逍遥右脑 2012-03-05 17:40
你的心中也有一个幽黑的山洞
在遥远的非洲部落有一个美丽的神话传说。在那里，哪个姑娘的项链越美丽，追求她的男性也会越多，所以姑娘们都以占有美丽的项链为荣。
部落有一个姑娘叫艾美，她善良、勤奋，也很漂亮，有许多男性追求她。这让村庄里其他的姑娘很是嫉妒，于是她们想了一个恶作剧去戏弄艾美。
艾美天天都会去村头的河边洗衣服。有一天，当艾美在洗衣服时，那些嫉妒她的姑娘们对艾美说："艾美，你知道吗？这河里住着河神呢。如果你跳下去，河神就会送给你世上最美丽的项链。"
艾美当然也很想得到世上最漂亮的项链，于是她绝不迟疑就跳下了河。艾美在河里游啊游啊，在河的深处，她发明了一个幽黑的山洞。在山洞的进口处，站着一位长满脓疮、丑陋无比的老婆婆。
老婆婆对艾美说："可恨的姑娘，你抱抱我吧。"
艾美认为这个老婆婆好可怜，就毫不犹豫地走上前去牢牢地抱住了她。霎时间，艾美怀里丑陋的老婆婆变成了一位俏丽的女神。本来这个老婆婆恰是河神变的。为了褒奖艾美的善良，河神送给艾美一条异常漂亮的项链。这条项链不仅漂亮，还有一种特别的功效，它能够使佩戴者在恶魔眼前隐身。河里住着河神，当然也住着河魔，带着项链的艾美成功地逃过了河魔的眼睛，顺利地回到了岸上。
见艾美戴着英俊的项链回到岸上，那些嫉妒艾美的姑娘们一下子惊呆了，不等艾美启齿，立即一个个争先恐后地跳下了河。到了河里，她们也发现了那个幽黑的山洞以及山洞口河神变成的丑陋老婆婆。老婆婆也向她们提出了同样的要求，而她们不但拒绝了老婆婆的要求，还恶言相向。
被恶言辱骂的河神恢复了本来面目，赌气地对她们说："我原来已经给你们预备了美丽的项链，但你们没有资历得到它。"姑娘们因为没有项链，很快就被河魔发现了行踪并被其吞噬，再也没能回到故乡。
抛开这个神话传说中的善恶警示不谈，它实在暗示了我们的心坎。在每个人的内心深处其实都有一个幽黑的山洞，而在岩穴口都站着一个丑恶的自己。是的，我们每个人都是这样，一半是天使，一半是魔鬼，天使与魔鬼同在。
天使代表积极正面，是人性的辉煌；魔鬼代表消极负面，是人性的弱点。如果想认识自己，就要敢于面对自己丑陋的一面。
大部分人都愿意面对自己天使的一面，而不愿意面对自己魔鬼的一面。如果别人夸我们有才干、口才好、有豪情，我们就会很兴奋。如果别人说我们不负责任、自私，我们就会不愉快，常常辩护道：我不是这样的，你不了解我。
《周易?说卦》上说，立天之道曰阴与阳，有白天和黑夜；立地之道曰柔与刚，有山川和河流。人和万事万物是相通的，既有光亮的一面，也有黑暗的一面。
当然，也有这种可能，你虽有魔鬼的一面，但它没有表现出来。比方你的家景很好，从小受的教导也很好，工作也很顺利，你素来没有遇到过逆境，没有遇到过低谷，这只是你魔鬼的一面没有表现出来，并不代表它在你身上不存在。就好像医学家说的，所有的人身上都有癌细胞，但这并不代表所有的人都有癌症一样。换句话说，你身上有魔鬼的基因并不代表你就是魔鬼。也许是你的素质、涵养很高，你生活的环境很好，你活的境界很高，使魔鬼的基因克服不了天使的基因，魔鬼的一面自然就表现不出来了。
没关系，人就是因为有不好的一面，却能够活在很高的境界里而变得巨大的。
剥剥自己这颗洋葱头
马斯洛需求档次原理讲到，我们每个人都有五大需求：
怎么实现马斯洛讲的这五大需求呢？我们需要通过自我认识、自我接受、自我肯定、自我浮现，从而到达自我实现的目标。
我们首先要自我认识，认识自己的光明面和黑暗面，而后自我接受，自我接受中最难接受的是自己魔鬼的一面。只有自我接受了，才能自我肯定。只有自我肯定的人才能自信，才有能力面对自己的弱点。大部分的人都不能面对自己的弱点，但任何一个成功的人都是能够面对自己的弱点的。
GE的前CEO杰克?韦尔奇，他退休后在哈佛做演讲。
在报告中，他说道："我固然给你们讲课口吃,善用自己的感觉，但我仍然自信。"是的，他从小就口吃，但这并不影响他的成功。他可能接收本人，才会自信，才会取得胜利。咱们只有真正自信之后才干谈及人生的价值，假如没有自负，没有自我确定，我们做的很多事都不必定是自己想要做的，而是由于受到别人的影响，或者是为了生理需求、保险需要才做的。
自我认识是实现马斯洛五大需求至关重要的一步。在这里，我们用九型人格这种工具来认识自己和认识他人。
