逍遥右脑 2016-02-04 11:08
性命的价值在哪里？
生命的价值是什么？哲学上讲，人是做作性跟社会性的同一，人生的价值重要是社会性的体现，就是为别人为群体为国度为社会做奉献，就是主观为别人客观为本人。书上的情理很唯美，但离我们现实太远，读书上的道理，咱们天然轻易犯迷糊，由于我们所看到的所感知的并不是那个样子。事实生涯中，社会是急躁的，价值是多元的，人生价值到底是什么，这显然是一个很费解的话题。这个话题能够分解为，人为什么活着，人向何处去，人生的归宿是什么？要完全地答复这些问题，须要我们每个人倾尽毕生去尽力，更需要我们的国家增强这方面（精力文化）的建设，实在呢，谜底在每个人的心中浮冷静，也在国家的发展思路中体现中。
我们常说，这个年代，最说不清的就是人生活法。每个人有每个人的寻求、幻想，很难强求一致，只有在大的方面趋同，如遵纪遵法，如爱党爱国，这就行了。爱财的尽管发财去，赚更多的钱就是他（她）的价值追求；爱权的尽管仕进去，官越做越大就是他（她）的；爱书的尽管读书去，一麻袋的钱换会一堆厚重的书，换回满腹经纶，这就是他（她）的价值；价值存在多元性，人生自然就浮现多元性，我们身处的大天然是五彩缤纷的，我们的社会也如斯！惋惜，当今社会，仍是有主流的价值，那就是财势力，只管我们感到很世俗，但社会就是这个样子，就是这个现实。人们评判一个人是否胜利的标记，无非是看官做得多顺多大，钱赚了多少，权势有多大，名头有多响，甚至可以稀释为一个尺度，那就是赚钱的本事，至于其余，都是不值一提的，都是入不了流的。所以，我们这个社会，拜金主义很重大，官本位景象很广泛，至于读书的风气，至于忘我贡献的风尚似乎越来越淡漠了。人生观、理想、等美妙的货色都表象化了，都世俗化了，都金钱化了，都潮流化了，浮躁的社会让我们的灵魂都浮躁起来，都苍白起来。
记得，以前在读书的时候，特别是政治课上，老师评判资本主义评判的很严峻，说资本主义是万恶的金钱社会，拜金主义是这个社会的主流价值，人与人之间是赤裸裸的金钱关联，老师灌注给我们的资本主义，是丑陋不堪的社会，而我们的社会主义，则有无穷的优胜性。可是，改革开放的今天，经济疾速发展的今天，没想到，我们国家也匆匆地向我记忆中的资本主义社会的主流价值聚拢，我们的全部社会，已经变得奢谈追求，奢谈理想，奢谈奉献，我们重视的，是实切实在的好处，是以金钱权衡的追求，是个人利益的最大化。尽管我们不否认，但社会的实在就是这个样子。所以，有人说，改造开放，使我们得到了良多东西，例如：国家的整体富饶，物质文明的整体发展等，但应当看到，我们也失去了一些可贵的东西，如高尚的理想追求，特殊是共产主义理想；如高贵的价值观，我为人人人人为我的价值观。（ ）我们的物质世界丰盛起来，我们的精神、信奉却迷茫起来，我们不缺物资，我们最缺精神。我们不大爱，如爱国主义，这只是挂着口头写在文章中的弘远空，我们只有小爱，爱自己，爱家人，再扩展一点，爱亲朋，至于爱其他，其实很难。我们很大水平上是为自己，为家庭着，为小范畴的幸福奋斗着，我们的奋斗，也已经变得千篇一律，那就是赚钱，谁也避不开这一点，当官是为了这个，办企业、经商也是为了这个，读书还是为了这个。谁不爱钱，谁不会赚钱，谁就是超级大笨蛋，谁就会被我们这个社会淘汰！多元的社会一元化起来，不知是提高还是倒退。我们每个人都很努力，可是我们心坎的幸福感却很粘稠。当官的说他可怜福，因为官做到还不够大；亿万富翁说他不幸福，因为他的钱财还不是足够多，还不能释怀地在子孙见传承；读书的说他不幸福，因为钱可以容易地换回书，书却很难换回等量的钱，这不，大学生都就业难了吗？假如幸福简略地等同于金钱，等同于利益，如果追求都物化了，都功利化了，谁会幸福呢？我们的社会，该是反思的时候了！
生命的价值到底是什么呢？我不是哲学家，我给不出威望的说法，但我也有我的理解，浸润着民生思维的懂得，那就是：依照我们心中的设计，走我们自己的人生，而不受世俗和社会，不受外在因素的烦扰和影响。也就是说，我们自主地走自己的路，让理想领导我们的奋斗方向，最后理想与我们的心路过程重合。
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