第十六条，随时随地的实习，随时随地学习
好多孩子说，书本上的东西本人打不起兴致，自己学着学着就没劲了，哥很了解你们的苦衷，哥也是这么走过来的，可是自从哥发明了一件事件，腰不酸了，腿不痛了，看书也有劲了，而且哥的好多猜测也都应验了。
孩子们很想知道，哥到底发现了什么事情吧。哥就不吝惜这点私藏，给孩子们都抖出来。
撇开我们教导轨制不谈，但就说我们的教科书，的确实确老的很，满意不了孩子们对知识的饥渴（有的孩子肯定觉得教科书的知识都吃不消），那哥就教给你：应用自己的知识，解答社会事件。
举个例子，比喻说你的专业是电影学，那么好
第一步，你把今年的出品的电影全都用你的专业知识写出评论，从各个方面，镜头，音效，剪辑，表演，剧本……做出电影评论。
第二步是跟踪考察，这几部电影的后续情况，包括宣扬手腕和宣传力度，票房成绩，获奖情况之类，看看几部电影通过什么手段，取得了什么样的成绩。
第三步，试着去解释这些电影的成绩。
究竟哥不是在讲片子，而是在讲学习。所以细节方面我就未几说了。通过上面一些列的进程，你不仅能深入的领会到你学习的知识的具象表白，更可能对当前的电影市场做深一步的懂得，更能让你对电影市场的周边有更广阔的常识面。
这种方式的妙处不是我一句话就能概括出的，也是我这几年来一直坚定不移，让我觉出使自己产生宏大变更的。
以上是举的电影作为例子，大家要依据自己的实际情况来，活学活用。
要是觉得哥说的好，记得顶顶我啊
第十七条，脱离了古代文盲，千万别滑落为传统文盲
我相信，只要是能看见我帖子的孩子都已经脱离了现代文盲的行列，什么叫现代文盲，就是不会上网，不会用电脑，不会说英语（英语，英语，狗血的英语，哥否认，哥还没有完全脱离现代文盲的行列，汗一个先）。那么什么是传统文盲呢，就是不懂中古传统礼仪。
俗话说，未曾学艺先学礼，礼多人不怪。我相信大家心里都有一个自己的礼仪行为标准，但是你的礼仪是不是正确的呢，我不敢说，这得能用实践来证实，好比你出门办个事，遇见生疏人说个话，举手投足，语言之间，是不是受人待见，是不是能让人说“呵，这小伙子（大姑娘），知书达理，招人喜欢”.那有的孩子就要反对我了，我的性情就这样，处处彰显了我的不同凡响，别人不待见那是因为没有找到我本应归属的人群。哥要告诉你，要是遇人知物不理解礼仪标准，你是要吃亏的。将心比心，你喜欢懂事懂礼貌的孩子，还是喜欢别别扭扭的孩子，我相信你会选第一种吧。
那么什么样的礼节能让人接收呢，这也是我始终很不想说的问题，由于现在孩子们接触到了太多的信息，太多的文化，太多的常识，太多的禁忌，缓缓的，你的行动举止言谈就会变得混淆不堪，怪样子了。在特定的场所，一会蹦出个网络用语，一会蹦出个英文单词，这样的表示成果确定是很狗血的，一来显得没素养，而来显得你随声附和（就像听一个你听过的笑话，再也笑不出来一样）不主意，三来显得你比拟轻佻。请孩子们留神，我这里指的是特定场合，而不是所有场合。
这么给你说吧，在中国这片土地上，中国的传统礼仪最能吃得开。哥再强调一遍，中国的传统礼仪最能吃得开。
那么怎么办，怎么让自己变得悉书达理，待人接物恰到利益，哥教你几个方法。
一是观察，视察成年人是怎么举止言谈，我指的是察看有修养的成年人，个别是文化程度越高越好。
二是读书，不是让你读四书五经，多读一些明清是时期的小说，慢慢的你就会潜移默化。
三是接洽，多接触不同档次的人，不同职业的人，不同年龄的人，试着多和他们交换，慢慢的你就会面人说人话，见鬼说鬼话了。
好了，就说这么多，盼望大家成为一个又素养的好孩子。
第十八条，没找到
第十九条，一个准确的人生观，你千万别当是扯淡
