明明知道没有希望也要坚持

逍遥右脑  2015-12-16 13:30

  文/宋宗祧
  拔河是一项最简单的体育活动,然而,越简略就越富哲理。
  个别而言,抗衡的双方开端总能相持一段时光,匆匆地就有一方坚持不下去了,最后彻底瓦解,输掉。
  拔河,从名义看,是气力的反抗,从实质上看,则是意志、信念的对抗。普通而言,人数均等的双方力气不会有很大的迥异,可以说是不相上下,旗鼓相称。所以,在这种情形下,力量的主要性退居其次,要害是看大家的配合,是否群策群力,是否有坚强的斗志,是否有必胜的信念,是否能坚持到最后一秒钟。
  其实,何止是拔河,所有的竞技名目,所有的斗争胜利,都是如斯。谁能坚持到最后,谁就赢了对手,博得了胜利。因而,从必定意思上说,坚持就是胜利。
  实在,坚持就是胜利存在绝对性。因为只有该坚持的时候坚持,即坚持对的,废弃错的,坚持才会和成功画等号。否则,就是另外的成果。所以,能不能坚持,除了坚持自身以外,还有一个信心跟常识的支持。
  所谓知识的支撑,则是基于对局势的断定和对事理的正确认识。
  开宝二年(969)三月,宋太祖赵匡胤亲征太原,最后无功而返,就是一个因为对事理缺少专业知识和准确意识,该坚持而没有坚持的例子。
  开始,赵匡胤引汾河水直灌太原城,使太原成了一个孤岛。
  但奇异的是,从三月一直到闰蒲月,太原城墙除了掉下多少块土渣子外,基础上什么事也没有。北汉始终在咬牙坚持,但宋军先坚持不下去了。因为合法盛暑之时,很多士兵水土不服,腹泻,精力萎靡,虚脱无力。
  其实,宋军再困顿,也不会比北汉更窘迫,赵匡胤完整有理由坚持下去,但最后,他还是放弃了。开宝二年(969)闰五月中,宋军退兵。
  宋军退却之后,北汉决开堤坝,把浸着太原城的水放走。想不到的是,浸泡了数个月的城墙露出水面时,居然大范畴坍塌。北汉君臣看到这个情况,个个都出了一身冷汗,深深地后怕。
  当时契丹的使者韩知?也在太原,喟叹道:“宋师引水进城,只知其一,不知其二,假如知道先浸而后涸,则太原城必早早沦陷了!”韩知?此语堪称切中时弊,赵匡胤哪里知道土城墙“先浸而后涸”才会坍塌的情理呢。赵匡胤因没有坚持留下了千古遗憾。
  乌龟和兔子赛跑,驽马十驾勤能补拙,行百里者半九十,说的都是坚持;头悬梁锥刺股,尾生抱柱,不摈弃不放弃,说的也是坚持;临财勿苟得,临难勿苟免,说的仍是坚持……
  坚持有良多种。许多时候,不是因为看到生机才保持,也不是由于坚持才会有盼望。而是明明晓得没有愿望而坚持,因为已经到了要冲破咱们做人底线的时候,我们别无抉择。坚持底线就是不为什么能够答复你的坚持。
一个可能让人坚持不放弃的好方式
有时候你必需硬着头皮朝着你坚持的货色走下去
不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会有希望
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