逍遥右脑 2015-12-25 11:03
作者：四川省绵竹中学 龚志华
呈现式阅读是针对印证式阅读提出的。
当前的文本阅读，很大程度上表现为印证式阅读。在阅读之始，教师往往通过“情境设置”“谈话导入”等方式，暗示或明示文本内容、主题、主旨等。接下来，师生所做的主要工作就是为了印证预定的内容、主题、主旨。
如讲《拿来主义》就会有这样的导入：
随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。
这样的导入算是隐晦的，但同样有暗示，这实际上表现了《拿来主义》一文就是谈如何对待文化的，特别是外国文化。……
有人说，这样有何不好呢？据笔者看来，这种导向实际上规定了学生的思维，养成的是学生的文本阅读依赖习惯，形成的是学生的思维惰性，不利于学生阅读思维的发展。
为此，笔者提出“呈现式阅读”这一想法。
“呈现式阅读”是一种不作预设，不作提示的阅读。这种阅读随着每一个学生的阅读而自然生存，它是多样的，是充满个性的；它往往是细而琐碎，或粗而大略的；它可能是有序的，也可能是无序的。它往往是正误兼具，但却是真实的。
“呈现式阅读”可能在有人看来是一种散乱的阅读，也是一种无序的、无效的阅读。不过在笔者看来，我们应该珍视学生的这种阅读。因为这种阅读中有学生的真体验、真感受、真个性。当然呈现式阅读中的误读是需要我们教师发现并指出的，其他都可让之留存，最好点赞一二。
“呈现式阅读”走的不是“由整体到局部再回到整体”的路线，它往往随学生的经验、阅历、兴趣、习惯等而呈现出或粗或细、或重或轻、或严谨或杂乱的倾向……表现为自由化、自然化的状态。
如读《边城》，有的学生可能会全面关注，有的学生可能只会关注民风民俗，有的学生可能只关注翠翠与傩送、天保间的情感（毕竟青春期的高中生自然是喜欢的），有的学生可能关注的是各种景象，有的学生可能什么都不关注，可能只关注黄狗……关注的“面”“点”不同，感受、体验应该有所不同。但都可不同角度地诠注《边城》：
全面关注，会获得《边城》所表现的多样的美：人性美、民风美、景象美；
情感关注，会获得对翠翠的爱的伤感与叹息；
景象关注，会获得边城人与自然浑然相融的感受与体验；
黄狗的关注，会由狗及人，感受翠翠的心理、情感与命运。
……
可以说，呈现式阅读，不一定是全象的，但可能都经过学生的“眼”“心”过滤过的，并非没有价值与意义。
注重呈现式阅读，更多地保护学生的阅读元认知、阅读初体验、阅读个性、阅读自信。
所要注意的是，作为语文教师一是要给学生留足阅读时间，并保持一种宁静安全的阅读环境，二是要组织好学生的交流与展示活动。语文教师可以在学生交流中，介入自己的呈现式阅读感受，不是为了替代学生的初体验，而是丰富和提升学生的阅读体验。
“呈现式阅读”有太多需要细致研究的东西，本文仅是作为问题提出，希望引起语文同仁关注。以后会有文章进一步讨论经。