小时候思想品德这本书，教育我们，爱祖国，爱国民，爱党，爱劳动，爱迷信，爱社会，爱尼玛。反正就是没有爱自己以及和自己沾边的人事物。孩子们有几个听了的啊。这种教育方式是不是不太叫你信服啊，那这种人生观是不是错了呢，哥负责人的告诉你，没错，而且非常正确，要是大家都这样，这是一个多美的世界啊，那你为什么没有坚持啊（别跟我说你一直在坚持==!），因为他不现实。
为什么他不现实啊，因为他没有给我居心的，积极的，健康的活下去的充分的说明和阐述，顶多是教育你要积极向上，助人为乐。
哥今天的目的不是拿我们的思想品格课本开涮，而是告诉孩子们，要有一个正确的人生观，能给自己源源一直的动力和信心，让你不至于活的像一个躯壳，让你遇到手足无措的事情不至于不知道怎么取舍。
哥申明一下，哥所说的不是你们的思修课本，很显然我们的思修课本也不足让人佩服，为什么，上面说的都是幻想状态和刻薄的要求，深刻不到我们的心坎，不能给我们足够的勇气和能源。
那么到底，一个正确的人生观有用没用呢，作为一个毕业生，哥告诉你异常有用。特殊是在现阶段的社会中，要是没有一个正确的观点作为支持，你很容易左右摇晃，中流砥柱。
要是哥再继续往下说就牵扯到了宗教观和意识形态上面了，这在往下讲的话人和人的不合就大了，也不是我随口一说就能解决的了的，哥教给不了你们怎么做人，也不能说哪些是对的，哪些是错的，但是哥既然说这条了我就得讲下去。
哥不会给你灌注意识状态的东西的，因为哥不是政治课本，但是会告知你们实用于任何人的观点，也是哥一直以来秉持的多少个观点。
多行善事，切莫图报（这里的善事你要知道，什么是真善什么是假善）
人平不语，水平不流
用心揣度，孰能生巧
知恩图报，言出既诺
是非分明，遇事三思
好了就说这么多，愿望对孩子们有辅助。
第二十一条，对于读书
一谈读书，我压力很大，每个人的读书的习惯都不一样，每个人读的书也都不一样。所以说读书很轻易引起孩子们的异议，但是哥既然敢说，就要坦坦诚诚的告诉大家我读书的实在情形，不敢说对，但是我敢说，我的读书方法让我真真正正学到了做人的道理，让我切切实实到了智慧的光辉，让我的的确确体会到了情节的魅力，让我实切实在感想到了思维的乐趣。
空话不多说了，切入正题。
话可得说前面，我说的只是我的读书习惯，孩子们可以鉴戒不要照搬。
我读的书分为种，一是思想类，一是情节类，一是唯美类，
首先说说思想类，小时候接触的大多都是很主流的书，大多是五四时期的作家，写的东西也都是很主流的，那时候我觉得那些东西写的都挺对的，看着看着也自己也有了为共产主义事业抛头颅洒热血的激动。慢慢的大了点之后，发现那些东西是那么的大同小异，无非就是二心为公，满腔热血。
后来慢慢的就知道了，以前读的书都不叫思想，顶多叫个主意，因为那个没有成型的思想体制，（说句题外话，这也就是毛泽东思想和三个代表的差别，一个是思想体系，一个是设法）。至于那些红色主旋律的东西也只是人云亦云而已。
高中的时候开端学习鲁迅的东西，也慢慢的对他感兴趣，读了许多他的东西后发现，鲁迅叔叔的东西也不能完完整全的叫做是思想，固然都称说他鲁迅思想，在我看来，鲁迅的思惟无非是特别时期下的意识形态罢了。王小波叔叔的东西也属此类。
我说到这里，我的心就开始提起来了，所以我要解释一下，我并没有一星半点的否认红色主旋律和鲁迅叔叔的意思，我的意思只是他们的着作都不能独破成一个思想系统。这么给你说，你碰到一个问题的时候，你抱着鲁迅选集是不能找出解决的措施的，里面没有成型的世界观和方法论。大家能明白了吧。鲁迅叔叔也是对我影响很大的作家，我无比十分尊敬他。也包含王小波叔叔。
后来，我终于碰见了一个完整的思想体系，马克思主义。（孩子们肯定会说完全的思想体系太多了，好多哲学家的着作都是，呵呵，哥只能说我没有那么大的勇气去碰那么深邃的东西，随缘吧，我就写得这些都是民众话的，你我都能接触到的）。
