逍遥右脑 2015-02-05 09:40
：做一个快乐的失败者
李敖：为失败而笑。我能从失败总看到他的好处，并且乐意这样看。结果，我从失败中看到的一面，从不幸中看到幸福的一面。
有一个笑话，甲问乙：“为什么这么愁眉不展？”乙说：“我的友人被火车轧逝世了。”甲说：“难怪，你必定很苦楚。”乙说：“我当然疼痛啊，他穿的是我的西装。”这个笑话有它深入的另一面，那就是，这个乙到是个实际的人。他固然无情，却很实际。遇到意外，他先检讨实际的损失，这是极端小市民的境界。咱们在来看看孔夫子。一个处所着火了，孔夫子只问人受伤了不，不问马受伤了没有，“伤人乎？不问马。”这种境界，是极其大圣人的境界。当然，孔夫子所以有这种境界，一个可能的起因就是马不是他的。假如马是他的，他兴许像小市民愁西装一样愁起本人的马来。
还有一种以洒脱的方法处置丧失的人，这就是“堕甑不顾”的故事。汉朝有一个叫孟敏的，背了一个陶土烧的大瓶子走，他一下子掉在地上，他仍然朝前走，头也不回。人家问他怎么看都不看一下，他说已经破了，看有什么用。这种人就是潇洒。他不花一分钟时光去开瓶子追悼会。
当然，开追悼会也是一种抚慰。遭遇了损失的人，总要哭几声，唠叨多少句啊，这也是一种发泄。不外一个人的高不高，就在这儿看出来。真正的高人是一声不响的。（ ）这种一声不响，叫“打脱牙齿和血吞”。这是一种敷衍失败和损失的坚忍态度。这种态度，赶不上孟敏那种“堕甑不顾”态度的洒脱,伤感散文，但也是第一流的。
“打脱牙齿和血吞”，就是牙被人打掉了，却吐都不吐出来，跟满口的血，一齐吞到肚子里，表现遭受了任何失败跟损失，都忍住一声不响。这种立场除了不够轻松外，却叫人信服。
学会应用失败要分两种档次：第一层次是先从失败里检查残余，看看失败当前还剩下了什么，而决不花一分钟时间去开追悼会，去豪言壮语，去借酒浇愁。如果基本就知道没有残余可剩，就罗唆“堕甑不顾”。第二层次是要做到反为失败而笑。笑则是笑着看失败。失败有什么可笑？有，就看你看不看的出来。笑不是取笑，是快乐，是真的因为不成功而快乐。
正常人以得不到什么而痛苦，我却以得不到什么而开心。由于我回忆到得不到什么的好处那一面，一般人却对不会也不愿这么想，所以他们只因为失败而痛苦，却不会因为未得而开心。
普通人只会庆祝成功，我诚然也庆祝胜利，但也庆贺失败。像我这样肯把失败当成功一样庆祝的人，全世界恐怕决无仅有。我能从失败总看到他的利益，并且乐意这样看。成果，我从失败中看到成功的一面，从可怜中看到幸福的一面。个别人很少能看到失败的好处，不会观赏失败、享受失败，不会在落荒而逃的时候，躺在地上，细闻土壤和草根的幽香。很少人晓得，在有比赛的情况下，竞赛下来，成功者往往有两个，就是胜利者和躺在地上吹口哨的失败者。在没有比赛的情形下，一个快活的失败者，自己就是另一个胜利者。世间的很多情景，均可如是观。