四川省自贡市普高2014级高三语文第三次诊断性考试题（有答案）

四川省自贡市普高2014级第三次诊断性考试
语 文
第一部分（ 共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是
A．孑立／桔梗 囫囵／胡同 山阿／阿谀奉承
B．蹙额／促使 巷道／巷战 纲要／力能扛鼎
C．敦厚／朝暾 颀长／歆享 坍圮／殚精竭虑
D．名宿／宿营 咋舌／札记 揶揄／蹑手蹑脚
2．下列词语中，没有错别字的一组是
A．杀青 装门面 开学在即 优哉游哉
B．推诿 意向书 克己服礼 书香门第
C．串通 老搭裆 如法炮制 成绩斐然
D．靡费 非卖品 竭泽而鱼 披星带月
3．下列各句中，加点词语使用恰当的一句是
A．面对西方“外松内紧”的姿态，伊朗方面顺势反戈一击，于15日中断对欧盟六国的石油供应，并宣布新的“重大核成果”。
B．曾几何时，莲荷早已成为中国传统“和文化”的象征了，其中含有关于儒、道、佛“三位一体”的美妙比喻。
C．“革命战争片”题材领域里别具一格的大家，首推成荫和汤晓丹。20世纪50年代，他们就联袂执导了《南征北战》。
D．调查显示，由于一些地方对中央房价调控的政策执行不力，致使房价不但没有降下来，而且还略有上升。
4．下列各句中，没有语病的一句是
A．现行的《可再生能源法》以倡导为主，缺乏可操作的具体规则、相应的激励措施和行政监督手段，难以规范和引导风能和太阳能等能源产业健康发展。
B．企业文化建设不单纯是写写标语、口号，也不只是组织大家唱唱歌、跳跳舞，而是要把人文力量融入现代企业管理中，盘活企业的生命力。
C．冯骥才表示，“整旧如新”本身在学术界就有争论，是对过去历史建筑的荒谬、错误的做法，这代表我们没有认识到城市历史遗产的重要性。[来源:Z&xx&k.Com]
D．一味学习好莱坞制作大片并不是中国电影的必由之路，我们缺乏的是反映当下现实生活、和当代人的情感相通、表达当代人心声的艺术精品。
二、（9分，每小题3分）
下面的文字，完成5-7题。
神农尝百草的基因解读
大多数中国人，都知道神农尝百草的故事。虽然史书和民间传说都在证明神农尝百草的真实性，但还是有很多人表示怀疑。不过，现代基因研究从另一个角度证明了神农尝百草。复旦大学现代人类学实验室李辉的研究小组通过基因研究在分子水平上初步证明神农尝百草的事情可能是中国先民生存的一种真实情况。
在对中国人的DNA检测分析后，李辉等人发现，中国人体内有一种苦味基因，称为TAS2R16，它能辨识出哪些苦味的植物是有毒的。李辉等人利用DNA技术对基因片段进行分析，推测出中国人的苦味基因TAS2R16大约是在5000-6000年前受到自然选择而形成的，而且功能很强。
从基因来看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因编码的苦味受体专门针对植物中常见的吡喃葡萄糖苷类毒素，该基因功能不强的人很难尝出这类毒素。世界上大约有四分之一的人不会觉察出这种毒素特有的苦涩味道，而另一部分人则对这种苦味十分敏感。
人的功能独特且有多种变体的基因一般都是自然选择的结果。基因受到自然选择后会在基因组中留下痕迹。被选择的基因的弱势类型容易被淘汰，但强势类型会被保留，虽然是少数。被自然选择的强势基因附近的邻居基因，也会连带着只有少数类型被保留下来，称为“搭车效应”。“搭车”的基因越多、功能越强，意味着自然选择的历史越短。
李辉等人发现，中国人中苦味基因TAS2R16的增强功能基因变体有比较长的“搭车”区段，应该是在1万年内受到过自然选择。研究人员检测了世界上大多数人群的样本，只在中国人的基因组中发现了有很强功能的苦味基因，即“搭车效应”很强，而非洲人和欧美人的苦味基因TAS2R16不如中国人的苦味基因功能强。
