信心铭》
56、 记住，唯有当你学会如何独处，你才能够去关联，在这之前是绝不可能的。唯有两个个人才能够关联，唯有两个自由才能够接近。 ——奥修 《般若心经》
57、 如果你真的有意识，那么就有洞察力，而没有思考，那么你就由洞察力来行动。当你看到一件真实的东西，那个看就会变成你的行动。 ——奥修 《般若心经》
58、 如果你不能够单独，你的关系是假的，那只是一个避免单独的诡计，其它没有，而千千万万人就是这样在做，他们跟某人一起行动，他们握手，他们假装他们在爱，但是在他们内心深处唯一的问题是他们无法单独。 ——奥修 《般若心经》
59、 唯有当你已经知道你自己，你才能够走到其它任何地方，那么不管你走到哪里，你都会带着一种至高无上的喜乐、一种安和、一种宁静或一种庆祝在你的周围。 ——奥修 《般若心经》
60、 他的眼睛也很特别，有一种来自彼岸的宁静。要变得更静心，要变得更宁静，让越来越多的宁静穿透你。 ——奥修 《白云之道》
61、 自我是唯一的罪孽。因为自我，你错过了神性。 ——奥修 《隐藏的和谐》
62、 自由意味着你无法依靠任何东西，你只能依靠你自己？自由意味着所有的支撑都被拿开了，所有的支持都消失了，自由基本上意味着空无。 ——奥修 《般若心经》
63、 花也是一种妨碍，但是如果只有芳香存在，它就完美了。现在没有源头，所以它死不掉。 ——奥修 《奥修著作》
64、 没有什么比一个已经达成的人的爱更有价值。他的爱也会用无形的绳索把你拉向整体。 ——奥修 《奥修传》
65、 神是虚构的，空是最终的经验。 ——奥修 《禅的宣言》
66、 首先在你里面建立那个质量，那个创造性，快乐，庆祝，然后邀请孩子到来。你会赋予孩子一些东西，你的庆祝，你的歌唱，你的跳舞。这样你就不会创造一个病态的生命 ——奥修 《奥修传》
67、 我个人的体验是，无论在什么地方有人开悟过，那里肯定仍然还有一些颤动。也许成千上万年过去了，但是那些颤动至今保留在那里－－在树木上，在土地中，在山脉里。你至今还能感觉到一些特殊的存在。那个人已经不在了，歌唱者也许去世了，但是他的唱片还在那里，你可以再次听到他的声音。 ——奥修 《奥修传》
68、 我也不会向佛陀妥协，当我发现他有2500岁了，还带着制约、陈腐的观念，对于新人类不但没有用，反而是一个巨大的障碍时，我就会严厉地批评他。 ——奥修 《奥修传》
69、 这些话语是核子，他们充满了能量。无论何时当一个达成了的人说了些什么，这话语是一颗种子。这话语在成百万年中保持是一颗种子，它将寻找一颗心。 ——奥修 《奥修传》
70、 与其对他们感到愤怒，不如慈悲的对待这些渺小的人类。 ——奥修 《禅的宣言》
71、 恨的反面不是爱。完全不是。而爱也和执着完全不同。爱是一个全新的层面。它是执着和恨两者的不在，而它也不是消极的。爱是某种更高能量的积极的存在。这种力量，这种能量，从自己向所有的东西流动——不是因为它被它们吸引，而是因为爱本身是发散性的。因为爱是自己的芳香。 ——奥修 《奥修传》
72、 事情就是这样。每个人都试图奴役别人；自然的，在奴役中，一些非常微妙的东西开始死去：聪明才智，敏感度，对自己的责任，个体性。婚姻是最小的组织，只有两个人。然后组织就变得越来越大；组织越大，你就越失去自己。 ——奥修 《叛逆者》
73、 那个能够看到他自己的愚蠢的人已经跟愚蠢分开了，只要能够有意识地警觉，每一个人都能够看出他自己是一个傻瓜。 ——奥修 《成道之路》
74、 带着意志，你只是一个片断在跟整个存在抗争，你只是用很小的能量在跟整个宇宙抗争，而那个能量也是宇宙给你的。 ——奥修 《成道之路》
75、 成为平凡是世间最美的事情。成为平凡意味着放松无为，你已经到家了。现在你的自我已经消失了，你能清楚地看见你的最内在的本性。 ——奥修 《奥修著作》
76、 没有一个幻象能够抵挡真实的存在，真实的存在迟早会将幻象压碎。 ——奥修 《奥修著作》
77、 你从摇篮一直到坟墓可能始终是在一个水平上移动。你长大了，变老了，而你内在的黑暗却一直没变。 ——奥修 《奥修著作》
