大学学习有什么方法

逍遥右脑  2013-09-07 10:47

读书及其常用方法

一、读书的意义
读书是获取信息,增长智能和培养个性品德的重要途径。学习不限于读书,但读书是学习的基础,要获取知识,就离不开读书,北宋的欧阳修认为立学以读书为本。朱熹说:夫学非读书读书之渭,然而不读书则无以知为学之方。华罗庚曾言:学习必须先从踏踏实实地读书开始。 古今中外,无数贤人志士,科学家对书的爱好达到如痴如醉的程度。他们高度评价书籍,“书籍是全人类的营养品”。“理想的书籍是智慧的钥匙”,“一切震撼智慧学说,一切打动心灵的热情,都在书里结晶成形。” 所以大学生应该爱读书,不断提高读书兴趣和自觉性。强化阅读能力,养成读书习惯。

二、书刊文献的优选
读书,要解决读什么书的问题,当今世界科学树立书刊文献积其浩繁,使人目不暇接,胜不胜读。如果不加选择,乱读一气,只会苦了自己,难有收获,再说书有好坏,新旧优劣之分在同类书中有精品也有次货。读书要读好书,以便用有限的时间,读最有价值的书获得最大的读书效益。俄国作家别林斯基说过“阅读一本不适合自己阅读的书,比不读书还坏。清朝学者陆世仪说:“凡读书须识质,方不错用功夫。” 怎样在浩如烟海的书刊文献中读出精品昵?途径一是请教师友、名学,看书评,挑一流的书刊文献。二是自己筛选,先把有关书刊文献大体上浏览一番,并查比较选出经典的几本。精选标准如下:
(1) 适合学习总战略和成才总目标所需要的,最适合自己阅读的书;
(2) 能以最短的时间把自己引导至学科的核心领域和前沿的书;
(3) 言论全面完整,阐述深刻,图文并茂,表达精炼的书;
(4) 既能获得知识,又有助于提高智能和非智力品质的,尤其有助于启发创造性的书;
(5) 广博与精深结合,有助于改造和重建知识结构和智能结构的书。

凡有益于把学习引向深入专精的书,必须精读。培根在《论学习》中指出:有些书可借一偿,有些书可以吞下,有不多的书则应当咀嚼消化。 具体选择时,抓住以下三点:
(1)信息新且密度高的书刊;
(2)选读经典著作;
(3)从书的作者,出版时间重版次数都作为参考 三、读书应达到的基本要求

1.读懂:
凡须掌握的知识,一定要反复琢磨,理解透彻,读一次不懂,再读,三读,直至读懂;决不走马观花一知半解,若明若暗。古人云,“读书破万卷”,关键在“破”字上,破即读懂。不懂就要有疑善问,务求破疑弄个明白。
2.读通:
融会贯通,闻一知十,举一反三,触类旁通。搞清知识来龙去脉,前后知识联系,使之连贯一气,成为体系,首先把书的内容联系起来思考,达到泾滑分明。其次,要注意纵横比较,充分把握其纵向和横向的系统结构,再次,温故知新和新旧转换,不断改善智能结构。
3.读活:
将静态知识化为活的知识。把书读活先要理解精髓、灵活运用,并对书的内容加以深化或再创造。

四、掌握读书方法:
1.程序读书法: 即按较优的次序读。作者→书名→内容提要→目录→序言→结语
2.层次读书法: 即有重点逐步由浅入深地读书。书的内容往往不能一次读懂,这就需要层次,一般可分为浏览、通读、精读、评读、重读多层。当然这仅限于经典著作或科技书中。
3.比较读书法: 任何文献都不是彼此孤立的,其间有一定的联系。通过比较阅读,就知异同,见优劣。车尔尼雪夫斯基说过:“任何东西,凡是我们拿来和别的东西比较时,显得高出许多的,便是伟大。” 曾写过《魏书》的夏候谌听人称赞陈寿写的《三国志》,便找来细读再三,认为《三国志》确比自己的《魏书》好,当即烧掉了自己的书稿。 用对比读书法,能开阔视野,有助于鉴别、验证和判断书的真伪、优劣和好坏,提高理解、接受和运用的能力,东晋女诗人谢道韫有一个雅号“咏絮才”便是对比定优劣的一个例子。

主要对比法有四种类型:
(1) 纵比:以了解其继承、演变和发展,找出规律性,促进科学的进步和发展。牛顿正是在伽利略的基础上经过反复比较,获得他的辉煌成就。
(2)横比法:截取知识发展洪流的某一个横断面,将其中各个不同部分加以比较,从中把握个性规律。例如,唐诗中李白想像丰富,风格雄健,辞采瑰玮,语言清新,有“诗仙”之称,而杜甫则有“诗圣”之誉。
(3)类比读书法:彼此有联系的不同知识认真比较。如飞机与蜻蜓的飞行比较,这是仿生学的一项内容,类别可不同类但有相关性,如“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,又如法拉弟用发电机发电,伏特用蓄电池发电,可谓殊途同归。
(4) 综合比较法: 从多角度多方面进行总体性比较。

4.质疑读书法: “尺信书,不如无书”读书贵在疑,小疑则小进,大疑则大进。可疑之外无时不介,可疑之书,层出不穷,屈原《无问》,王充《论衡》都是质疑的精华。

5.循序读书法: 即由简至繁,由浅入深读书,古人云:“运用之妙,存乎一心”,但常采用此法,朱熹说“循序而渐进,熟读而精思”,理在于此。

6.溯源读书法: 务来明确知识的来龙去脉 ,对其产生、发展的过程把握透彻。 “问渠哪得清如许,为有源失活水来”,用在读书方法上,就是善于溯源读书,搞清来源和流向,从而真正把书读懂读活、透,读活。
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