马克思主义，当时看了，感到写得真的不错，里面的良多货色都是能拿来就用的。但是越往后越认为马克思的东西都是大瞎话，那些东西在我当初看来，都是只有有必定的经历天然就会清楚的东西。换句话说，马克思思维最好是孩子启蒙用的。恕我说的过火。
在往后，终于让我看到了智慧的毫光，毛泽东思想。要是有人让我推举一本书我会绝不迟疑的说《毛文选》。毛文选的思想体系巨大的不正常，是实真实 未审在的大智慧。有的孩子会说毛思想是在马克思主义的基本上树立的，没错，是这样，但是毛思想的大智慧在于他的前瞻性和方法论。《毛文选》也是对我影响最大的一本书之一。那本书也给了我不小的力气。
《毛文选》也是我在高三之前就看完的东西了，当然哥不会只停留在老毛的实践上面了，之后我又有了对毛思想否定的动机，详细就不说了，影响太不好。
之后又接触了厚黑学，鬼谷子比较邪门歪道的思想理论，都很受启示，可是我徐徐的又发现，
人生在世靠的不是手段和方法，而是立身。所以大学四年一直都喜欢研究宗教和中国传统思想体系。发现那些能让我发生皈依动念，那是种忠诚和舒服的感觉。
以上是我的读思想类书的感想阅历，更是我的思想变化的真实的写照。
第二十二条，你能不这么水么，能不这么消息联播么，应付的最后结果是变成空气
这一条的构思有点庞杂，请孩子们细细的看
每个大学都有自己的广播站，下面哥就以广播站为靶子，进行攻打。
在我看来，播送站的大部分孩子，除了一般话的发音比较尺度意外，就别无是处。为什么我会这么说，还得从新闻联播说起。
前些时候，上海不是开世博会嘛，我看新闻联播，主播每次停止语都是“让我们的
生活变得更美妙”之类的无关痛痒的话。在小的时候，听到主播讲这样讲，感觉主播好会说话，现在我长大了，没想到主播还是判若两人的成熟（当然是撰稿人的事，这里为了明白就先让主播当替罪羊）。我的意思大家可能还没明白，我的意思就是，小时候听到主播这么讲心理很舒畅，越大越觉得无趣，换句话说，主播的这种话是哄孩子的，一上初中就再也哄不住了。
那么和广播站有什么关系呢，很显明，广播站的孩子也是在有意无意的向新闻联播看齐，说出来的也是这种哄不住任何人的话。
先说一下这种话的特点，1,只说好不说坏。2,只为事件找长处，不为事件找毛病。3,只往前看，不往后看。4,只说形式，不讲内容。5,只说无关痛痒的皮毛，不深入肉里。还有好多，孩子们没事的时候注意一下就能总结出。
当然，我承认，这种话在我们的党政国度是最保险的，哄孩子的话，是不会损害到任何人利益的话，是很平安的话，是有利于协调的话。
但是，注意，哥又开始了我帅气的转折了，新闻联播面向的是全国人民，广播站面对的是全校师生。长期以往下去，就会构成一个这样的气氛，就是只重形式不重内容的狗血的办事态度。因为他们说的这些话就是只一个形式而已，就像在一个照片上加上边框，其实对比片自身是起不到任何作用的，可有可无。形式惯了，内容也就被疏忽了。
我的意思也就匆匆明了了。我的意思就是，生机大家不要把自己的人生当成广播站里放屁一样的广播稿一样，只关注形式，不关注内容。
这些东西，你们听长了，也就渐渐的变成这样了，在世人眼前谈话，也只会捡着好听的说，捡着哄孩子的话说，《让枪弹飞》中，王麻子出征前，就说了两个字“动身”.没有情势，只有内容，这才是真正的立场。
话又说来，这种哄孩子的话，你还真得会说，但是，会说归会说，你的心理可别没数，不要被这种天下升平的氛围催眠。
没错，我的意思就是，主流的媒体在催眠你，让你以为天下太平，慢慢你要是真的被催眠了，真的认为天下太平了，你就错了，那个时候，你说的话还是做的事情都是富含了充足的水分，整个思想里面都是形式，整个人就成了空气了。