我们每个人都是独特的个体，而每个个体在我看来就像是一颗洋葱头，有着层层包裹中的本我。
每个人出生时就是一个本我，即自然、活生生的自己。然后，我们有了一些人生阅历，也因此有了很多的价值观，这些价值观就像电脑软件，在操作和影响着我们。
价值观外面是需求、动机，相称于我们通常所说的欲望。有了怎么的价值观，就会有怎样的欲望，而有了怎样的欲望，就会有怎样的恐惧、担心和思维模式。因此，有动机和需求的存在，我们在考虑问题时就不能忽略它们。
思维外面是情绪。需求得不到知足，我们就会有这样或那样的情绪；有时就算需求得到满意了，我们可能也会有这样或那样的情绪。
情绪外面是行为。我们都是透过价值观、需求、思维模式和情绪而行事的。
所以，我们每个人就似乎一颗洋葱头，剥到最后的本我都是差未几的，一样的坦荡和天然。但在一层层的包裹之后，我们又会出现出千姿百态的面孔。
从前，我们总是通过最表层的行动来判定一个人。现在，我们要剥开自己，寻找最本真的自我；剥开他人，更清晰地认识他们。
九型人格就是剥洋葱头的工具，它是依据一个人行事的最初念头来断定他的性格号码的,这里的最初动机包含基础愿望和根本胆怯。如前所述，一个人有什么样的价值观就会有什么样的动机；有什么样的欲望就会有什么样的害怕。所以，控制一个人行事的动机是很主要的，它是我们决议的根据。
九型人格——认识自己的最佳工具
你认识自己吗？有的人会很肯定地说"是"。在培训班上我曾经做过这样的测试，我让学员们将自己手机的形状画出来，包括品牌、款式、各个按键的位置及屏幕外形，等等。结果，90%的学生都不能正确地画出来，有的人甚至连屏幕的样子都记不起来了。手机是我们的贴身用品，它一天陪同我们24小时，可是我们了解它吗？我们不了解，我们只是拿它当工具。这就是人的惰性，习惯于熟视无睹。我们不仅把手机当做工具；我们把自己也当唱工具，当做吃饭的工具、与人交往的工具、穿衣的工具……当我们把什么东西都看成工具的时候，我们就不会专心去看待它，对它的认识自然也是浮浅的。
在希腊达尔斐神庙的门楣上有这样一句话：认识你自己。这是一个不变的真谛。我们想要驾驭自己，从容地发挥自己，左支右绌地做自己，那就要先认识自己。"做最好的你自己"，这句广告语非常好，但要做到这点，第一步就是要认识自己。
在工作中，我们时常会遇到"事业高原"。我们的事业通常有一段路会相称泥泞，简直处于停止状况，发展得很慢，这就是"事业高原"，也有人称其为"瓶颈期"。在这段时代，人们会很无奈，会有许多的迷惑，从而感到无能为力。为什么我过去做得很好，现在却上不去了呢？如果你的优点、能力在过去都能发挥出来，可是这时候却都失灵了，这就解释你遇到"事业高原"了。这种状态大部门的人都会遇到，一般在从事一个行业五六年、七八年或者十几年之后，每个人的情况会根据其前期的工作效率而各不雷同。
我们刚从事一个行业，或攀缘一个顶峰的时候，80%靠的是身上原始的、本能的长处、上风以及专长。有的人向来就很热心、很有爱心、很愿意付出，生成就人缘好。大学毕业加入工作之后，因为人缘好，他在单位很快就怀才不遇，5年就成了一位中层治理职员。有的人人际关系不一定好，但很擅长竞争，所以效率很高，业绩很好，他也会很快就在事业上有一个阶段性的结果。但某个阶段之后，我们会发现，听凭我们如何努力，事迹就是上不去。这是什么起因呢？这阐明了我们每个人都有自己固定的模式，而且这些模式都有着这样或那样的局限性。
每个人都有三方面的能力：思维能力、情感能力、行动能力。这三方面的能力都容易构成习惯，一旦造成习惯，就成了局限自己的框框。我们发展到一定阶段，这些有局限性的东西就会裸露出来。当我们把优势发挥得淋漓尽致的时候，局限性的东西也会随之而来。如果我们学习了九型人格，了解了自己的性格类型及其优点和局限，我们就能更好地了解自己。这样，我们对自己的职业生活、情感和婚姻等就会有一定的预见性，从而能够更好地躲避一些不用要的问题。
实际上，在日常生涯中，我们通常都不愿面对自己的局限性。我们对性格一是了解少，一是就算身边的人像镜子一样给我们某种回馈，我们也不愿意听。"你说的不是我，你不了解我。"面对身边的人给自己的回馈，我们总是这样答复。
所以，当我们遭受瓶颈时总是很困惑，别人的提议也不愿意听，渐渐地，路越走越好受，越走越泥泞，因此变得越来越自大，内心也越来越关闭，路也就越走越艰巨、漫长。
