逍遥右脑 2014-06-08 13:10
佛祖门下有一强人，叫达腻伽，此人手巧，木工瓦工样样拿手，不须要任何人帮忙，就能盖起一座漂美丽亮的大房子。
当时印度寓居前提差，从达腻伽的家乡师子国，到佛祖的诞生地舍卫城，布衣住房无一不是泥墙草顶。局部贵族住得好一些，也只是屋中用瓦，四堵墙仍是泥做的，雨季一到，污水横流，很轻易把房子泡塌。佛祖及其徒众更惨，连本人的屋子都不，夏天安居靠大檀越供给住所，平时云游则是走到哪儿住到哪儿，一票人露宿荒原，饱受蚊虫叮咬。摩羯陀国迦兰陀长者送过竹林精舍，舍卫城给长者送过祗树精舍，前者竹林幽静，后者金砖铺地，都是别墅级的大房子，惋惜佛祖只拿来讲经说法，很少让徒弟们住。所以就有弟子心生埋怨，说“依屋栏草庵，旷地树下住，……昼则风飘日炙，夜则蚊虻毒虫所啮，……佛法出家甚为大苦”（《摩诃僧祗律》卷1）。佛祖听了很不愉快，让那门徒卷铺盖走人。
达腻伽也觉得没房住的日子不高兴，但他不抱怨，他自己着手，安居乐业，从化缘得来的钱里拿出一部门，买砖买瓦买木料，在城郊盖起一处房。这房很奢华，用佛经里的话说，“种种肃穆，高大妙好，雕文刻镂，香油涂地”（《摩诃僧祗律》卷2，以下引文均出自统一文献），可见装修时下了功夫。
新居盖好，达腻伽还没住进去，就有一师兄来找他。该师兄对达腻伽说：“汝小我，应是我住。”意思是我年纪比你大，位置比你高，这房子应当归我（按古印度风俗，白叟跟尊者有得到布施的优先权）。达腻伽感到有理，把房子让给了他。
而后达腻伽又盖了一处房，仍然“种种庄严，高大妙好”，可怜的是，又被他的同门强占了。闲言少叙，这位达腻伽一连盖了3处房，自己都没住成。最后恼了，登深谷，凌绝顶，在仙人窟边黑石上建起第4处房，总算安平稳稳住了进去。
住在新房里，风刮不着，雨淋不着，达腻伽心里乐开了花。佛祖心里却不爽，由于空门开端变得不喧扰起来：那些没住上新居的弟子都红了眼，有的闹着找佛祖要房子,经典话语，有的不分白入夜夜地化缘，也想买砖买瓦买木料，像达腻伽那样盖新房，有的则到处传布谣言，说达腻伽盖房时偷了瓶沙国的木料，属于“不与取”，犯了大戒。佛祖左思右想，认为这些麻烦全是达腻伽盖房给惹的，于是驾起一朵祥云，来到神仙窟黑石边，作法捣毁了达腻伽的新房。
可怜的达腻伽连最后一个窝也没保住，不晓得他有没有喊冤，反正我觉得他是委屈的。他的那些同门号称佛法精深，实在跟咱们这些凡夫俗子也没啥大差别，也是瞧见别人领有更好的货色就会，就会愁闷，就会受到强烈的刺激。这种刺激是能源，逼着大伙去盖更好更多的房子；也是烦扰，让绝大多数人都丢掉平凡心，一如达腻伽那些同门。