高三语文教材梳理复习

19.鞭贾
文题解读
鞭贾，“鞭”是“鞭子”，“贾”是“商人”的意思。柳宗元借寓言故事塑造拟人化的艺术形象，以此来阐明深刻的道理。文章以“鞭贾”为题，其实“鞭贾”只是文章主旨的一个引子，即用卖鞭人的话来影射当时的官员，体现出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。
走近作者
柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（现在山西永济），生于长安（现在陕西西安），长于长安。唐代著名文学家、思想家，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，同为唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。他的诗幽峭明净，自成一家。有《柳宗元集》45卷，附外集两卷及补遗，搜辑比较完备。
背景纵览
《鞭贾》写漫天要价的奸商，最后技穷而为罴所撕裂。“结合当时背景看,则可能是对唐王朝‘以藩制藩’的错误政策发出警告、劝戒”(《中国古代寓言史》)。805年，唐顺宗即位，33岁的柳宗元为礼部员外郎，协助王叔文等改革弊政，为反对宦官擅权、藩镇割据，做了不少于国于民有利的大事。王叔文革新集团执政不到7个月，因遭宦官和豪族大官僚的联合反扑而失败。宪宗即位，柳宗元被贬为永州（现在湖南零陵）司马。在永州10年，艰苦生活的磨练，辛勤的创作，使他在文学上获得了卓越的成就。中唐时期，社会上流行着一种很不好的风尚。许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风，柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。
字词梳理
1.字音
鞭贾（gǔ） 鬻（yù） 拳蹙（cù） 蹇仄（jiǎn zè） ?然（piào）
?汤（yuè） 长乐坂（bǎn） ?（dì） 粪壤（rǎng） 一误而过其分（fèn）
?然枯（sù） 濯之（zhuó） 栀（zhī） 掐之灭爪（qiā mò）
2.多音字

3.形近字

4.词义
鬻：卖。 贾：价。
复：回复，这里指还价。 适市：去市场。适，到。
伏：弯腰。 夸余：向我夸耀。
拳蹙：卷曲，收缩。 遂：顺，这里指舒展的意思。
蹇仄：歪斜。 行水：鞭子的缨。
朽墨：朽败晦暗。 ?然：轻飘飘的样子。
?汤：汤热水。?，烧。 ?然枯：很快就干枯了。
栀：栀子树的果实可以做黄色染料。 ?：踢，踏。
赖：凭借，依靠。 至焉者：指得到了前面说的公卿职位。
陈力：效力，施展才能。 御乎物：驾驭事务，指处理国家大事。
粪壤：泥土。 至于：升级，升官。
无所赖者：指鞭子质地空疏。
5.通假字
?然枯 “?”同“速”，极短时间，极快速。
余乃召僮?汤以濯之 “僮”通“童”，童仆。
6.一词多义

7.词类活用
?汤以濯之 “?”名词作动词，烧
视其握 “握”动词作名词，把柄
8.古今异义
余曷不至于公卿 古义：升级，升官。 今义：表示达到某种程度；表示另提一事。
则伏而笑 古义：弯腰。 今义：身体向前靠在物体上。
20.兴贤
文题解读
本文通篇是议论。兴，举用也；兴贤，谈进用人才。有人才不用，则如同无人才。盛世、衰世皆有人才，区别只在于上位者愿不愿举用人才而已。文章起笔就提出“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”这一中心论点，接着进行分析，并举例论证，最后指出如何任用贤者。
走近作者
王安石 (1021—1086)，字介甫，晚号半山。江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生。北宋政治家、思想家、文学家。诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。其散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。其词虽不多而风格高峻，其中《桂枝画?金陵怀古》颇有名。今存《王临川集》《临川集拾遗》等。
背景纵览
王安石是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者。早在庆历三年（1043），他就抨击西昆派的代表人物杨亿、刘筠“以其文词染当世，学者迷其端原”，批判他们的文风“无文章黼黻之序”（《张刑部诗序》）。后来他的文学观随着变法思想的形成而明显地表现出功利主义的倾向。他的文学主张的核心是：“文章合用世”（《送董传》），“务为有补于世”（《上人书》）。但不否定修辞技巧的作用：“容（形式美）亦未可已也，勿先之，其可也。”（同前）他的文学创作正是这种主张的具体实践。他的散文创作以论说文的成就最为突出。有直接向皇帝陈述政见的奏议，有针砭现实的杂文。像《兴贤》《委任》，从正反两面反复论证，逻辑性很强。《兴贤》一文关心的是国事，为政论名篇。
字词梳理
1.字音
仲虺（huī） 祭公（jì） 召公（shào） 伍员（wǔ）
翟景（zhái） 博询众庶（shù） 不迩小人（ěr） 谗谀（chán yú）
轶（yì） 扰攘（ráo rǎng） 谠直（dǎng）
2.多音字

3.形近字
4.词义
任贤使能：任用贤能之士。 治安之世：安定的时代。
扰攘：纷扰。 迩：亲近，偏信。
博询众庶：广泛咨询众人（以谋求人才）。 谠直之路：忠言直谏的言路。
拘文牵俗：指墨守成规。 辨治：明辨是非，果断办事。
细过：细节，小过错。 轶：超过，超越。
涂：同“途”，指治世的境界。
5.通假字
然后践五帝、三皇之涂哉 “涂”同“途”，指治世的境界。
6.词类活用
国以任贤使能而兴 形容词作名词，贤能的人

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