生当如夏花般绚烂，死当若秋叶般静美

　　泰戈尔用这样的比方伎俩来论述本人对的意识跟见解。
　　
　　夏日的鲜花，盛开的霎时竭力的展现漂亮，全体的在花开的一瞬间到达了高峰，而又隆重的绽开自己。要尽兴而为，不要压制自我的感情，所盼望的，要努力争夺。
　　
　　死当若秋叶般静美是的告别，夏花般的肆意绽放、举国若狂之后，看待死亡，保有平凡心，坦然的通过这进程通往的永恒，像落叶一样，宁静的落地。
　　
　　生当如夏花般绚烂，死当若秋叶般静美，是一种的感激和对做作之美的惊叹，不阅历过“生如夏花”的绚烂，何尝体味到“死若秋叶”静美？死若秋叶是对生活的，对的感激和由感激和衍生出的开朗。
　　
　　“死若秋叶之静美”不是消极厌世，是一种感激，感激、社会，赐予我们，赋予我们。感激我们是人。
　　
　　我们是的，我们能够读书、和写作。
　　
　　死若秋叶之静美，生在这个时代，得到的已经太多太多，无论何时，都不该埋怨；得到的已经太多太多，即便立刻死去，也无权抱怨。
　　
　　正因死若秋叶之静美，必定要把生涯打理的如夏花般残暴——既然活着是一种幸运，既然活在这个时期是一种幸运，既然不管活多久我们都心存感激，那么我们更该生当如夏花般绚烂。
　　
　　“谁言落叶无情物，化作春泥更护花”。
　　
　　“生如夏花，逝世若秋叶”是一种巨大的，抛却对名利、地位的崇尚，执著于对人自身的关注，名利、位置都变得可有可无，人因此变得高尚，更濒临实质，生而为人，是一种莫大的自豪。
　　
　　“生如夏花，死若秋叶”是一种伟大的谦和。大方的赐赉不是应许之物，人需理解感谢，得到，也因此看不到恃强凌弱，看不到居高临下，天然界的事物被放在统一可能性之中，咱们生而为人，不再一种定理，而是一种荣幸，一种，一种重托，人因而变得微小，却更靠近高尚。
　　
　　“生如夏花，死若秋叶”，无须大声宣传，由于真谛毋庸声扬，遭受种种可怜、背离，甚至不公，微微默念：
　　
　　生当如夏花般绚烂，
　　
　　死当若秋叶般静美。
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