78、 自由意味着为你自己的生命全然地负责任——自己承担起自己生命的责任，不把责任归诸于他人。 ——奥修 《智慧之书》
79、 喜乐并没有相反之物存在，它是完全没有致因的，那就是为什么它能够是永恒的，因为一件被引起的事情不可能是永恒的。当那个因消失，那个果就消失了。 ——奥修 《信心铭》
80、 除了政治家之外，没有一个人是较低劣的，我特别认为政治家是个例外；事实是——任何人若不感到自卑就根本不会去从政。政治是所有受困于自卑情结人士竞争的舞台，因为他们想要向自己和世界证明他们并不差劲。 ——奥修 《智慧之书》
81、 某一天，当你能够了解整个人类的愚昧时，我就不需要再说话，只要静静的坐着就够了。 ——奥修 《智慧之书》
82、 思考是一种非常粗鄙的活动，感觉是一种微妙的活动。你只是变得跟真实的存在成为一体。思考，那么你就分开了，感觉，并没有那么分开，但也是分开的。既不要思考，也不要感觉—-只要跟它在一起。 ——奥修 《信心铭》
83、 和上帝在一起，宁静就是交流；和人们在一起，语言是交流。如果你想和上帝交流，安静吧；如果你想和人们交流就说话，不要安静。 ——奥修 《奥修传》
84、 记住这句话—&mdash,伤感语录;去除机械式过程，这是如何变得更有觉知的一个秘密。 ——奥修 《智慧之书》
85、 当你看的时候，你就扔出了一定量的能量。等待，保持宁静，让那股能量返回。你将会吃惊。如果你让能量返回，你就永远不会觉得精疲力竭。 ——奥修 《奥修传》
86、 事实上一个成道的人没有力量，因为他没有头脑，他不是奇迹般的。 ——奥修
87、 性是如此的粗鲁。只有在性离开的时候，爱情才会到来。如果两个人相爱，如果他们之间没有性，他们就有很多浪漫的爱情。但是性一旦进入，爱情就出去了。 ——奥修 《奥修著作》
88、 对一个佛而言，一直都是春天。对一个佛而言，即使火焰也变成清凉的。对一个佛而言，即使夜晚的黑暗也是一个光，因为他自己就是一个光；无论他走在哪，他的光一直围绕着他。 ——奥修 《禅的宣言》
89、 你的快乐就像是写在水面上，而你的痛苦却像是刻在花岗岩上。 ——奥修 《奥修著作》
90、 光是自己成长的，你只要变得越来越宁静，越来越观照，光就会自动降临到你身上，你不需要到任何地方。 ——奥修 《奥修著作》
91、 一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典；那么突然，你变成了所有经典的顶点。 ——奥修 《奥修传》
92、 快乐无法来自于你所拥有的东西。快乐是一种内在的涌现，它是你本身能量的活起来，它是你灵魂的活起来。 ——奥修 《奥修著作》
93、 如果你能笑自己，一切都好了。人们笑别人，而从来不笑他们自己。如果你能笑自己，严肃已经没了。如果你能够笑自己，它就不能在你里面定居。 ——奥修 《奥修传》
94、 爱没有方向；它不指向任何人。爱是灵魂的，一个人自己的显现。 ——奥修 《奥修传》
95、 即使你的计划实现了，你也不会快乐，因为它们是你的计划。它们就像你一样的渺小。即使你成功了，你也会是失败的；甚至在你的成功中，你也会尝到挫折。 ——奥修
96、 如果一切声音、一切噪音都停止了，那么我们开始听到无声的声音，宁静本身的声音。 ——奥修 《奥修传》
97、 你是在害怕你的自由，其它人也在害怕你的自由，所以我们有一个奴役的社会。在我们的家庭里面，我们有那么深的投入，所以我们不会走向自由。 ——奥修 《奥修传》
98、 在这种单独的感觉里，爱像芬芳一样出现在你的身上。自由是你的感觉，爱是别人对你的感觉。 ——奥修 《奥修著作》
99、 唯一可以在你们里面创造一场革命的就是超越头脑，进入意识的世界。除此之外，没有什么是有宗教性的。 ——奥修 《奥修传》
100、 通过平衡，你才能越来越接近真理，因为真理是最终的平衡。当你平衡了，突然间，门打开了。 ——奥修 《隐藏的和谐》
【奥修的经典名言】