对了，这种态度就叫搪塞。把自己也敷衍成了空气，天下太平，大快人心。
慢慢的从自欺欺人，变成了一朵浮云。
你带着袖章说我，我们的农田亩产万斤，慢慢的就自己都信了，接下来的就是三年荒灾。
现在就是一个主流催眠，大众觉悟的时代。我说这些话不是让你造反，是让你心理有数，别想傻子一样被卖了还帮着数钱。
这些话，你得会说，但心里要明确，我逗着你玩呢……
第二十三条，人挪活，树挪逝世
我们做事的时候，时时刻刻会见临是否应该坚持下去的问题，老是为否应该继续而徘徊。这种彷徨很正确，也很正常。也是动物趋利避祸的本能之一。
但是，正常归畸形，终局却截然相反。很显然有的事情需要坚持下去，有些事情不必要坚持下去。
我们坚持不下去了无非就是两点起因，一点内因，一点外因。内因就是出于自己的原因，这个大家都很明白，哥就不细说了；还有就是外因，环境啊，条件啊，巴拉巴拉的都不容许你继续下去了。
我先不急着说什么事情需要持续，什么事情不必要继承，我先给大家总结些事件，而后给大家剖析一下，这样大家就能明明白白的去做事情了。
为什么我把内因放到次要的地位，因为内因是妨碍事情进行的主观因素，换句话说是小的因素。你还没吃饭，一个理由是你不想吃，一个理由是没钱，哪个听起来更不可抗拒，当然是没钱了。哥就是这个意思，内因是可抗拒的因素，要是一件事情在不可抗拒的阻碍条件下仍然可以照常进行，那么阐明这件事情的必要性跟坚持下去的价值有多大，哥所要讲的事件就是在这种不可抗拒的阻碍前提下依然进行的事情。
袁隆平大家熟悉的很，在文明大革命时期，红卫兵把老爷子的试管仪器啥的全都砸了，但是，老爷子没放弃，后来终于清醒的引导发现了老爷子实验的主要性，能力名正言顺的继续下去。这需要何等的魄力，你行么。
崔毅士，这个大家都不太熟习了，杨式太极拳一代名家，也是文革时期（哥不是在有意喷文革昂），被打成了伪学术，终日挨批斗，崔老在跪着挨批斗的时候还在继续练拳（太极拳的高等练法只要意识苏醒就行，四肢被束是要紧的），但是后来老爷子抑郁成疾，驾鹤西去了。
你行么。
好多家庭，特别是乡村贫苦家庭，就算砸锅卖铁也要让孩子上学，让孩子坚持学业，这个不新颖吧，你行么。
好多不法商贩在监管部分的严格打击下依然从事守法犯法的贸易行为，你行么。行也别干。
黑煤窑，现在还有么，有，政府管的严么，很严，你行么。
事件就不多举了，我们一起来分析一下，到底这些事情好在哪，能让这些人在不可抗拒的阻碍下依然进行。
这些事件的特色是，无论是好事还是坏事，总归是有利的，不论是长期仍是短期，总归终极是能让你获利的。哥这里说的利不一定只是指钱上的好处。
刘翔以前是练跳高的，现在练跨栏，要是刘翔继续练跳高成绩可能没有今天大。也就是说他的放弃是理智的。
这里大家就要怀疑了，到底什么事情是需要坚持的，什么是不必要坚持的。
这样的事情要具备两点，一是你完全胜任，二是你能有所收成。
这两点缺了一点，你都保持不了多久，不信的话，孩子们能够回忆一下以前的事情，那些你废弃的事情，要不是你没有耐性，就是出于这两点。
一个萝卜一个坑，有时候那个坑的确不是你的，那就出来吧，不要在里面烂掉。可是一旦找到属于你自己的坑，一定要坚持下去。
话又说回来，是否能获利这点很简单能看出来，就是是否能胜任不好断定，比方我说我学习不好，有两点原因，一可能是我没努力，二是我的确不合适。有时候孩子们就会人为的挑选了没努力的自我抚慰之中。所以不好判定。
但是哥告诉你，不难，有些事情，做的好的人都先天具备一些性格特点，比如歌手，节奏感都很好，嗓音好，等等，你分析一下，不管现在成名歌手的道路是怎么的，但至少他得具备一个歌手该有的素质。这些素质是有些人一辈子也学不来的，这样他坚持成为歌手就很费劲了。