在5000-6000年前，中国正处于新石器时代的中期。这一时期由于人口的快速增长，靠狩猎和采集已不能满足人口对食物的需求。所以，一方面人们必须从森林中走出，从狩猎和采集转为农耕，这便是“神农乃始教民播种五谷”的历史根据；另一方面人们又必须大量采集食物，这便是“神农尝百草”的历史根据。而面对各种可能充饥的植物，人们不能靠过去的经验来判断是否有毒，只能靠口尝。当然，尝百草并非只是尝食物，而是既鉴别食物，也识别药物。对于前者要鉴别其是否安全可食用，对于后者要鉴别其是否安全和有疗效。在尝百草的这个时期，苦味感灵敏和强烈的人会生存下来，而苦味感不灵敏和强烈的人则会被毒死，就像神农吃了断肠草一样。
因此，从这个意义上来看，神农尝百草并非是一个人的行为，而是中国先民许多人和一代又一代人的行为。在尝百草中生存下来的群体就会保留功能强大的辨识苦味的灵敏TAS2R16基因，并遗传下去。因此，从基因角度可以解释为何神农尝百草是中国先民一段可信的生活方式和特殊的生存阶段。
5．下面不能作为“现代基因研究从另一个角度证明了神农尝百草”的依据的一项是
A．李辉研究小组通过基因研究初步证明神农尝百草可能是真实的情况。
B．中国人的苦味基因大约是在5000-6000年前受自然选择而形成的。
C．中国人的苦味基因形成的时期，正是中国历史上神农尝百草的时期。
D．中国人的苦味基因是在尝百草中生存下来的中国先民的保留和遗传。
6．下列理解，符合原文意思的一项是
A．因为中国人体内苦味基因的功能很强，所以中国人都能够辨识出有毒的苦味植物。
B．世界上大约四分之一的TAS2R16基因功能不强的人，很难尝出吡喃葡萄糖苷类毒素。
C．中国人的苦味基因的“搭车”区段较长，研究认为应是在1万年内受到过自然选择。
D．神农的苦味感不灵敏、强烈，因此吃断肠草被毒死了，尝百草其实和神农没有关系。
7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A．人类的苦味基因和其他人类基因一样，都是自然选择的结果。
B．非洲人和欧美人的苦味基因经受自然选择的时间早于中国人。
C．在人类历史上，我们的先民都曾先后经历过尝百草这一阶段。
D．神农尝百草是具有真实性的，但尝百草不是神农的个体行为。
三、（9分，每小题3分）
下面的文言文，完成8-10题。
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者，与焉；仕而居官者，罢莫给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎。其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎。是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。 （宋?钱公辅《义田记》）
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．嫁娶凶葬皆有赡 赡：供养。 B．而时共出纳焉 时：按时。
C．彰君之赐乎 彰：彰明。 D．其规模远举，又疑过之 过：拜访。
9．下列各句中，加点词意义和用法相同的一组是
A．屏而家居俟代者，与焉 犹且从师而问焉
B．承其志，如公之存也 以其求思之深而无不在也
C．晏子为近之 持其踵为之泣
D．止乎一己而已 以吾一日长乎尔
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．设置义田救济族中穷人，从一个侧面表现了范仲淹好义的品质，钱公辅对此极为推祟。
B．范仲淹虽位高禄厚，但为周济族人，自己却一生贫穷。其子孙继承了他这一美好品质。
C．作者对范仲淹和晏子在接济穷人时，不分亲疏、贤愚都一律平等对待，给予了高度评价。
D．文章列举社会上各色达官贵人只顾自己享乐的现象，衬托出范仲淹乐善好施品格之可贵。
第二部分（非 共120分）
四、（23分）
11．把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。
（2）殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义遗其子而已。