如果我们解了自己的性格类型，我们就会知道自己的优点和局限，明确优点背地的毛病，长处当面的局限。如果一个人没有措施自己跳出来用第三只眼睛来看自己的话，是没有方法做自己的教练的。跳出自己，用第三只眼睛看自己，否则，你永远只会说"我的话没错啊"、"我的想法没错啊"。一旦别人否定了你的话、你的想法，你就会很自然地想到"你在否认我"。其实，你的话不等于你，你的想法也不等于你。明白了这一点，我们才能听取别人的意见，才能跨过自己的"事业高原"，更上一层楼。
事实上，人生每跨一步都会有这样的过程。你要管人，你就要先懂得人；你要超出自己，就要先了解自己。
如何能力更好地认识自己及他人？那就是要居心。良多时候我们对家人、爱人、友人等往往是熟视无睹，这就是我们人道的盲点。九型人格以层层剥茧的方法，缓缓地领导我们找到最初的本我。
在九型人格的学习过程中，很多人可能找不到自己的号码，这是因为他们不能面对自己魔鬼的一面。有的人说，9个号码天使的一面我都有，魔鬼的一面我都没有。那么，我只能说你是误入尘世的天使。
如果你找不到自己的号码，独一的原因就是你不敢面对自己的昏暗面。当然，你看了本书还找不到自己的号码的话也不要紧，因为我们剖析的不是名义，而是做事的动机。比如，9个号码都在赚钱，但他们的动机是不一样的。你可以合上书，认真地考虑一下自己做事的动机，再慢慢地寻找自己的号码。
九型人格——人际交往的法宝
九型人格不仅能使我们更明白地意识自己，还能使我们更好地认识他人，它是我们人际交往的宝贝。
有句话说得特殊好：知己知彼，百战百胜。如果我们想效率更高地完成某件事的话，了解别人、了解自己、清楚大家的地位、洞察自我及他人，这些都无比重要。通过九型人格的学习，我们就可以更好地良知知彼，岂但在性格方面可以了解得更多，而且在心态方面、在个人的内心感触力方面，我们都会有很好的掌握。兴许有的时候你待在家里也能了解自己的朋友和共事，但九型人格可以进步你的洞察力和预感能力，因而做事效力做作就会更高，与人交往起来也会更顺畅。
我们常常会听到这样的说法：习惯决定性格，性格决定行为，行为决定成就。实际上，这三者的关系是：性格决定习惯，习惯决定你跟四周人的互动，从而决定你做事的效率。而性格和习惯又会影响你终极的成就，决定你的家庭，决定你的情感，决定你的运气。所谓的"性格决定命运"就是这样一环扣一环得来的。
除了性格，习惯还有另一个影响因素——心态。如果性格是横坐标的话，那么心态就是纵坐标，这两者决议了我们的生活层次。我们要学的9种性格类型在横坐标上都是同等的，没有优劣之分。从1号到9号，没有谁是最好的，也没有谁是最不好的。我国十几亿人口中，均匀每种性格的人都超过一亿，那是不是每种性格的人都活得一样呢？显然不是，这要害得看人的心态。我们要活得出色，就要调剂自己的心态，晋升自己精力层面的东西。
九型人格告诉我们，不同的人做事会有什么不同的习惯。因此，针对不同的人，我们应当采取不同的应对方式。
我们可以应用九型人格来认识他人，了解他人的优势与劣势，尤其是他人行事的动机。了解了这点，就比如打牌知道了对方的底牌，那我们的应对就很简单了。如果你是管理者，你了解了下属做事的动机，那么你就可以有的放矢地与之进行沟通，管理工作自然也就会做得很轻松。
当然，我们不能自认为是地给别人贴标签，因为他们内心的机密、内心的动机只有他们自己最清楚，我们凭什么给别人盖章呢？如果然的想了解一个人，那我们不妨多问他一些问题，多发掘一些他内心的主意，这样才能识别他的性格号码。还有，因为出生于不同的家庭，从事不同的职业等因素的影响，即便是统一个号码，在顺境和逆境中的表现也是不完整相同的。在人际交往中，我们一定要清楚这些。
九型人格是经验不是理论
1875年，一个俄国人率领一帮探秘者探索人类文化的成果。到阿拉伯一带，他们发现很多山洞里都有九柱图，就找当地的长者讯问，得悉这些九柱图原来是一门研究人的性格的学问。通过深刻研究，他们发现九柱图是游牧民族发现的。
我们中国事农耕社会，善于搞人际关系，老死也要相互往来。游牧民族虽然也善于搞人际关系，但与农耕社会不同，游牧民族是逐水草而居，所以要经常搬家。当他们搬到某处，为了使原住民接受他们，就得感召他们。在长期的实际中，他们发现了一套如何快捷获得原住民认同的知识，这就是九型人格。九型人格可以帮助他们察看原住民的爱好，分析原住民的性格类型，然后投其所好。所以，九型人格是一种非常适用的经验，而不是理论。
