逍遥右脑 2014-04-19 10:49
最优秀的
这个世界上最优良的家庭教导，是犹太人的家庭教育。看看他们的教育方法或者对我们有必定启发。
1992年，当我辗转回到以色列的时候， 13岁的老大、12 岁的老二和10 岁的小女儿都还临时留在中国。抉择在那时回到以色列，完全是走投无路：我的父亲是犹太人，二战时流亡到上海，并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就摈弃了我们，12 岁那年父亲逝世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当膂力女工。结婚生下3 个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是苦楚的回想。正好那时中以正式建交，怀着一种回避的心境，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子，比想象中要艰苦很多。我不理解那里的语言( 父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用) ，不懂得移民优惠政策( 新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大巷上，我压根不晓得怎么才能生存下去。
我从上海带去的积蓄只能保持3个月的生活开销，我必须找到赚钱的措施，还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最基础的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。
以色列的官方货泉是谢克尔，1谢克尔兑换国民币2块钱，更小的币值是雅戈洛， 1谢克尔即是100 雅戈洛。我的春卷小摊，天天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意缓缓稳固下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的非难。以前在海内时，我始终秉承再苦不能苦孩子的准则，到了以色列当前，我仍旧做着我及格的中国式妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春卷。到了下战书放学的时候，他们就来春卷摊，我结束营业，在小炉子上面给他们做馄饨下面条。
一天，当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大： "你已经是大孩子了，你应当学会去辅助你的母亲，而不是在这里看着你母亲繁忙，本人就像废料一样。 "而后，街坊转过火申斥我：" 不要把那种落伍的中国式教育带到以色列来，别认为生了孩子你就是母亲……"
邻居的话很伤人，我和老大都很好受，回家后，我抚慰老大：" 没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。"可是，老大说： "兴许，她说得没错。妈妈，让我试着去照顾弟弟妹妹吧 ……"第二天是祷告日，孩子们中午就放学了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学着我的样子把打好的春卷皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些愚笨，但是后来越来越纯熟。 老大身上的改变大得连我自己都想不到，除了帮我做春卷，他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同窗。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春卷去学校，放学回来的时候，会把每人 10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表示出我想象的那种冤屈，他们说他们渐渐开端喜欢这种赚钱的感到了。邻居太太常常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩子
——犹太人素来不认为赚钱是一个需要达到一定年纪能力发展的运动，与中国的 "教育从娃娃抓起 "一样，他们始终觉得 "赚钱从娃娃抓起" 才是最好的教育方式。邻居太太告知我，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食品和照料，任何东西都是有价钱的，每个孩子都必需学会赚钱，才干取得自己需要的所有。我感到这样的教育手腕比拟残暴，不是那么容易接受。然而，孩子们在学校也被灌注着这样的理念。他们比我更轻易地接收了这种犹太法令。于是，我决议转变以前在国内对孩子们的习惯，试着培育他们成为犹太人。
首先，咱们家确破了有偿生涯机制，家里的任何货色都不再无偿应用，包含我这个母亲供给的餐食跟服务。在家吃一顿饭，须要支付给我 100雅戈洛的本钱用度，洗一次衣服需要支付 50雅戈洛…… 在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机遇，我以每个春卷30 雅戈洛的价格批发给他们，他们带到学校后，能够自行加价出卖，利润局部可自在安排。
第一天下昼回来以后，我得悉3个孩子卖春卷的方式竟然截然不同：老三比较诚实，依照老价钱，50雅戈洛一个零售，赚到了 400雅戈洛；老二则使用了批发手段， 40雅戈洛一个直接将春卷全体卖给了学校餐厅，只管只有200 雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅批准每天让他送100 个春卷去；老大的方式比较出乎意料，他在学校举行了一个" 带你走进中国"的讲座，由他主讲中国国内的见闻，讲座的噱头就在于可免得费品尝厚味的中国春卷，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春卷都被他精心宰割成了 10份，他招待了 200个听众，入场券收入2000 雅戈洛，在上缴学校500 雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。
除了老三的方式在我预料以内之外，老大和老二的经营方式都超越了我的设想。我真的不料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。
他们的学业并没有因而受到任何影响，为了揣摩出更多更新鲜的赚钱办法，他们很尽力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题： "当受到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带着什么逃走？ "对这个问题，答复 "钱 "或" 宝石"是错误的。这是因为，无论是钱仍是宝石，一旦被夺走就会完全失去。准确的谜底是 "教育 "。与财物不同，只有人活着，教育就不可能被别人夺走。他们很赞美老师说的这么： "假如你想将来成为富翁，就学好面前的东西，它们将来都会大有用途的 ……"当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我将信将疑去了，成果一下领回了 6000谢克尔的安家费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财产。然后，老大跟我说因为他给我提供了信息，我应该付给他 10％的酬金。我迟疑良久，终于决定把600 谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很美丽的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。老大用这笔酬金邮购了一批在国内很廉价的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入持续进货， 1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000 谢克尔。尽管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能懂得犹太法则的精华—— 犹太人独特的一点是，从事那些不必投入成本的行业，从事其余人不做的、毋庸花钱和投资的工作。当老大在应用国内的资源赚钱的时候，老二也在如斯做着，不外，他赚的是不需要成本的精力范畴的利润—— 老二以他14 岁的春秋和文笔，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门先容上海的风土着土偶情，每周交稿2 篇，每篇1000字，每月 8000雅戈洛。老三是女孩子，因为比较自持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上快慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她借鉴的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天 ——老三的点心有点中西合璧的滋味，两个哥哥都很爱好。不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很润泽。
当我们家的资金越来越丰盛的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大 30％、老二 20％、老三10 ％。当我们家的餐厅越来越著名的时候，我也引起了很多关注。当我失掉拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完整控制了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国度钻石公司邀请担负驻中国首席代表。
当我回国任职的时候，孩子们也追随我一起回到了中国，有了中国孩子作为比较对象之后，我刚才察觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀 ——在回国之前，每个孩子都去购置了良多以色列产的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园倾销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到枪弹壳无所不有，她倡议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干预我孩子的行动，这是他们赚取他们膏火的方式 ——由于，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛登时瞪得大大的，她懂得不了像我这样月薪 5000美元的母亲居然会不给孩子学费。我请她品味一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑着告诉她：" 这是我的孩子在以色列生活多少年以来，学会犹太规律的产物，我信任他们将来都会成为优秀的人才……"在随后的高考中，老大进入了旅游高级专迷信校，他说他要成为专业的游览人才，然后去以色列创办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海本国语学院，他说他的幻想是当一个作家，在不需任何投资和贡献的条件下赚取利润；老三说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店 ……
回国以后，我发现许多中国父母都活在一种左右摇晃的抵触心态中，既愿望自己的孩子将来能成为大富翁，却又仿佛畏惧孩子过早地陷溺于金钱
——就似乎，既盼望孩子未来能有个幸福的家庭，却又惧怕孩子当初会早恋一样。这是一种典范的叶公好龙
——犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的降生，赚钱是他们人生的终纵目标，至于教育、学习都是为了到达这个目的必须阅历的进程 ——而中国的父母，哪怕心中向往无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗？实在只是简略的一句：