12．阅读下面的宋词，然后回答问题。（8分）
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
（1）词的上阕描绘了怎样一幅画面？请简要回答。（3分）
（2）“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”两句历来为人称道，请从情与景的角度简要赏析。（5分）
13．按要求补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）烟消日出不见人， 。（柳宗元《渔翁》）
杜甫的《兵车行》以人哭始，鬼哭终，前后遥相呼应，创造出一种凄凉的艺术氛围，其中写鬼哭的诗句是： ， 。
陶渊明《归去来兮辞》文末“ ， ”一句，上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。
（2） ，故劳苦倦极，未尝不呼天也。（司马迁《屈原列传》）
曹操在《短歌行》中有两句诗借用《管子》中的话，希望尽可能多地接纳人才，这两句诗是： ， 。
柳永《雨霖铃》写离别，其中“ ， ”两句具体描摹了离别时人物的情态。
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14-17题。
路亭
柯灵
行路难，昔人常指边鄙僻远之区，而不知现代的通都大邑，行路更难。除非你是有车阶级，出门只靠步行，那么不但行人如鲫，会增加紧张和疲劳，如果走得乏力，双腿酸痛，寸步难移，你绝对找不到一个立锥之地，让你歇一歇腿，缓一口气。——大都市中有的是交通利器，却大抵和路人无关。公共交通之拥挤，令人望而却步。满眼摩天大楼，马路宽广整洁，但你休想找个“民亦劳止，汔可小休”的机会。你不惜破费悭囊，走进咖啡馆去，买个片刻安闲，那却又是另一回事了。
在故乡，村庄市镇之间，只要相隔三五里，中途大概有一两个路亭，专供行人憩坐。——路亭建筑简陋，地位常据着往来的通路，大小才如斗室。也许是四根石柱，四角顶，四面通风，犹如在中国画里常见的茅亭，雅有古意，不过项上盖的是灰色的瓦片。也许和农家近似，长方形，但三面砌墙，一面临空，当路的两壁开着无门的门框。设备却大体一样，靠壁架石作凳：不嫌简慢，请君稍息。
别看它破陋寒伧，貌不惊人，在长途跋涉的劳人心里，这却是沙漠中的一掬清泉，人生道上的一个站驿。
赶市的村夫农妇，或者担着辛苦经营的菜豆瓜果、鱼米柴草到街上求售；或者提篮挑筐，到街上去买办日用杂物、农事工具；或者因为借贷无门，挟些不值钱的衣物破烂上当铺去质钱……每天清早，朝阳初窥田野，使沐晨风，带晓雾，从村里出发，哼哼唧唧，形成行列，快步赶上镇去，直要到事毕功成，事倍功半，或者事败功亏，才循原路赶回村里。
奔波忙碌了半天，人是倦了；而“不如意事常八九”，乘兴而去，常常败兴而归。心情懊丧，双脚沉重，生理和心理的倦怠形成双倍的压力。幸而半路有个路亭，排闼迎人，容他们且住为佳，使身心暂时有个着落。吹一阵凉风，扯一阵闲话；再闲闲地抽一筒旱烟，让生命获得片时的苏息，好再鼓起勇气，继续上路。不巧遇上意外的天气变幻，更可以在路亭里求得荫庇，聊避风雨。试想这对疲倦的旅人，是何等温煦的抚慰！
路亭所处的位置，不但富于实用价值，又多似高明的画师布局，引人入胜。有的点缀田畴广野中间，“前不把村，后不着店”，亭亭玉立，不但使无垠的平原减少单调之感，还便于旅途修长的过客及时小驻；更可以接待天涯沦落的流浪人，无处投宿时借此歇夜；对田头劳作的农民，这又是天然的耕余休息之地，日中时刻，可以静坐进餐，冬避朔风，夏避炎阳。有的高踞岭背，峰回路转、两村交界之处，翼然一亭，挺秀如画。山行较平地费力，行人跑到岭上，大都气息咻咻，汗流浃背，在路亭的石条凳上坐憩片刻，听山风苏苏从树梢掠过，投下一身清凉。有的筑在河滨，面临盈盈的流水，傍着霭霭的绿荫，便利行人随意歇脚，等待摆渡或过往的船只。……
