逍遥右脑 2014-07-10 14:36
一、选择题(本题包括40个小题,每小题1.5分,共60分,每小题只有一个选项符合题意)1、从服务现实的角度出发考察老子的思想,对我们最有利用价值的部分是( )A无为而治的政治主张 B小国寡民的理想C唯物主义思想 D朴素辩证法思想2、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切是A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B.儒家崇尚理性而讲求民主民权C儒家重视自然科学和自然规律 D儒家思想始终排斥佛教道教思想在统治人民的方法上区别最大的是( )①孟子 ②墨子 ③庄子 ④韩非A.②③ B.①④ C.①③ D.②④在古代皇帝中 , 罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了。“自亲政以来 , 纪纲法度用人行政不能仰法太祖、太宗谟烈 , 因循悠忽 , 苟且目前。”《诗话中华上下五千年》记载,“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指A.经世致用,保天下有责 B.忠君爱民,保国有责C.仁孝当先,舍生取义 D.存天理,灭人欲宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 处死路易十六11、“起源于英国,盛行于法国,率先开花结果在美洲。”这句话描述的是A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.科学社会主义运动有人说“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能”假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的依据( )A.人文主义;民贵君轻 B.因信称义;天人感应C.人文主义;存天理,灭人欲 D.因信称义;致良知( ) A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《本草纲目》 D.《神农本草经》18、关于书法艺术发展的两个阶段的叙述,正确的是( ) ①魏晋以前基本上是自觉阶段 ②魏晋时期开始进入自发阶段 ③魏晋以前人们注重书法的实用功能,少有追求审美功能 ④魏晋以后书法兼备审美功能与实用功能,书法美成为中华民族文化特色的一种艺术形式A.①② B.①③ C.②③ D. ③④19、张晓明老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题,其中符合史实的有( )①人称战国思想家惠施学富五车,是指他旅行时也爱学习,五辆车上部装满爱看的纸质书 ②11世纪中叶,北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术,这是印刷业的一大革新 ③楷书奔放跃动,线条流畅纵情,具有极高的审美价值,最能表现和抒发书法家的感情 ④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称“骚体”A.4个 B.3个 C.2个 D.1个20、王冕的《墨梅》,画出的梅花如铁线圈成,虽不着颜色,却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于( )A.原始岩画 B.山水画 C.文人画 D.风俗画21、“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现( )A.推动了天文学的发展 B.使人类彻底摆脱了神学的影响C.促进了人类的思想解放 D.使人类开始关注现实世界22、1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国记者的特约稿,评论“爱因斯坦的革命事业,比之昔日的德国路德之宗教革命,其影响还要重大,这位先生把旧科学的概念一齐推翻”材料中“旧科学的概念”是指( )A.爱因斯坦的相对论 B.牛顿的经典力学C.达尔文的生物进化论 D.普朗克的量子论①为资产阶级革命提供理论依据 ②被引进到中国,对中国思想界产生巨大影响 ③沉重打击了宗教神学世界观 ④促进了欧洲理性主义思潮的萌芽A.①②③④ B.①②③ C. ①③④ D. ②③④24、1819年在一位伟人的讣告中,对他的科技贡献有着这样的赞颂:“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。”这位伟人的最大贡献是( )A.研制成了发电机 B.发明了内燃机C.发明水力织布机 D.改良了蒸汽机( )①蒸汽机的广泛应用 ②化学工业的兴起与发展 ③太阳能的开发利用 ④电子产品的普遍使用 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D. ①②④26、 鸦片战争后,西方的思想文化不断涌入,形成了“西学东渐”局面,其反映的本质问题是( ) A.中国人学习西方先进科学技术,发展生产力B.先进的资产阶级思想文化对落后的封建文化的冲击C.中国人学习西方思想文化,抵御外国侵略D.中国人学习西方思想文化,发展资本主义( ) A. 利用宗教反对封建思想 B. 通过著书立说表达思想 C. 组织团体宣传新思想 D. 借助传统文化宣传新思想28、 史学家胡绳说:千余名为求官而来的“三分钟慷慨派”在已成定局的悲剧面前,以“成事不说”为由纷纷散去。但是,他们共同签名的激扬文字却流传甚广,以致成为一场“近 代化”的先声。这里的“近代化”是指( ) A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 新文化运动29、意大利人文主义者倡导以古典为师,中国的维新派则提出“托古改制”。其相同目的是( )A.抨击封建专制制度 B.弘扬传统文化C.为宣传资产阶级思想服务 D.主张政治变革,建立“理想王国”30、“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。”此评论适用于( )A.林则徐迈出师夷长技的第一步B.洪仁?提出中国第一个发展资本主义的方案C.洋务派开启中国近代化的步伐D.维新派第一次提出学习西方的政治制度31、《日落紫禁城》:“那是一个风云激荡的世纪,世纪末的那个多事之秋,落日的紫禁城里突然热闹起来,几个读书人呼号——变亦变,不变亦变。”这里的“几个读书人”中应该包括( )A.谭嗣同B.林则徐C.李鸿章D.陈独秀32、有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在A.洋务运动时期B.维新变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。如果按此次序排列,近代中国近代化进程应该走的道路是A.新文化运动——辛亥革命——洋务运动 B.辛亥革命——洋务运动——新文化运动C.新文化运动——洋务运动——辛亥革命 D.洋务运动——辛亥革命——新文化运动① 改组国民党,确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策 ② 颁布《临时约法》 ③ 建立革命统一战线,实现国共合作 ④ 提出“新三民主义”A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④35.“北方吹来十月的风,惊醒我们苦弟兄。无产阶级快起来,联合农民去进攻。”与这句话直接有关的现象是( )A.“五四”爱国运动爆发 B.马克思主义开始在中国传播C.毛泽东思想形成 D.中国共产党诞生36、2009年8月17日《光明日报》载文说:“《毛泽东选集》159篇文章中有112篇出自陕北窑洞,毛泽东思想在这里走向成熟。”这段时期主要是指 ( )A.国民革命运动时期 B.土地革命战争时期C.抗日战争时期 D.解放战争时期37、新中国成立后,毛泽东发表了一系列重要报告来指导我国经济建设和政权建设。这些报告主要有( ) ①《论联合政府》②《论人民民主专政》③《论十大关系》④《关于正确处理人民内部矛盾问题》 A.①② B.③④ C.②③ D.①②④38、邓小平理论是在继承和发展毛泽东思想、集中全党全国人民智慧的基础上创立的。在新的历史时期,邓小平理论的发展性主要体现在( )A.实事求是的思想原则B.马克思主义基本原理与中国国情的结合C.改革开放的伟大决策D.满足人民对于经济文化迅速发展的需要40、下列四张纪念邮票以党代会为主题,其关键词表述最恰当的一组是( ) 中共八大中共十二大 中共十四大 中共十五大A.主要矛盾 改革开放 计划经济 一国两制B.主要矛盾 走自己的路 市场经济 邓小平理论C.建设社会主义 中国特色 初级阶段 科学发展D.经济建设 国企改革 市场经济 基层民主 材料一 儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁'和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的,他主张“性善论“。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“君权抻授”学说为基础的新儒学体系,确山东省临沂市平邑县曾子学校2013-2014学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案
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