人之际遇齐顺对治

人之际遇齐顺对治

人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使之皆顺乎？以此相观对治，亦是一便利法门。

际遇：机遇境遇。

齐：相等、相平之意，例如《孟子?公孙丑》篇"地丑德齐"。

情理：此处指情感，也就是精力状况。

相观对治：彼此对照修正。治是修改。

方便法门：佛家语，方便有权宜的意思，法门指佛法，佛法是人生法令，指领悟佛法的通路。

每个人的际遇各有不同，机运好的可发挥抱负干一番事业，机运坏的虽有才干却一事无成。在各种不同的情形中，自己又如何能要求机运的特殊待遇呢？自己的情绪有好有坏，有稳固的情绪，也有急躁的时候，又如何能请求别人事事都服从你的志愿呢？如果自己能平心静气来对比察看，也就是将心比心反躬自问来想一想，这也是领悟人生的一个最好的涵养道路。

杨布问他哥哥杨朱说："有两个人年纪相近，面孔类似，可是他们却一个长命富贵，美名远扬；一个却短命贫贱，恶名昭彰。为什么？"杨朱告知他："生逝世有命，各有不同，你能够任意而为。你想拼命寻求，没有人会禁止你，也不人会反对你。日出日落，各忙各的，谁晓得为什么他会那样？说完了，这都是命啊！"命，这冥冥之中的力气，谁也无奈证明它的存在跟不存在，但人仍是习惯于用自己的人生教训对它进行料想与反驳。事实是这样的：当一个人身处逆境时，他常常相信命运；当一个人身处顺境时，他往往忘却命运；命运就对那些相信命运的人产生效率。命运是什么？命运就是一个人的心理蒙受力、一个人的抉择。一个人做了些什么事，他就会成为一个什么样的人，命运不会诈骗他。相信自己的人，经常把命运当成一个较量的对手，他需要一个对手来证实自己的气力，信任命运的人，常常把运气当成一个救世的菩萨，他须要一个菩萨恻隐自己的脆弱。成果，相信自己的人，他从格斗中享受到了无穷的乐趣；不相信自己的人，成了命运的奴隶，他从期求中繁殖了无限的哀怜。相信本人的人，敢想敢干，爱岗敬业，发奋图强，大有所为；相信命运的人，画地自狱，悲天怜人，畏葸不前，毫无作为。

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