比方说，我是不适合考研呢，我觉得你适合，不必问别人，你分析一下现在考研成功的师长们都具备什么好的素质，你具备么。有些素质是先天的，有些素质是后天的（就是你努力也可以的）。分析完了，你看看差距多大，就知道了。
但是万事没有绝对，就拿考研这件事说，哥很负责的告诉你，只要你想，你相对能考上研究生，清华北大的不敢说，但上个研讨生是没问题，因为中国的应试教育破绽很大，只要你能找到考试的感觉都能考出应得的成绩。
考试这事没有那么大的差异，是后天，差异就是我的学校和清华北大的区别。
说了这么多，就是让孩子们清醒的明白，你所做的事情对你的价值有多大，是否继续，还得自己拿想法。
第二十四条，别老觉得人有多勇敢地有多大产，那是需要条件的，的时候是，步子迈大了容易扯着蛋。
帖子的开始我就说个，哥上的是一个二本，也就是说我的同窗除了填错意愿栽了的，高考成绩都是相差不了太多的。我曾经做了个统计，我问了他们的平时的学习成绩大略是多少，和高考的成绩是不是比较相符。统计的结果是，有几个超常发挥的，有几个变态发挥的，大部分都是正常发挥的。除了一个比较操蛋的（失常发挥，比平时的成绩低了60多分），其余的都在可以懂得的范畴内。我是统计了我们系的5个宿舍，也就是30人左右，纯属个人蛋疼所为。虽然人数较少，不能威望的解释一些大的问题，但是其中的道理还是可见一斑的。
这个道理就是，你的程度不会因为事件的改变而发生伟大变化的。打个比方就是，你平时是80分的成绩，明天有普通小考，你也就能考80分左右不会差异太大，明天是高考你也是80分的成绩，当然条件是试题的难以水平相差不大，你的状态也差不多。所以，说到这里，你有三个方式改变成绩，一是尽力学习（改变能力，这个需要工夫），一是提前弄到试题（改变试题难易度），一是吃高兴剂（改变状态）。
说了这些，不是孩子们明白哥的意思了没，我的意思就是说，比方说高考前两周的模仿试题你考了500,高考差不多也是500,500这个分数不会因为加入的是高考而发生变化。所以大部分事情不是单凭着胆子大就能有大的改变的。
我信任这个情理大局部的孩子都懂，但是不少的时候你还是栽在了这个上面。什么叫不太现实的目的，觉得高考能考600而报了很牛逼的大学就是不事实的目标。你平时都1点钟是9点钟起床，而今天也是1点钟睡觉却请求自己来日6点起床也是不现实的目标，当然这个事情和才能关联不是太大，你忍一忍也能起来，但是你起来之后的状态一定不会和你平时9点钟起床的状态一样。
说这点目标就是告诫孩子们，制订打算也好，预计结果也好，一定要以自己平时的均匀状态为参考，做到感性，这样你的规划才是公道的，可以实现的。
我说这点不是为了打击孩子们，而是为了告诉你们，现实就是这样的，不要抱有太大的空想，除非你真的和昨天的你不一样了，有了质的不一样。
这一条是我下面写的内容的铺垫，也是一个基调，就是理性。做事情一定要理性。
第二十五条，虽然我们都年青，涸泽而渔也不行。
方才说了，这条是我常设加上的，不是在行为篇里面的，所以呢，大家看看就好，也没必要分的那么细。
还有一点，我想我有必要提示大家，我说的东西，有些是方法，有些是道理，方法呢，没有对错，只有适用与否，所以有些大家可以直接拿走，不适用你的呢，一笑而过罢了，也犯不着琐屑较量。道理就不同了，正所谓必由之路，道理普通来说都有普适性，意思就是说，通过这件事，你总结的道理也这样，他总结的道理也这样，所以对于道理，孩子们就不要在南辕北辙了，不要再犯了这个错之后，才明白，哦，原来真不能这样啊，没有这个必要不是吗，哥说了，你就听，多好，哥是不会害你的，这点孩子们释怀。
好了，以上都是题外话，下面说第二十五条的注释。