九柱图（Enneagram），"ennea"为希腊文，是"九"的意思，"gram"是图形的意思，"Enneagram"原意就是一个有9个方位的图形。而在性格状态学里面，这9个方位代表九种人格。因此，Enneagram被我们赋予了"九型人格"之意。
在古希腊，传说天是由9根柱子支持起来的，所以用九柱图概括了全人类的性情类型。这9种性格无所谓好与不好，世界须要这9品种型的人形成一个协调的社会。
9种性格以前是用数字代表的，因为数字是中性而客观的，所以有人觉得这样有点不够人情味，于是又根据各个类型的特质给它们冠上了名称，这就是九型人格的由来。
每个号码内心的动机是不会变的，只有外在的表当初顺境和逆境中会有转变。在这些连线中，箭头的方向是整合，是顺境中的表示，如9号在顺境中会有3号的一些好的特征；箭头的反方向是分解，是逆境中的表现，如9号在逆境中会有6号的一些不好的特点。在后面，我们将会对这局部的内容进行具体的诠释。
九柱图拆分一下，可以分解为圆、三角形和六边形。
圆代表性格的整合，也就是说无论做哪一行，只要你找到自己的使命，你就可以把自己擅长的东西酣畅淋漓地施展出来，使你的性命失掉美满。事实也是这样，如果找到了自己所善于的，你做起事来就会熟能生巧，就会很轻松。就好像你口袋里的银行卡，如果卡上只有多少千元，你怎么都感到钱不够用；如果卡里面有上亿元，你就再也不会顾此失彼了。
三角形代表地利、天时、人和。我们有些东西是天生的，好比长相、性别、出身日期等，这些一般是我们无法改变、无奈创造的；有些东西是后天的，比如配偶、工作、方式生活等，这些都是我们自己可以挑选的。
六边形代表六六变化无穷。光看九型人格的书是无法利用于实际生活中的，因为九型人格是一种经验，而不是实践。九型人格的庞杂性，不仅表现在各种类型的不同，还表现在各种类型在顺境和逆境中的表现也不完全相同。另外,易经八卦与九型人格，心态不同也会有完全不同的表现。所以，我们经常会惊讶：为什么同一种性格类型的人，表现怎么有如斯大的差别？
你有没有留心，从小到大，有些事你特别擅长，特别喜欢，而有些事你特别不擅长，特别不喜欢，这是因为你从一出生就领有了自己的人生主题，也就是带着特殊的使命,第五类型--理性的火力。
在九型人格中，19号都有着不同的使命。1号说，我的使命是公正和气良；2号说，我的使命是把爱带给世间，我的世界就是爱的世界；3号说，光有公正、仁慈和爱还不够，我的使命是建功立业，我把成绩带给了这个世界；4号说，我的使命是把独特的美带给人类，我的毕生都在一直翻新，发明独特、另类的东西；5号说，你们做了这么多事，谁来帮你们归纳总结呢？我来吧，我把所有人的教训演绎总结成书，把常识带给世界；6号说，我带来了一个算式，1加1等于几？如果1加1用好了就等于无限大，所以我把忠实带给这个世界；7号说，你们又是造诣，又是虔诚，那我把快乐带给大家吧，我的使命就是快乐；8号说，你们干这个，又干那个，谁来领导你们呢？我来领导你们吧，所以我是要做指挥者的，我的使命就是势力；9号说，我来之前，一个8号带着一帮人在建立自己的王国，另一个8号也带着一帮人在建立自己的王国，两个王国一旦交界就有矛盾，所以我摇着橄榄枝来到了这个世界，把和平带到了这个世界。
19号都有自己的特殊使命，这个特殊的使命就好像我们内心的一团火，是我们内心的激情。
我们都是带着特殊的使命来到这个世界的，因而我们的号码是终生不变的，就好像出诞辰期永远不变一样。我们的使命决定了我们的取向，决定了我们善于做什么，不善于做什么。
许多时候，孩子诞生时父母并不清楚孩子的使命，很多父母会把自己的未完成的理想让孩子去完成。如果你是一条鱼，却非要你在天空翱翔，去做鸟；或者你是一只鸟，却非要你到水里去游，去做鱼，这都是很辛劳的。所以，学习九型人格可以使我们恍然大悟，找到我们所擅长的，找到我们的使命，找到我们内心的那一团火，从而使自己活得健康。
人有三种智慧中央：脑、心、腹，九型人格的9个号码分属于这三个智慧中央。
以脑为主导的是5号、6号、7号，它们是思考主导（Thinking Centre）型的号码，以思维为原驱力。以心为主导的是2号、3号、4号，它们是情感主导（Feeling Centre）型的号码，以感情为原驱力。以腹为主导的是1号、8号、9号，它们是本能主导（Instinct Centre）型的号码，以行动为原驱力。
