逍遥右脑 2012-04-19 08:02
史上那些催眠
《古文观止》名篇探秘系列
本版4月27日的《秦朝亡于管理轨制滞后》引起反应，有读者来电来信或在自己的新浪博客上留言，盼望就秦二世所谓的自闭管理心态进行更深一步的论述，因此这期仍持续4月27日的话题。
秦二世胡亥到底是个怎么心态的人？不敢断论，只敢推论。他统治一个壮大的王朝，却没有强盛的心灵；他管理一个广阔的帝国，却没有辽阔的襟怀。他的心智与他的事业不成正比。这样脆弱的老板就须要一个进行心理催眠的CEO，于是赵高应运而生，赵高就是秦二世的心理催眠巨匠。
不过，赵高老师的心理催眠，诱发的不是踊跃潜能，而是消极潜能，始终把秦二世催眠到完蛋，把秦帝国催眠到瓦解。
(注：本文所说的心理催眠和自闭，不具备严厉的心理学医学意思，只不过借来一用而已。 ）
首次病象：公元前209年夏 愿望自己是一部快乐永动机
公元前209年，夏，四月，刚接手秦帝国的胡亥巡视了一番东部地区，回到京城，按常规程序，他作了一番讲话。
然而，讲话内容没有按惯例程序来，这位帝国的新管理者既没有总结巡查，也没有宣讲新的工作治理打算，却大讲与工作无关，纯洁的私家感触：人生苦短啦，短得犹如六驾马车超出一道缝隙的那一霎时，为了对得起这短暂的人生，我决议要放荡我的视听享受，让快乐无休无止地充斥我的人生，行吗？
“欲悉线人之所好，穷心志之所乐，以终吾年寿，可乎？”
总结起来就是：我的人生要成为快活永念头。
把脉病象：执著于寻求快乐的人，一定是不轻易快乐的人。反复强调要快乐的人，一定是缺乏快乐的人。胡亥讲演中重复提到要快乐的人生，那么，他必定是欲快乐而不得。是什么让胡亥欲快乐而不得？坐上了秦帝国老板的地位，为什么还不快乐？
很简略，由于他觉得自己不配。
不配的起因大家都晓得，位置原来应当是大哥扶苏的，他胡亥却被赵高的反复无常手推上历史的前台。心灵懦弱的他觉得自己不配，不配感带来不踏实感，不踏实感带来不快乐感,《九型人格》：注意力与直觉，所以他如饥似渴地要追求快乐，以狂欢的人生态度来掩埋不配的自大感。
赵高的催眠医治：老板您说得对，追求吃苦的人生观才是历代圣君追求的准确人生观，我支撑您，您就是最好的，您就是最棒的，不外，要到达最好，最棒，还得尽力。
被催眠的胡亥问：该怎么努力？
赵高进一步催眠：老板您只有去掉一些货色，您就快乐了。您的兄弟姐妹们，以及您父亲的老部下，都认为您不配坐这个位置（赵高厉害，说中了胡亥的心病），“诸公子及大臣皆疑焉”。您只要去掉他们，您就达到快乐的境界了。
催眠成果：赵高此次心理催眠的最大引诱就是最终快乐，达到快乐的道路是排除不配感，胡亥内心深处恶的潜质就会被激发出来,身心合一，喜乐安康常在。于是，被催眠的胡亥真的去掉了自己十二个兄弟、十个姐妹的性命，以此换取一种踏实的快乐感。
第二次病象：公元前209年秋 拒听让自己不快的真实信息
一个主管人以偏执的立场来追求快乐，必定会就义下属的快乐。秦二世的滥杀没有真正地打消不配感，带来快乐感，却让陈胜跟吴广不快乐了，让张耳、陈余、项羽、范增、刘邦、张良这些英雄不快乐了，让全天下人都不快乐了，于是“争杀长吏以应涉”。
一个人的快乐怎能招架得了全天下人的不快乐？但秦二世仍是固执地陷溺于自闭的快乐状况中，既然事实上不可能维持了，那么也要在空幻的氛围中保持下去。这就得委托那些呈文消息的使者了。只要把新闻情报描写得好听一点，还是能够开心的。因而,α波，秦二世对那些实在而不入耳的消息很是禁忌。起初使者将帝国东部地域产生反政府暴乱的情形如实汇报上来时，“二世怒”，将使者交给有关部分处置：“下之吏”。
把脉病象：此时的秦二世自闭在自己设定的快乐气氛中，对不利于自己快乐的信心极其敏感和排挤。他的内心是封敛封闭的。