咱们这个年纪啊，恰是极其兴旺的春秋，通个宵，睡一上午就好了，吃撑着了，待上一阵也没事了。但是，哥要告诉你，茂盛归旺盛，千万不要涸泽而渔焚林而猎。
总是在一些媒体上看到一些例子，谁谁谁高考前一天晚上，一宿没睡，通宵复习，然后第二天考场上超长施展，考出xxx的好成就。通常情况下，我会以为不是那个媒体胡扯蛋，就是那个孩子有弊病。有的孩子会说了，你自己没这本领就不要猜忌别人了，哥承认，从小到大，哥一宿不睡都挺受不了，别说是温习作业，就是让我看一宿毛片哥也不干，哥的意思是，我不能提前透支了我明天的精力。而这个牛逼的孩子就能一次又一次的透支着玩，难不成这是央行，钱没了，印就成。
好了，话说到这里，哥的意思就很明白了，意思就是告诉孩子们，一般情况下，孩子们注意这个一般昂，不要提前透支了明天的东西，为啥不让你提前透支呢，一是收益小，意思就是说这个一般情况下的东西收益不值得你去透支，二是本钱高，你补充起来要比正常的作息的慢的多，还不一定能补好。
话题延长一下就是，不光精神不要随意透支，任何须要长期付出的事情都不应当透支。
好了今天就说这些了。
哥不定时的回来，孩子们的回复我都逐一看的，很是激动，抱抱你们。
第二十六条，要想有回报，必须得付出，虽然陈词滥调，但孩子们可能没真懂。
种瓜得瓜，种豆得豆，这是大道，是永远不变的真谛。意思就是你付出多少，你收获就有多少。
你真的懂了么，一开始我孩子们一样，一看见这个就烦，一看就觉得没水平。经历了一些挫折和失败之后，我真的明白了，这才是真正的道理。
我知道孩子们，对于播种肯定是明白的，谁都晓得我想要什么，谁都知道什么是好的东西，我们寻求的东西就是我们想要的回报，这个简略，不用多言，我侧重的说下付出。
要是一件事情用不着你怎么付出，做作会发生，这种事情不在哥得探讨规模之内，比方说你想长到30岁，这个不出什么意外都能发生，也不是什么追求，我讨论的事情是你必需付出才干达到的结果，这是前提，没有这个前提所有白扯。
什么叫付出呢。
我先说一下付出的心理感受，这种心理感受就是你一次次的逼着自己去做，你本身并不乐意，要是没有这个预期的目标，比更像不去做，比方说为了背单词你逼着自己早上5点起床，对于大部分的我们来说，睡勤觉是更爽的事情。对，这种心理感受从心底就叫：不爽。
我还没说完，虽然不爽，但是在这种不爽的过程中，你的心理素质有了质的变化，不再那么怠惰，不再那么懈怠，而是变得刚强，变得有担负。
这也就是哥的亲身感触，长期来看，你的心理朝着一个很好的方向发展。也就成了习惯。这就是付出的过程。
然后说一下付出的身体感受，付出的过程，你的身体会呈现不适应。疲惫啊，不适应啊。还是那俩字，不爽。
但是时光长了，对你的身材是好事，变得浑身有劲了，有精力了。
这也就是付出的身心感触，总之就是逼着自己做了自己不爽的事情，但是长期来看，这种事情对于你的全部人的好处不可言说的，只有你自己懂。
要是你整天做着自己不吃力就能做到事情，哥敢说，你一每天的并没有什么收成和进步。
奇妙就在其中，谁的成长都要经由历练，这种付出就叫历练，没有付出好而收到的不好的结果就叫失败。
是抉择历练还是失败。孩子们自己拿主张。
第二十七条，能直线，就尽量别走曲线，这是多少血的教训。
说起“曲线”这个词，我第一想到的就是“曲线救国”,哥还特地查了一下，抗日时期“曲线救国”的后果不是太理想，历史的功过长短不是咱们讨论的范围，就单说“曲线救国”这种策略方向，无疑是失败的。这也更动摇了哥写出此条的信心。
“曲线救国”离我们很远，但是，曲线离我们很近。
好多时候，做一件事，我们没有足够的能力或者机会不太成熟我们往往会选择这种做法。说白了就是，我们绕着弯的做。
