江西省鹰潭一中高一上学期第三次月考 语文

逍遥右脑  2017-05-01 11:18

试卷说明:

高一年级第二次月语文考题第Ⅰ卷(36分)一、语文基础知识(共18分,共6小题,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全部都正确的一组是 A. 遒劲( ) 绮丽(qǐ) 婚丧嫁娶(sāng) 亘古不变(gèn) B. 哂笑(shěn) 坍圮(qǐ ) 无济于事( jì ) 不落窠臼( kē ) C. () () 卓有成效(zhuó) 蓊蓊郁郁(wěng) D. 山脊( jǐ ) 熨帖( yù ) 百折不挠(náo ) 累累( lěi ) 2.下列词语中没有错别字的一组是A. 喧闹 斑斓 通达旦 毋庸疑 B. 缔造 杀戮 蜂涌而上 C. 斑驳 慰藉 德高望重 D .陨落 缢死 门庭若市 鸦鹊无声 .依次填入下列各句横线外的词语,最恰当的一项是 ______尊重知识,尊重人才。 史铁生的《我与地坛》总能让我们得到深刻的_______。 使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的 ________, 你倒以为对得起他们吗? A. 必须 启示 苦楚B. 必须 启事 苦楚 C. 必需 启事 苦处D. 必需 启示 苦处. 下列句子中加点的词语使用正确的一项是 A. 这年月的西瓜不名一钱,一车西瓜,卖不了几十块钱,简直卖不出成本来。 B. 与基层朋友打交道,使用最多的便是语言,俗话说“话不投机半句多”,这就要我们到什么山唱什么歌。 C. 他虽然腰缠万贯,但终日游手好闲,不学无术,身无长物。 D. 声名不论大小,都是靠诚实的劳动,创造实绩获得的。实至名归,才能安之若素;以名励志,才会不断进取。 . 下列句子没有语病的一句是 A. 这位人大代表说,乱收费之所以屡禁不止,原因之一就是有关领导在看问题的方法上是错误的。 B. 私人矿主在没有任何安全措施的情况下让工人为其卖命,这实属是视人命如草芥的恶劣行为。 C. 中国能有今天的成功,中华民族能有现在的荣耀,靠的是全体普通的中国人的共同奋斗取得的。 D. 做人须从小事做起,评判一个人也可以从小处着眼,观察他的一言一行,就可看出其品质的好坏。 ( ) .下列的标点符号使用正确的是 A. 他暗下决心:不看电视,不听音乐,不读小说,经过了两个月的奋斗,他终于译完了这本书。 B. 鲁迅先生写过一篇题为《呐喊自序》的文章,从该本书我们可以看到他的社会观。 《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“蒙诵”并提。在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经?邶风?新台》和《诗经?秦风?黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的 “徒歌”,例如《左传?宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻或暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传?襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就赋《诗经.郑风?将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问,《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣:子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) (?海南).下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。B.在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C.所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“蒙诵”等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。C.子展借用《诗经?郑风?将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。D.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。B.上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。D.孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。A.乃移居江城东之大中桥 惟虚心乃能进步B.窘极,则以书易米。 老吾老以及人之老(《孟子》)C.夙构者莫之为胜 夫晋,何厌之有 D.莫贫于敏轩 躬自厚而薄责于人(《论语》)11.下列句子中,全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是 ( )①窘极,则以书易米 ②夙构者莫之为胜③饮酒歌呼穷日夜 ④此境不易处也,奈何 ⑤生平见才士,汲引如不及 ⑥吾胸中自有笔墨,不烦是也A.①③⑥ B.②④⑤ C.①②⑤ D.③④⑥12.下列对文章的分析和概括,不正确的一项是 ( )A.吴敬梓禀性聪颖,读书能过目成诵,长大后得到安徽巡抚赵国麟的赏识,但他却不愿求取功名。B.吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人,但他平生又非常爱才,见到有才能的读书人,就想举荐提携他,唯恐来不及。C.吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》,写尽了文士们的性情状貌,产生了广泛的社会影响。D.吴敬梓乐善好施,喜与文人学士交往,日夜自娱自乐,使得家境更加贫穷。 第Ⅱ卷(共114分)四.(10分)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)余恒以为过,然莫之能禁。(3分)译: (2)此吾辈所倚以生,可暂离耶?(3分)译: (3)安徽巡抚赵公国麟闻其名,招之试,才之。(4分)译: 五.阅读下面一首诗,然后回答问题。(10分)出栈(清)张问陶马嘶人语乱斜阳,漠漠连阡水稻香。送险亭①边一回首,万峰飞舞下陈仓②。【注释】①送险亭:在四川境内栈道终点处一座亭子。②陈仓:今宝鸡市境内,为关中与汉中交通要冲。14、“万峰飞舞下陈仓”一句采用什么修辞手法表达作者情感?试结合全诗作简要分析。(4分)15、本诗在布局上有何特点?你从诗中可以感悟到一种怎样的人生道理?(6分)16.古诗文默写填空。(8分)(1)月明星稀, 。 ,何枝可依?(曹操《短歌行》)(2) , 。反是不思,亦已焉哉!(《诗经?氓》)(3)方宅十余亩,草屋八九间。 , 。(陶渊明《归园田居》)(4)还顾望旧乡,长路漫浩浩。,。五,阅读。 饮一口汨罗江 熊召政汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史中,已经流了,两千多年。诗人江西省鹰潭一中高一上学期第三次月考 语文
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