赵高的催眠：乖，我的好圣上，您释怀吧，东方的鸡鸣狗盗之徒，成不了什么气象。“关东盗无能为也”。一些学乖了的使者也学着催眠：皇上，那群偷鸡摸狗的家伙早就被处所官整理了，“不足忧也”。
催眠成果：秦二世听了，心境只有一个字：悦。这种心理催眠加固了秦二世自闭而不乐意面对事实的心态。这种催眠有如咱们凡人的做法就是：乖，孩子，宝宝，没事的，没事的，好啦，乖，不哭。胡亥就是在这样的催眠中，感到“天下无贼”。
第三次病象：公元前208年
蛰居深宫不敢与“员工”会晤
到公元前208年，胡亥的自闭心理还在赵高编织的童话里继承发展。
历史记载者认为这个时候的赵高为单独掌握局面，于是将胡亥请离大众场所，深居宫中,九型性格测试题，这个说法通情达理，然而吊诡的是，秦二世居然配合了这种不言而喻的诡计，为什么？
把脉病象：是局面的腐烂一度冲击了胡亥的迷梦，义军周文的十万大军一度迫临函谷关，震撼了正在童话里数肥皂泡的胡亥，胡亥同窗的自负心仿佛受到致命冲击，他可能以为本人真实 未审不具备把持局势的才干，这种不可控感摇动了他的管理信念，他决定沉迷到更关闭更自闭的快乐中去，不见那些可能会笑话他的文武百官。
赵高催眠：皇上，您是朱紫啦，但假如万一在朝堂上公然处理事务显出那么点不成熟不老练，您在全国国民心目中的形象岂不大打折扣？陛下不如“深拱禁中”，“如斯则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣”。
催眠结果：秦二世心坎深处那种自闭、羞怯、怕出洋相的劣根性全体被激发出来了，他于是学沙漠里的鸵鸟，一头扎进瞒哄本相的沙子里，他躲避所有的手下，所有的抵触和问题，“不坐朝廷见大臣”。
最荒谬的催眠课：指鹿为马
最无辜的催眠师：李斯
指鹿为马，大家都认为这次颠倒是非的运动，是赵高建立自己的生杀威望而谋划的。实在在我看来，在震慑百官的后面，是他对二世的一次心理催眠。
教学工具是一头鹿，教养理念是：你说鹿是马，鹿便是马。进而发展下去：你说天下太平，便天下升平，你说天下无贼，天下便无贼。“指鹿为马”便是一道魔咒，它不能转变现状，但能抚慰心灵，就犹如抱着一个受惊吓的孩子，反复地安慰：“没事啦，没事啦，地震没有啦，妈妈把地震赶走啦，那不是地震，是屋子在舞蹈罢了……”
秦二世喜欢这种心理催眠，这让他能回避问题，埋葬问题，取得快乐。老板爱好这种催眠，不幸的是下属，大家都要学心理催眠，不然就不能破足。最心酸的是李斯，一代英雄，秦帝国同一的头号元勋，面对这个自闭心理的老板，居然也要表演催眠师的角色，有一次竟然也上书说：作为贤主，就是要自己极度享乐，对别人极度苛责，抛掉仁义道德这样的歪理邪说，让老庶民时时陷入矫正毛病避免过错的缓和状态中，那么您的位置就牢固了。
连管理精英都不得不参加对老板进行催眠的步队时，这家公司离完蛋也不远了。
后来，李斯切实撇不下职业良心，几回打扰正在自闭中快乐着的胡亥,向他指出问题的重大性，于是李斯的逝世期到了，让讲苏醒话的人不好下场，这家公司天然也没好下场。秦朝覆灭在猛醒时候，胡亥也死在梦醒时分。事态的发展胜于苍白的催眠，秦二世终于梦醒，刘邦雄师迫近咸阳的事实治好了胡亥的自闭，他责备左右为何不早点提醒他，左右说若早日提示你，我就活不到本日。
赵卓识患者病愈，已经不受自己的催眠节制，于是在望夷宫干掉了患者。一场催眠悲剧扫尾，一场管理悲剧收尾，秦帝国也悲剧收尾了。
结语：秦帝国的悲剧是管理悲剧，而管理悲剧源于管理人心态的悲剧。贾谊的《过秦论》责怪秦二世为何不改弦更张，履行“仁义”管理，其实是秦二世这位管理者的心态没有改过来。他不敢面对庞杂的管理局势，只好装自闭，在自闭中寻找快乐。
惧怕现实、忌讳现实的管理者最容易被小人钻空子，为何？因为小人是天生的心理大师，是生成的心理催眠大师，君子能令你快乐，而这种快乐，很可能是致你于死地的自闭式快乐童话！