在人际关系上，这9个号码也是有区别的。1号、2号、6号属于顺从型，独立性较差，容易不加批评地接受别人的意见，照别人的志愿办事，在紧迫困难情况下易惶恐不安。4号、5号、9号属于抽离型，难以融入某个集团中。3号、7号、8号属于抗衡型，喜欢跟别人抬杠。
早在十几年前，九型人格就从香港和台湾传到了大陆。近几年来，对于这方面的书籍多了，媒体的宣扬也多了，大家对它的了解自然也就多了。现在，很多人在跟人交往的时候，很清楚要应用什么样的技能；在用人的时候，很清楚什么样的人应该用在什么样的岗位上。可以说，他们对九型人格的认识已经出神入化。
九型人格的基本特征介绍
这里，我们只是简略地先容一下9个性格号码的基本特征。在后面的章节中，我们将会对各个性格号码做详细的说明,和平型。
号码基本特征
1号
规则、尺度、认真、善良、忍受、有毅力、守承诺、坚持到底、爱家顾家、遵法、有影响力的首领、喜欢控制、光明正大
2号
有爱心、暖和、关心、重付出、有亲和力、温和友善、随和、毫不直接表达需要、悠扬含蓄、好好先生/小姐、大方慷慨、乐善好施
3号
成就、成功、自信、活力充分、幽默风趣、处世油滑、积极进取、形象美丽
4号
有品位，奇特，易受情绪影响，倾向追求不寻常而富有意思的事物，爱空想，认为逝世亡、苦难、悲剧才是极具价值和实在的生命，对美感很灵敏
5号
温文儒雅、有学识、条理明显、表白蕴藉、拙于辞令、缄默内向、冷漠疏离、欠缺活气、反映迟缓、有深度
6号
忠诚、警惕、谨慎、机灵、求实、守规、保持纪律、有责任、重承诺
7号
阳光、踊跃、正面、乐观、快活热情；不停获取；怕严正当真的事情；多才多艺；对玩乐十分熟习，也会花精神研究；不惜任何代价只有快乐
8号
具攻打性、以自我为核心、鄙弃脆弱、尊敬威望、为受压迫者挺身而出、激动、有什么不满足当场发生
9号
温和、耐烦、智慧、稳定、长久、容纳、难于拒绝他人、不懂宣泄恼怒、平和、不喜欢与人起冲突、不自诩、不爱出风头、个性淡漠、尽可能让自己保持平和以及安静
训练：九型人格测试题
这份测试题包括了144道2选1的标题。在此测试中，谜底没有正确与错误之分，它反应的只是你的个性和你的世界观。
请细心浏览每一道题中的两个选项，并根据你自己的行为习惯做出选择，并在相应的括号内打钩。
在答题时，可能你觉得两个选项都不适合你，或两个选项都合适你。无论哪种情况，请选择其中你最倾向的答案。如果漏选或多选，将影响你的测试结果！
ABCDEFGHI
1我浪漫并富于理想［］
我很实际并捕风捉影［］
2我倾向于接受摩擦［］
我倾向于防止抵触［］
3我一般是干练的、有魅力的以及有长进心的［］
我一般是直爽的、刻板的以及幻想的［］
4我偏向于集中留神力于某一事物，轻易缓和［］
我倾向于自然的东西，喜欢开玩笑［］
5我待人友爱，乐意结交新朋友［］
我喜欢独处，不太愿意与人交往［］
6我很难放松和结束思考潜在的问题［］
潜在的问题不会影响我的工作［］
7我是 "聪慧"的生存者［］
我是 "高贵"的幻想主义者［］
8我需要给别人爱［］
我愿意与别人保持一定的间隔［］
9当别人给我一项新任务时，我通常会问自己它对我是否有用［］
当别人给我一项新义务时，我通常会问自己它是否有趣［］
10我倾向于关注自己［］
我倾向于关注别人［］
11别人依附我的见识与知识［］
别人依赖我的力气与决策［］
12我给人的印象是十分不自信的［］
我给人的印象是非常自信的［］
13我更加重视关系［］
我更加注重目的［］
14我不能大胆地说出自己想说的话［］
我能大胆地说出别人想说但不敢说的话［］
15不考虑其他取舍而做某一肯定的事对我来说是很困难的［］
放松、更具灵巧性对我来说是很困难的［］
16我一般犹豫与迁延［］
我普通勇敢与武断［］
17我不愿意别人给我带来麻烦［］
我生机别人依赖我， 让我帮忙解决麻烦［］
18通常我会为了实现工作将情感置之不顾［］
在做事之前我需要抑制自己的感情［］
19我一般是讲究方法并且很谨慎的［］
我一般是敢于冒险的［］
20我倾向于帮助和给予，喜欢与他人在一起［］
我倾向于严肃和沉默，喜欢探讨问题［］
21我常常感到自己需要成为顶梁柱［］
我常常感到自己需要做得美中不足［］
22我喜欢问困难和保持独立性［］