离我老家不远，有两个路亭，是我幼年踪迹最频之处，年龄渐长，得闲还常去盘桓。大江沿有个过渡亭，好像建筑得特别讲究，地位大，墙壁石凳，整齐可观，临河还有宽广的双面“埠道”；一到夏季，晚霞掩映中，那里差不多成了公共浴场。亭前石柱上，刻着两副对联，记得其中的一副是：
山色湖光，四时佳兴。
早南晚北，廿里官塘。
对联虽然并不高明，但山色湖光，并非虚语。普通路亭，虽也有对联点缀，却无非是“稍安毋躁”“小坐何妨”之类。这样“风雅”的对联是例外。不过疲倦的行人，谁也不计较这些。
“修桥铺路造凉亭”，在乡间是标准的善举。出钱的也许未必全出于体贴行人的苦辛；但对倦乏的旅人，这可真算得是一种值得感谢的功德。物质文明突飞猛进，日新月异，路亭可能早晚要进历史博物馆，但我却深望世界建筑史上，将为它特辟一章，用最美的笔墨，描述它特殊的风貌和品质 。
一九三五年
14．文章第一段细数“现代的通都大邑，行路更难”，有什么作用？（4分）
15．作者认为“路亭”具有怎样的“风貌和品质”？请结合全文简要回答。（4分）
16．结合原文，回答下面的问题。（8分）
（1）文中说：“在长途跋涉的劳人心里，这却是沙漠中的一掬清泉，人生道上的一个站驿。”请解释这句话的含义。（4分）
（2）作者用两段文字写老家的路亭，有什么作用？（4分）
17．作者为什么说“但我却深望世界建筑史上，将为它特辟一章，用最美的笔墨，描述它特殊的风貌和品质”？这表达了作者怎样的思想感情？（6分）
六、（15分）
18．阅读下面的材料，根据调查数据，拟写两条建议。要求：语言简明、准确，每一条在20字内。（4分）
近年来，“幸福”成为大众舆论使用频率最高的词语之一。目前发布的《CCTV经济生活大调查（2014-2014）》结果显示，全国有44．6％的人感觉“幸福”，42．85％的人感觉“一般”，影响人们幸福感的原因主要有财富（55．53％）、健康状况（48．91％）、婚姻或感情生活状况（32．09％）等。2014年中国百姓最期待改善的事情，依次是收入状况（65．25％），缩小贫富差距（39．1％），社会保障（36．14％）。而2014年，我国国内生产总值为47．2万亿，已是世界第二大经济体；财政收入已达10．37万亿，经过几十年的发展，我国社会财富已经增长较快、积累较多。
19．化用古典诗词的意象、意境，常常能增强语言的表现力。仿照下面划横线的句子，另写两句话。要求：化用古诗，语意连贯，句式一致。（5分）
诗意——诗意是什么？诗意是遥看似有近看却无的那一片茸茸草色，诗意是阴阴浓木中那只黄鹂的婉转啼啭， ， 。
20．雷锋，一个平凡而响亮的名字。在大地复苏的料峭三月，中华大地再一次掀起了“向雷锋同志学习”的热潮，一个个雷锋式的先进人物温暖着我们的心，唤醒着社会的良知……请以“雷锋就在我们身边”作开头写一段话。要求：选用生活中雷锋式人物的平凡事迹，表现雷锋精神的价值、意义，或表达对雷锋精神的理解；语言简明、连贯、形象；至少运用一种修辞方法；100字以内。（6分）
七、（60分）
21．（60分）
请以“为明天种树”为题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得套作，不得抄袭。
自贡市普高2014级第三次诊断性考试
语文试题答案及评分意见
一、（12分，每小题3分）
1．A（依次读为：jié，hú，ē。B依次读为：cù，hàn?/xiàn?，?ān?；C依次读为：dūn/tūn，qí/xīn，tān/dān；D依次读为：sù，zé/zhá，yé/niè）
2．A（B服→复；C裆→档；D鱼→渔，带→戴）
3．C（联袂：手拉着手，比喻一同〈来、去〉等。A反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。B曾几何时：时间过去没有多久。D而且：表示进一步）
4．D（A搭配不当；B搭配不当；C赘余）
二、（9分，每小题3分）
5．B（答非所问）
6．C（A强加因果；B“大约四分之一的TAS2R16基因功能不强的人”偷换概念；D“尝百草其实和神农没有关系”不合文意）