这样的弯，的情况能变成与我们的目标越来越来远的弯路。你觉得你离幻想近了，实在远了。当你再去斟酌转变一下从新实现妄想，你会察觉，很艰苦。
以上的内容，要加上前提条件，就是你的“曲线”方针是在你看来可行的，详细有没有先辈实际过，成功或者失败过你都不知道。换句话说就是，你是用你的教训论和价值观来编织着新的方法论，而这种方法论的适用与否还要你自己去践行。
我之所以说这些，就是我们这一代人，想法越来越多，想做的事情越来越多。好多事情又都是前辈没有做过的，你没有坐标，也没有模范，只能够自己探索。所以那种碰上自己正面难以处置的情况会变的很多，曲线的想法也会时刻发生在我们身上。
所以哥有必要给孩子们提个醒，面对这样的事情的时候，能直线就不要曲线，那样只会让你越走越远。
说回来，直线做不了，又不能曲线，那这件事情岂不是不能做了么。不是这样的，打蛇打七寸，你专心就能找到冲破口，哥很负责的说，除了一些特别操蛋的事情，大部分事情都能找到七寸之地的，就看你的分析力和灵敏度了。
一旦你找了直线的最佳方式，你会变得比本来强盛的多，但是假如一直绕弯下去，不仅没有提高而且耗费意志。
我知道，我写的这条有的孩子会看的稀里糊涂，那么，很愉快，你没有犯这样的错，因为走过这种弯路的孩子一看到就会知道我说的是什么。
第二十八条，不疯魔，不成活，不能全疯成半疯。
这句话是戏班行当的，然而，哥感到用在咱们身上也很对。
所谓疯魔就是痴迷到了疯癫的状态，无论在干什么，心里想的都是你所热衷的那件事情。
所谓成活就是，出成绩。这句话就是说，要想出成绩，就得达到那种状态。
我不知道孩子们有没有对某件事情达到疯魔的程度，哥有过，而且，哥很负责的说，要是你真的达到了那种状态，想不出成绩都难，真真如斯。
但是不能否定的是，这样能让你疯魔的事情必须和你彼此之间都有吸引力，也就是说，它能让你成魔，你能让它成活。那件事情你爱好的变本加厉，梦寐以求，晚上连做梦都全是它，这是它对你的吸引力；你做这件事情的时候尤其的熟能生巧，能够把它实现的越来越出彩，这是你对它的吸引力。这两种吸引力缺乏一种你都不能成魔。
这当然是和人与人的差别有着不可宰割的联系，他能成魔的事情不一定你能，你能的他也不见得行。但是有些时候，我们都必须被迫来完成同样一件事情，而且是完成的越美丽越好。比方说，考试。我们都盼望有一个好的成绩，所以要是自己能达到那种成魔的状态再好不外，但是大部分的我们和考试这件事情之间的吸引力生成就不是很大，怎么半呢。
只能是半疯状态了。
我们想要做好，就要逼着自己到达那种半疯的状况。所谓半疯就是一方有吸引力，而另一方没有那么大。换句话说，就是测验我们吸引考试，但是考试不吸引我们。
这里请孩子们注意了，哥说到现在，没有一点贬义和反讽，魔也好，疯也好，都是我所说的达到的状态，是一种境界的状态，是胜利必备的状态。
只有一个方法，就是抛下所有能吸引你的东西，这里孩子们听好了昂，哥说的是能吸引你的东西。比方说你要筹备考试，就把你平时最喜欢的游戏啊，小说啊，PSP啊，手机啊统统放一边，防止他们对你的吸引，把自己逼到一个除了预备考试就没有其他感兴趣的东西的地步。这里很容易涌现一个负面状态就是，你变得排挤考试，这种状态一定要避免，否则就空费劲了。
把自己的环境变得简单，除了学习别的啥事没有，当学习成了你生涯的大部门或者全体的时候，你就成功的把自己逼成疯子了。这是哥屡试不爽的办法。
当然，天天还都要勤快的自动的踊跃的学习。
每天下了课就恋着回宿舍翻开电脑，你他妈能学好才怪呢，不是么。
给还没毕业的大学生的衷告（一）
一个农夫工写给大学生的倡议
没有目标，大学生活只会带来悔悟
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