逍遥右脑 2015-12-07 10:47
我时常觉得孤单和苦楚。我对友人诉说我的苦闷、懊恼，以及愁闷，说众人不能理解我。
我只盼望得到他的理解。
于是他“煞有介事”地“教诲”我一番。他给我讲了三个小故事。
第一个故事是建造巴比伦塔：人类在开创期，天下只有一种语言。他们往东方大迁徙时，遇见一片巴比伦平原，就在那里假寓下来。他们彼此磋商着说：“来吧！我们在这儿烧制砖头！”他们真的着手烧制起来。又说：“来吧！我们要建造一座城，城里要有高塔，耸入云霄，好传扬咱们的美名，免得我们疏散到别的处所！”
这时候上帝下来了，他看见了人类建造的城和塔。于是，他就发挥法术把人类分散到世界各地，让他们有不同的语言，人类的高塔终极不建成。
第二个故事是苏格拉底之逝世：公元前399年，在雅典的法庭上，静立着500个忠诚的雅典国民，人们要对巨大的思维巨子苏格拉底进行审讯。起因仅仅是由于苏格拉底想当个“马虻”，要通过交谈去“蜇醒”当时雅典这匹昏睡的纯种马，要让那些名声显赫的雅典人意识到自己并不聪慧，应该苏醒起来。然而，怀有私心的雅典人跟胸怀坦率的雅典人一起，应用雅典的民主制这架机器，正法了本人的同胞———聪明、睿智的前贤苏格拉底。
第三个故事是黑格尔的感叹：1831年德国哲学家黑格尔在弥留之际感慨地说：“只有一个人懂得我，”但立刻，他又感叹地否认道：“就连这个人也不理解我！”
故事讲完了。孤独的我缄默不语。他持续对我呶呶不休道：
第一个故事阐明了上帝的忽视，他认为变乱了人类的语言就能够使人类彼此不能理解，他忘却了统一种语言的人们也可以互不理解。
第二个故事刚好从正面论证了第一个故事的论断：雅典的公民们有谁理解了同是雅典公民的苏格拉底？
第三个故事是第二个故事的反证：即便理解了又能怎么？
是啊，真正做到理解极其不易，不想让别人理解，恐怕你自己也不怎么理解自己。既然如斯，何必寻求那种情势上的理解呢？只有大家可以和气相处就行，能理解最好，不能理解也不可强求。