7．A（“人类基因……都是自然选择的结果”错）
三、（9分，每小题3分）
8．D（胜过，超越）
9．A（均为代词，之。B分别为：助词，主谓之间取消句子独立性，不译；助词，得。C分别为：判断动词，是；介词，对。D分别为：介词，于，引出对象；介词，于，表比较）
10．C（“在接济穷人时，不分亲疏、贤愚都一律平等对待”错）
附：文言文参考译文
范文正公，是苏州人。生平喜欢布施助人，他选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远但贤良的人，都给以救济。在他显贵的时候，他购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩，称为“义田”，用来供养、救济众族人。使他们每天有饭吃，年年有衣穿，子女出嫁、娶妻结婚、遭遇不幸、办理丧葬，都有供养。他选择族人中年长而又贤明的人主持这件事，并按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的，每人一升米；每年供给穿的，每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱，再嫁的给三十千钱；娶妻的给三十千钱，再娶的给十五千钱；有丧事的跟再嫁的补贴数目一样，埋葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的有九十人，从每年的收入中，供给稻谷八百斛，用千亩田的收入供给聚居的族人，充足并有结余，而没有穷尽的时候。退职回家等待缺额的人，给予供给；出去做官的，便停止供给。这就是“义田”的大概情况。
起初，范文正公还没有显贵的时候，就曾有志举办义田，由于力量达不到，搁了二十年。后来，他做了陕西路的大帅，接着参与国家大政，于是才有了俸禄赏赐的收入，实现自己的志愿。他死了以后，后代子孙继续他举办义田的事业，继承他好施与的遗志，就像他活着的时候一样。文正公虽然官位高、俸禄厚，但自己却一生贫穷；他死的时候，身上没有衣服来殡殓，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人、养活族人的义举传给了子孙罢了。
从前，晏平仲坐破车，驾瘦马。陈桓子说：“你这是隐藏君上给予的赏赐啊！”晏子说：“我自从显贵到现在，父亲这族人，出外没有不乘坐车辆的；母亲这族人，没有不衣食丰足的；妻子这族人，没有挨冻受饿的；齐国的士人等着我救济生火做饭的士人，有三百多人。这样，算是隐藏君上的赏赐呢，还是彰明君上的赏赐呢？”于是齐侯拿起晏子的酒杯，罚桓子喝酒。我曾经爱晏子的好仁，齐侯的知贤，以及桓子的服义。又爱晏子的仁爱有等级，而说话有次第：先是父族，次是母族，再次是妻族，然后才说到疏远而贤良的人。孟子说：“亲爱亲族才能够仁爱百姓，仁爱百姓才能够爱惜万物。”晏子是接近这一点的。现在看范文正公举办“义田”的办法，比晏子更好。他规划得很远，似乎又胜过晏子。
唉，世上那些登上三公爵位，享受万钟俸禄的人，他们府门宅第的雄伟，车辆服饰的华丽，声色女乐的繁盛，妻室子女的众多，都不过是供自己一人享受罢了；而同族的人连他的门也不能进的，难道少吗？何况对那些需要施舍与他关系疏远的贤人呢。地位低些的卿、大夫、士，享受着公家的供给，奉养优厚，也只是供自己一人享受罢了；而同族的人，拿着壶瓢讨饭，以至饿死在沟渠中的，又难道少吗？何况对其他人呢！这些人都是文正公所说的罪人啊。
文正公的忠诚义气满朝廷，功业的成就满边疆，功名满天下，后世一定有史官来书写，我可以不必记述了。我只是推崇他的义举，因而把它写下来，以便在世上流传。
四、（23分）
11．（10分）
（1）（5分）译文：聚居在一起的族人有九十人，从每年的收入中，供给稻谷八百斛，用每年的收入供给聚居的族人，充足并有结余，而没有穷尽的时候。（译出大意1分。“族之聚者”“给”“所聚”“沛然有余”译正确一处，各1分）
