逍遥右脑 2015-04-02 10:52
一、 用人之道
去过庙的人都晓得，一进庙门，首先是弥陀佛，笑容迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在良久以前，他们并不在同一个庙里，而是分辨主持不同的庙。
弥乐佛热忱快活，所以来的人异常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以仍然入不敷出。而韦陀固然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严正，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发明了这个问题，就将他们俩放在统一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面忘我，锱珠必较，则让他负责财务，严厉把关。在两人的分工配合中，庙里一派欣欣茂发气象。
实在在用人巨匠的眼里，没有废人，正如武功高手，不需宝贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，要害看如何应用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色鲜明，非常机动可恶。这人转啊转，拿不定主张。
结果忽然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色黯淡狼藉，标价八百元。
这人赶快将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说：不。
这人奇异了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?
店主答复：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告知咱们，真正的引导人，不必定自己才能有多强，只有懂信赖，懂放权，懂爱护，就能团结比自己更强的力气，从而晋升本人的身价。
相反很多能力十分强的人却由于过于完善主义，身体力行，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关职员，销售代表，成不了优秀的领导人。
三、 袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会探讨，一致认为是笼子的高渡过低。所以他们决定将笼子的高度由本来的10米加高到20米。成果第二天他们发现袋鼠仍是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天竟然又看到袋鼠全跑到外面，于是治理员们大为缓和，决议一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继承忘却关门的话!”
管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么?管理就是先剖析事件的重要抵触和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，而后从主要的方面下手。
四、 扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最闻名呢?”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发生之前。因为普通人不知道他当时能革除病因，所以他的名气无奈传出去;中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治稍微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情重大之时。正常人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以认为我的医术高超，名气因而响遍全国。”
管理心得：事后掌握不如事中控制，事中把持不如事先节制，惋惜大多数的事业经营者均未能领会到这一点，等到毛病的决议造成了重大的损失才追求补充。而往往是即便请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
五、 曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有良多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则未来可能会有火灾，主人听了没有作任何表现。
不久主人家里果然失火，四处的街坊赶快跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬报他们救火的功绩，但并没有请当初倡议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“假如当初听了那位先生的话，今天也不必筹备筵席，而且没有火灾的丧失，当初照功行赏，本来给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟，连忙去邀请当初给予提议的那个客人来吃酒。
管理心得：个别人以为，足以摆平或解决企业经营进程中的各种辣手问题的人，就是优良的管理者，其实这是有待商议的，俗话说：“预防重于医治”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的防备者，其实是优于企业问题的解决者
六、救人
在一场剧烈的战役中，上尉突然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要绝不迟疑地卧倒。可上尉并不立即卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想 ，一个鱼跃飞身将小兵士牢牢地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的土壤纷纭落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回首一看，登时惊呆了：方才自己所处的那个地位被炸成了一个大坑。
七、出门
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不外气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。溘然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒感到轻松了许多。
把这两个故事接洽在一起兴许有些牵强，但他们确切有着惊人的类似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加荣幸的是故事中的上尉和大哥，因为他们在辅助别人的同时也赞助了自己!
管理心得：在我们人生的大道上，确定会碰到许许多多的艰苦。但我们是不是都知道，在前进的途径上，搬开别人脚下的绊脚石，有时偏偏是为自己铺路?
八、 鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年迈的时候无比苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平淡。
于是个常常向人诉说心中的苦恼：“我真不清楚，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基础的东西教起，告诉他们怎么织网最轻易捕获到鱼，怎样划船最不会轰动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。但凡我终年辛辛劳苦总结出来的教训，我都毫无保存地传授给了他们，可他们的捕鱼技术居然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技巧，我教得很细心很耐烦。”博
“他们一直追随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我始终让他们随着我学。”
路人说：“这样说来，你的过错就很显明了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对才干来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!”
九、 河边的苹果
一位老和尚，他身边集合着一帮忠诚的弟子。这一天，他吩咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们促行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些没精打采。唯唯一个小和尚与师傅坦然绝对。师傅问其故，小和尚从怀中取出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上独一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思维的鹞子，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信心的人，终极都实现了人生的解围和超出。
十、 右手握左手
桌上风行一首顺口溜：握着老婆的手，似乎右手握左手。
每当有人念出：熟习的或不熟悉的一桌子人便会心地放声笑起来，氛围破刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致懂得——感到正确，描写到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别认真。没想到女人当真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信任的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，别的手任怎么叫你愉悦高兴魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是?一桌子男人都信服，称颂女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说 ：有什么深入而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士雷同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。
而他们都是右手，他们当然作右手想
十一、决定
一个农夫从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹逝世了,励志名言。
事后，人们谈论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而回生。有的说他做错了，因为妻子能够再娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的讨论，也觉得怀疑难决：如果只能救活一人，毕竟应当救妻子呢，还是救孩子? 于是我去访问那个农民，问他当时是怎么想的
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我捉住她就往邻近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我揣摩着农夫的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如斯。
十二、简略情理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的赏赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们各奔前程了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 饥不择食，还没有品出鲜鱼的肉香，转霎时，连鱼带汤就被他吃了个精光，未几，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿持续忍饥受饿，一步步艰巨地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 大陆时，他浑身的最后一点力量也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾放手世间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔货色，而 是约定独特去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经由遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开端了捕 鱼为生的日子，多少年后，他们盖起了屋子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福健康的生涯。
一个人只顾面前的好处，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目的高远，但也要面对现实的生活。
只有把幻想跟事实有机联合起来，才有可能成为一个胜利之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人象征深长的性命启发。