逍遥右脑 2014-04-21 11:46
有关不好的句子，不好怎么办？不好到底是什么起因？
一、人之所以，在于寻求过错的货色。
二、与其说是别人让你，不如说自己的涵养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又理解多少?
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会经常听到长短;福报够的人，素来就没听到过是非。
九、修行是点滴的功夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感激给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要饶恕众生，不管他有多坏，甚至他损害过你，你必定要放下，才干得到真正的快乐。
十四、这个世界原来就是的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快活不是永恒的。当你时你要想这也不是永恒的。
十六、意识自己，降伏自己，改变自己，能力改变别人。
十七、本日的执着，会造成明日的懊悔。
十八、你能够领有爱，但不要执着，由于分别是必定的。
十九、不要糟蹋你的性命在你一定会后悔的处所上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心不分辨心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观点，永远不去看众生的错误。你看众生的过错，你永远传染你本人，你基本不可能修行。
二三、你天天若看见众生的差错跟是非，你就要赶紧去懊悔，这就是修行
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的错误与毛病，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺陷。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不晓得困惑时，才是最可怜的。
二七、傲慢的人有救，自大的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应当一直检查自己才对。不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自满你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告知你自己，这所有都是假的，你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛当前，你要看什么都很顺。
三二、你要容纳那些看法跟你不同的人，这样子日子比拟好过。你要是始终想转变他，那样子你会很。要学学怎么忍耐他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、否认自己的巨大， 就是认同自己的愚疑。
三四、(出自雨露网) 修行就是修改自己毛病的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人假如不能从心坎去谅解别人，那他就永远不会意安理得。
三七、心中装满着自己的见地与主意的人，永远听不见别人的心声。
三八、覆灭人只有一句话，扶植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝离别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的语言都没有用的。
四十、不要在你的智慧中搀杂着狂妄。不要使你的谦逊心缺少智慧。
四一、根本不用回首去看诅咒你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，岂非你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人，不会给自己增添任何的利益。忌妒别人，也不可能减少别人的成绩。
四三、永远不要挥霍你的一分一秒，去想任何你不爱好的人。
四四、多少人要分开这个世间时，都会说出统一句话，这世界真是无奈与悲凉啊!
四五、不是慈悲事业，不能随意施舍的。情感是没有公式，没有准则，没有情理可循的。可是人们至逝世都还在执着与追求。
四六、请你用慈善心和平和的立场，把你的不满与冤屈说出来，别人就轻易接收。 四七、发明机会的人是勇者。等候机遇的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多居心去倾听别人怎么说，不要急着表白你自己的见解。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充斥着懊恼呢?