集体
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— （英国）培根
一个人的性命是短暂的，而我的事业却无穷的久长，个人只管受到不幸和很多疼痛，然而我们的劳动融合在集体的成功里，这幸福有我的一份。只有我活一天，我必定为党为国民工作一天。什么是最大的幸福？绝不利己，专门利人。———— 艾润生
爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿
要永远觉得祖国的土地是稳定地在你脚下，要与集体一起
生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。———— 奥斯特洛夫斯基
友情，以相互尊敬为基本的崇高美妙的友谊，深切的同情，对别人的成绩决不歹意嫉妒，对自己造就一种集体利益高于一切的意识。———— 奥斯特洛夫斯基
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。———— 奥斯特洛夫斯基
一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽能够遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。———— 巴金
教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部门。———— 陈鹤琴
人才问题，并不取决于每个人有多大的才能，而取决于是否把他们组成一个集体，能否以总体的力气来取胜。———— 德田虎雄
只有用集体的力量才可能说明那直到当初仍是不能超出的神话和史诗的深入的美———— 高尔基
集体的习惯，其气力更大于个人的习惯。因而假如有一个有良好道德风尚的社会环境，是最有利于培训好的社会国民的。———— （英国）培根
一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。———— 艾润生
爱国主义是一种活泼的集体义务感———— 奥尔丁顿
要永远认为祖国的土地是牢固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开端。———— 奥斯特洛夫斯基
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。———— 奥斯特洛夫斯基
谁若以为自己是圣人，是湮没了的蠢才，谁若与集体脱离，谁的运气就要悲痛。集体什么时候都能进步你，并且使你两脚站得稳。———— 奥斯特洛夫斯基
一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。———— 巴金
教诲儿童遵从真谛、屈服集体，养成儿童自发的纪律性，这是儿童道德教育最主要的局部。———— 陈鹤琴
人才问题，并不取决于每个人有多大的能力，而取决于能否把他们组成一个集体，能否以总体的力量来取胜。———— 德田虎雄
只有用集体的力量才可以解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美———— 高尔基
个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的规模之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。———— 高尔基
一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结大众的巨大思惟的范畴之外，就会变成懒惰的、守旧的、与生活发展相敌对的人。———— 高尔基
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友好、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪慧的人。———— 高尔基
一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融会在一起的时候才能最有力量。———— 雷锋
儿童集体里的舆论力量，完整是一种物资的实际可以感想到的教育力量。———— 马卡连柯
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教导进程的成果，首先是学生集体表示在所有生涯范畴——出产、日常生活、学校、文明等领域中尽力的结果。———— 马卡连柯
纪律是集体的面孔，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。———— 马卡连柯
任何一种不为集体利益盘算的行动，都是自残的行为，它对社会有害。———— 马卡连柯
只有在集体中，个人能力取得全面发展其才干的手腕，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自在。———— 马克思、恩格斯
只有在集体在，个人才能失掉全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在实在的集体的前提下，各个个人在自己的结合中并通过这种联合获得自由———— 马克思、恩格斯
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。———— 马克思、恩格斯
傲慢者，大众之敌；骄横者，集体———— 美国
集体的力量如钢铁，世人的智慧如日月———— 蒙古
集体、个人急性子技巧技能季，时逢吉，多说佳话———— 奥维德
思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深谋远虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真诚的、复杂的关系——即思想的互相关系把一个个的学生连接在一起。———— 苏霍姆林斯基
只有集体和教师首先看到学生长处的处所，学生才能发生长进心。———— 苏霍姆林斯基
教育技能的全体窍门就在于捉住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— 苏霍姆林斯基
只有心肠仁慈的人才能易于接收道德的陶冶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感触过与人为善的那种欢喜，谁就不感到到自己是真实而美好的事物的刚强英勇的卫士，他就不可能成为集体的气味相投者。———— 苏霍姆林斯基
没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信心在咱们的先生集体的创造性劳动中起侧重大的作用。———— 苏霍姆林斯基
思维比如火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个三思而行的老师跟班主任，老是力求在集体中创造一种独特热爱科学和渴求常识的氛围，使智力兴致成为一些线索，以其诚挚的、庞杂的关系——即思信的彼此关联把一个个的学生衔接在一起。———— 苏霍姆林斯基
对父母和同道，对集体和社会，对人民和祖国的任务感，要像一根红线一样贯串人的毕生。不理解什么是义务和缺少责任感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。———— 苏霍姆林斯基
人的宏大的精神力量就在这里感到自己在友爱的集体里面———— 苏联
把本人的私德健全起来，建造起“人格长城”来。由私德的健全，而扩至公德的效用，来为集体谋好处。———— 陶行知
迷信技巧发展到今天，已是综合的、大范围的、集体的事业。———— 王方定
每个人在他生活中都阅历过可怜和苦楚。有些人在苦难中只想到自己，他就达观、消极，发出失望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到先人和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自负。———— 冼星海
集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月。———— 佚名
发明历史的人，历史当然把铭刻，即便不一个特定的名字，也会化入一个高尚的群体。———— 佚名
青春象征着绿色和愿望。每个人在渡过自己的青春时，应当为大地增加一分绿色，为集体增添一分盼望。———— 佚名
个人的智慧，仅是草尖露珠；集体的智慧，才是长河流水。———— 佚名
劳动教养里……还能培育这样一些可贵的个性品德，如学会集体工作、酷爱劳动、战胜艰苦的刚毅精力等。———— 赞科夫
学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的造诣。如果你一个人工作，即使你有不凡的能力，你也不能在科学上做出伟大的发明，而你的共事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。———— 泽林斯基
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