我喜欢保持心理的稳定与安静［］
23我太固执并持有怀疑的态度［］
我太软心地并多愁善感［］
24我常常担心自己不能得到较好的东西［］
我常常担忧如果自己放松警戒，别人就会诈骗我［］
25我习惯性表现得很冷漠而使别人朝气［］
我习惯性支使别人做事而使他们生气［］
26如果有太多的刺激和鼓舞，我会感到忧虑［］
如果没有太多的刺激跟鼓励，我会觉得忧愁［］
27我要依靠朋友，同时他们也能够依附我［］
我不依靠别人并独立行事［］
28我一般独立与一心［］
我一般情绪化并热衷于自己的设法［］
29我喜欢向别人提出挑衅，使他们振奋起来［］
我喜欢抚慰他人，使他们沉着下来［］
30我总的来说是个爽朗并喜欢交际的人［］
我总的来说是个认真并很能自律的人［］
31我希望能逢迎别人——当与别人距离很远，我就感到不舒服［］
我愿望不同凡响——当不能看到别人与自己的差别，我就感到不舒畅［］
32对我来说，追求个人的兴趣比追求舒服与安全更重要［］
对我来说，追求恬静与安全比追求个人的兴趣更重要［］
33当与他人有冲突时，我倾向于退缩［］
当与他人有冲突时，我很少会改变自己的态度［］
34我很容易屈从并受他人摆布［］
我对他人不但不做出妥协，而且还对他们下达命令［］
35我很赏识自己昂扬的精神状态与深厚［］
我很赏识自己对他人深层的关怀与热情［］
36我很想给别人留下好的印象［］
我并不在乎要给别人留下好的印象［］
37我依赖自己的毅力与常有的感觉［］
我依赖自己的设想与霎时的灵感［］
38总的来说，我是很随和和很可恶的［］
总的来说，我是精力茂盛和过火自信的［］
39我努力工作以得到别人的接受与喜欢［］
是否得到别人的接受与喜欢对我来说并不重要［］
40当别人给我压力时我更容易退缩［］
当别人给我压力时我会变得更加自信［］
41人们对我感兴趣是因为我很豁达、有吸引力、有趣［］
人们对我感兴趣是因为我很宁静、不同寻常、深沉［］
42职责与义务对我来说很重要［］
和谐与认可对我来说很重要［］
43我制订出重要的打算并做出许诺，以此来激励人们［］
我指出不依照我的倡议去做所发生的成果，以此来请求人们服从［］
44我很少暴露情感［］
我经常流露情绪［］
45我不擅优点理琐碎的事［］
我擅长处置琐碎的事［］
46我常常强调自己与绝大多数人的不同之处，尤其是家境的不同之处［］
我常常强调自己与绝大多数人的独特之处，尤其是家景的相同之处［］
47当局面变得热烈起来时，我一般站在一旁［］
当场面变得热闹起来时，我一般参加其中［］
48即使朋友错误，我也会支持他们［］
我不会为了友谊而在正确的事情上让步［］
49我是善意的支撑者［］
我是积极的老手［］
50当遇到困难时我倾向于夸张自己的问题［］
当碰到难题时我倾向于转移注意力［］
51我一般对情况持相信的立场［］
我一般对情况持怀疑的态度［］
52我的达观和埋怨会给别人带来麻烦［］
我老板式的、控制的方式会给别人带来麻烦［］
53我一般按感觉办事，并任其自然［］
我一般不按感觉办事，以免产生更多的问题［］
54我成为注意的焦点时会很自然［］
我成为注意的焦点时会很不习惯［］
55我做事情很谨严，努力为预料之外的事情做筹备［］
我做事情凭一时冲动，在问题呈现时才常设做准备［］
56当别人不是很观赏我为他们所做的事情时我会很活力［］
当别人不听我谈话时我会很生气［］
57独破、自立更生对我很重要［］
价值被认可、得到别人的称颂对我很重要［］
58当与朋友争论时，我一般强烈地坚持自己的观点［］
当与朋友争辩时，我正常顺其天然免得伤了和睦［］
59我常常占领所爱的人，不能放任他们［］
我经常考核所爱的人，想断定他们是否爱我［］
60组织资源并促使某些事情的产生是我的优势之一［］
提出新观点并振奋人心是我的优势之一［］
61我不能依赖自己，要在别人的驱策下才会做事［］
我不能自律，过于情绪化［］
62我试图使生活快节奏、紧张以及布满高兴［］
我试图使生活有法则、稳定以及宁静［］
63只管我已获得成功，但我仍猜忌自己的才能［］
尽管我受到挫折，但我仍相信自己的能力［］
64我一般对自己的情感会仔细研讨［］
我一般对自己的情感并不加注意［］
65我对许多人加以注意并培育他们［］
我对许多人加以领导并勉励他们［］
66我对自己要求有点严厉［］
我对自己要求比拟宽容［］