（2）（5分）译文：他死的时候，自己没有衣服来殡殓，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人、养活族人的义举传给了子孙罢了。（译出大意1分。“殁”“身”“施贫活族”“遗”译正确一处，各1分）
12．（8分）
（1）（3分）一幅诗人饮酒填词，面对天气亭台依旧，夕阳西下风光难再的景色而满怀感慨的画面。（ 3分）
（2）（5分）花开花落，本是自然现象，只能无可奈何；燕去燕来，本是自然规律，却似曾相识。（2分）这两句词寓情于景，（1分）借描摹自然景物更迭变化的现象，表达时光流逝的惆怅、美好事物无情消失的眷恋以及景物更迭的欣慰之情。（2分）
主观性试题，意思正确即可给分。
13．（5分）
（1）?乃一声山水绿 新鬼烦冤旧鬼哭 天阴雨湿声啾啾 聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑
（2）人穷则反本 山不厌高 海不厌深 执手相看泪眼 竟无语凝噎
一空，1分。有错字、别字、漏字，该空不给分。
五、（2 2分）
14．（4分）引出下文对故乡路亭的叙述；形成对比，表达对路亭所代表的生活的深深眷恋；增强文章的现实感，使行文富于变化。
一点，2分；两点，4分。
15．（4分）建筑简陋，设备简单；供人憩坐，富于实用价值；让生命获得苏息，抚慰心灵；布局讲究，引人入胜。
一点，1分。
16．（8分）
（1）（4分）路亭虽破陋寒伧，但能让奔波忙碌的劳人身心感到温暖，让生命获得片时的苏息，好再鼓起勇气，继续上路。
（2）（4分）具体表现路亭布局讲究，使文章更有说服力。（2分）丰富文章内容，表达对老家的路亭深切的怀念。（2分）
17．（6分）路亭具有实用价值和审美价值，透着人文关怀，应在建筑史上占有一席之地；（3分）表达作者对路亭的特殊风貌和品质的赞美，对路亭的怀念，以及深切的人文情怀。（3分）
主观性试题，意思正确即可给分。
六、（15分）
1 8．（4分）（1）提升人们幸福感应从改善国民收入着手。（2）改革分配制度，让经济发展成果更多惠及百姓。
一点，2分。
19．（5分）答案示例：诗意是荡漾跃动于波心的那轮无声的冷月，诗意是习习微风里静静泊在河岸边的那一叶孤舟。
化用古诗，语意连贯，表达准确，3分；句式一致，2分。
20．（6分）答案略。
内容，2分；语言简明、连贯、形象，2分；修辞，2分。
七、（60分）
21．（60分）
根据高考评分标准评分。
作文等级评分标准
一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分） 基础等级内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意
说明：
一、基础等级评分，“内容”以“题意”“中心”为重点，“表达”以“语言”“文体”为重点。
二、发展等级评分，不求全面，可据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
　　深刻：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。
　　丰富：材料丰富，论据充足，形象丰满，意境深远。
　　有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
　　有创意：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征。
三、缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每１个错别 字扣1分，重复的不计；标点错误多酌扣１～２分。
四、套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。


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