逍遥右脑 2016-03-19 12:28
前几天我曾经发文章说，现在的我们已经完完全全的远离了曾经的我们，我们是否还记得我们年幼时的梦想，又是多少的人现在做着和曾经梦想的事情呢，随着我们生活的改变，我们应经慢慢的忘记了曾经的我们的梦想，你有是否和我一样逃离了你自己呢。
这看起来是个相当愚蠢的问题，但请让我解释一下。
我们先假设生活的主要目标是爱、幸福和财产安全——不论这些对你来说意味着什么。不可思议的是，许多人立志得到这些东西，却做着与此目标相背离的事情。我不禁想起来我儿子所玩得电子游戏中的场景，主角疯狂地走之字形路线以躲避每隔几英尺的爆炸，每个拐角周围都有一个僵尸。
每个人都处于令其痛苦的关系中，因为他们不想一个人。许多人在做着他们并不喜欢的工作，但这份工作能够带来一定的薪酬，而去找其他的工作又有些困难。人们常常选择一条安全的道路，处于舒适的状态避免任何不适，却陷于麻木之中，浑浑噩噩，任其生命流逝。
我了解。我之前也是这样。
这样活着时，生活就变成了马拉松比赛中的障碍物，你在尽力逃避而非努力实现。尽力去逃避疼痛，逃避孤单，逃避失败。人们可以专注于而且花费大量的精力去逃避他们所不想要的，而他们想要的却会在混乱中迷失，只能在那个方向上所取得可怜的小进步。
尽管我并非绝对地相信吸引力法则的每字每句，但是我非常地赞同它的基本原理，一个人越极力地逃避某件事情，就越会使这件事情变为现实。因为你不想要的而不是你想要的变成了生活的焦点。
在这方面，没有人能与我相比。在一段婚姻中呆了那么久，我不开心而且没有任何发展，但这却是我的舒适区，尽管在这个舒适区里我不舒服得要死。等我拥有勇气离开时，我又陷入了另一种关系中，因为我害怕失去我这个年龄的容颜，这将使我不幸并一直单身下去。奥，我确实是这方面的专家。
不自觉地，逃避可以成为我们生活中许多行为的幕后操控者。我们不是在做决定，而是在恐惧的基础上做决定，限制自己和自己的幸福，因为做决定会涉及到风险，但这一决定才会反应出我们想成为什么样的人，想让我们的生活变成什么样子。这些因恐惧而做出的选择，可能会使我们避免那些不适的感觉，但不会使我们离目标更近。因此，我们安全了，却停滞不前。
Pema Chodron是一位美国修女，她在她的的著作《跳跃：在旧习惯和恐惧中释放自己》中把这种生活比作生活在茧中。她写道：
由于害怕我们作茧自缚——我们害怕生活将在我们身上触发的感情与反应。我们害怕那些可能发生在我们身上的事情。但是如果这个逃避策略行之有效的话，那么释迦摩尼也就不必教我们什么了。因为我们逃避痛苦的方式能够带来安全、幸福和舒适，这是所有生物本性所依的，那么世界上也就不会再有其他什么问题了。
Chodron建议我们把不适、恐惧的情形当做机遇而非障碍，并鼓励我们“开始适应、变得放松、投入到任何可能的经历中”。她要我们忘掉腿哆嗦的感觉，忘掉所谓的故事情节、间歇，只是呼吸，只是活在当下。保持清醒和理智，有意识地甚至带些残忍地诚实地对待你自己，对待你的意图、理由以及行为。
是否还记得年少时我们的模样，也是否还记得曾经努力想要实现梦想的自己呢，我们还是那个我们，我们还是可以去追逐我们年少时的梦想，只要我们保持着希望，那么一切都还是有可能的。