67我专断，寻求出色［］
我谦逊，喜欢按自己的节奏做事［］
68我为自己的清楚性与目的性感到自豪［］
我为自己的牢靠与老实感到骄傲［］
69我花大量的时间反省——懂得自己的感受对我来说是很重要的［］
我花大量的时间检查——做完事情对我来说是很重要的［］
70我认为自己是一个残暴和随和的人［］
我认为自己是一个严肃和有品位的人［］
71我脑筋灵活，精神抖擞［］
我有一颗灼热的心，存在贡献精神［］
72我所做的事件要有极大的可能性得到嘉奖与赏识［］
如果所做的事是我所感兴趣的，我愿意废弃别人对我的奖励与赏识［］
73我以为实行社会任务并不重要［］
我常常认真履行社会责任［］
74在绝大多数情形下我乐意做引导［］
在绝大多数情况下我违心让其余人做领导［］
75几年来，我的价值观与生活方式变化了好几回［］
几年来，我的价值观与生活方式基本没有变化［］
76我一般缺乏自律能力［］
我与别人的接洽一般很少［］
77我谢绝给别人爱，盼望别人进入我的世界［］
我需要给别人爱，希望自己进入别人的世界［］
78我一般会做最坏的盘算［］
我一般会做最好的打算［］
79人们相信我是因为我很自信，并尽全力做得最好［］
人们相信我是因为我很公平，并能正确地做事［］
80我常常忙于自己的事情而疏忽了与他人交往［］
我常常忙于与他人交往而忽略了自己的事情［］
81当第一次遇到某人时，我一般会镇定自如并噤若寒蝉［］
当第一次遇到某人时，我一般会与他闲聊并使他觉得有趣［］
82总而言之，我是很悲观的［］
总而言之，我是很乐观的［］
83我更喜欢呆在自己的小世界里［］
我更喜欢让全世界的人知道我的所在［］
84我常常被紧张、不平安以及疑惑困扰［］
我常常被生气、完善主义以及不耐心困扰［］
85我意识到自己太有人情趣，待人太亲密［］
我意识到自己太酷，过于冷淡［］
86我失败是因为我不能捉住机遇［］
我失败是因为我追求太多的可能性［］
87我要过很长的时光才会采取行为［］
我会即时采用举动［］
88我一般很难做出决定［］
我一般很容易做出决定［］
89我容易给人留下态度强硬的印象［］
我并不外多地保持自己的看法［］
90我情绪稳固［］
我情绪多变［］
91当不知道要干什么事情时，我常常会向别人追求建议［］
当不知道要干什么事情时，我会尝试不同的事情以确定哪一种最适合自己去做［］
92我担心别人搞运动时会忘却我［］
我担心参加别人活动会影响我做自己的事情［］
93当我生气时，我一般会责备别人［］
当我生气时，我一般会变得很冷淡［］
94我很难入睡［］
我很容易入睡［］
95我常常尽力思考如何与别人树立更密切的关联［］
我常常努力思考别人想从我这儿得到什么［］
96我一般是稳重、有话直说以及三思而行的人［］
我一般是易高兴、善于疾速躲避问题以及机智的人［］
97当看到别人出错误时，我一般不会指出来［］
当看到别人犯毛病时，我一般会辅助他们认识到自己所犯的过错［］
98在生活中的绝大多数时间里，我是情感谢烈的人，我会产生许多易变的情感［］
在生活中的绝大多数时间里，我是情感稳定的人，我会"心如止水"［］
99当我不喜欢某些人时，我会掩藏自己的感情且努力坚持热忱［］
当我不喜欢某些人时，我会以这种或那种方式让他们知道我的情感［］
100我与别人来往有艰苦是因为我很敏感以及老是从自己的角度去斟酌问题［］
我与别人交往有困难是因为我不太在乎社会风俗［］
101我的方法是直接赞助别人［］
我的方法是告诉别人如何自助［］
102总的来说，我爱好"开释"并冲破所受的限度［］
总的来说，我不喜欢过多失去自我掌握［］
103我过度关注要比别人做得好［］
我过度关注把别人的事做好［］
104我喜欢玄想，总是充斥想象与好奇［］
我很实际，只是试图保持事情的发展状况［］
105我的主要优势之一就是能够节制场面［］
我的重要优势之一就是能够讲述内心的感想［］
106我努力争夺把事情做好，却不论这样别人开心不开心［］
我不喜欢有压力的感觉，所以也不喜欢压抑别人［］
107我常常因自己在别人的生活中起侧重要的作用而感到骄傲［］
我常常因自己对新的东西很感兴趣并乐于接受而感到自满［］
108我认为自己给别人留下的印象是好样的，甚至是很令人钦佩的［］
我认为自己给别人留下的印象是异乎寻常的，甚至是很怪僻的［］
109我个别去做自己必需做的事［］
我一般去做自己想做的事［］
110我很喜欢高压力或窘境［］
我不喜欢高压力和困境［］
111我为自己的机动能力而感到自豪——我晓得情况是变更的［］
我为自己的态度而感到骄傲——我有动摇的信心［］
112我的风格倾向于节俭和朴素［］
我的作风倾向于适度地做某些事情［］
113因为我有强烈的欲望去帮助别人，所以我的健康与幸福受到损害［］
因为我只关注自己的需要，所以我的人际关系受到侵害［］
114总的来说，我太坦诚、太无邪［］
总的来说，我过于谨慎、过于防备［］
115有时我因过于好斗而令人厌恶［］
有时我因太紧张而令人讨厌［］
116关注他人的需要以及为他人服务对我来说是很重要的［］
寻找并等候做好事的其他办法对我来说是很重要的［］
117我全身心投入并坚持不懈地追求自己的目标［］
我喜欢摸索各种行动的道路，想看看最终的结果如何［］
118我常常会激发强烈和紧张的情绪［］
我经常很冷静和安适［］
119我不太注重实际的成果，而是注重自己的兴致［］
我很实际，总是希望自己的工作有详细的结果［］
120我有强烈的归属需求［］
我有强烈的均衡需要［］
121过去我可能过于要求朋友间的亲密［］
过去我可能过于要求朋友间的疏远［］
122我喜欢回想过去的事情［］
我喜欢预期将来所要做的事情［］
123我倾向于将人看做是很麻烦和刻薄的［］
我倾向于将人看做是很鲁莽和有需求的［］
124总的来说，我不太自信［］
总的来说，我只相信自己［］
125我可能太被动，从不积极参加［］
我可能把持过多［］
126我常常因为怀疑自己而停下来［］
我很少会怀疑自己［］
127如果让我在熟悉的东西与新的货色之间做抉择，我会选新的东西［］
我一般会选自己所喜欢的东西，对自己不喜欢的东西会感到扫兴［］
128我给别人大批的身材接触来让他们信任我对他们的爱［］
我认为真正的爱是不需要用身体的接触来抒发的［］
129当我斥责别人时，我是很严格和开门见山的［］
当我责怪别人时，我是拐弯抹脚的［］
130我对别人认为很困扰甚至很可怕的学科却很感兴趣［］
我不喜欢去研究令人困扰或恐怖的学科［］
131我因妨害或烦扰他人而受到责备［］
我因回避或沉默寡言而受到指责［］
132我担心没有办法履行自己的职责［］
我担心自己缺少自律而不能履行职责［］
133总的来说，我是一个凭直觉办事且极度个人主义的人［］
总的来说，我是一个很有组织能力且负责任的人［］
134难以战胜惰性是我的主要问题之一［］
不能缓慢下来是我的主要问题之一［］
135当我觉得不安全时会变得狂妄，对此表现歧视［］
当我觉得不安全时会变得好争论，自卫性强［］
136我思惟开明，乐意尝试新的方法［］
我会表白真情，愿意与别人共享我的情绪［］
137在别人面前我会表现得比实际的我更为强硬［］
在别人面前我会表现得比实际的我更为在意［］
138我一般是按良心与感性去做事情［］
我一般是按感觉与冲动去做事情［］
139严重的逆境使我变得刚强［］
严格的逆境使我变得泄气与事在人为［］
140我确信有某种"安全网"可以依靠［］
我常常选择居于边沿而无所依靠［］
141我要为了别人而表现得很顽强，所以没有时间顾及自己的感触［］
我不能应答自己的感受，所以不能为别人而表现得很坚强［］
142我常常觉得奇异，对生活中美妙的事情为什么人们只看到它消极的一面［］
我常常觉得奇怪，为什么人们在生活中遇到很蹩脚的事情还这么开心［］
143我努力使自己不被看做是自私的人［］
我努力使自己不被看做是令人厌恶的人［］
144我担心被别人的需要与要求压垮时会避免产生亲密的关系［］
我担心会辜负人们对我的冀望时会避免产生亲密的关系［］
ABCDEFGHI
计分方式：
将每一栏打钩的数量相加，并将总钩数填入下面这个表格中。如A栏中你打了5个钩，就将"5"填到A下面的方框中；B栏中你打了7个钩，就将"7"填到B下面的方框中，以此类推。在答题的进程中，如果你没有漏选或多选，则下表中从A到I下面方框中的数字相加应即是144。如果不是，请检讨是否准确打钩。
栏目ABCDEFGHI
总数
个性号码
9号
6号
3号
1号
4号
2号
8号
5号
7号
注意：分数只是告知我们，我们现在的生命状态如何。最高的分数并不一定等于我们的性格号码，性格号码取决于我们内心的动机，取决于我们的基本欲望和基本恐怖。