文/蒋方舟
大学4年，我听了无数次讲座和演讲。在所有这些演讲中，听众最多的，当然是那些创业成功者来做的演讲。
演讲停止之后，有3个问题被问得最多：“第一，你感到你胜利的最大因素是什么？第二，你的公司去年的营业额是多少？第三，你们公司当初招人吗？麻烦给一个发简历的邮箱吧。”而最有趣的是，所有这些以应聘跟广告为目标的报告，题目中必定包括着“梦想”两个字。
从那时候开端，我对“梦想”这个词发生了猜忌。
现在，当我翻开电视，听到最多的词也是梦想。一个又一个年轻人说：“音乐是我的性命，我不能不它，所以我来了。”意思是：我想红。台下的评委问：“你的梦想是什么？”台上的选手说：“唱歌给的人听。”意思仍是：我想红。
成为明星是幻想，成为冠军是梦想，答对5道标题战胜4个人闯过3关也是梦想，甚至上电视3分钟就被速配了一个恋爱伴侣，晕晕乎乎地就牵手下台也属于“妄想”.
我们是多轻易被词汇困惑啊。自从有了“成功人士”这个称呼，我们对“成功”的设想就是“白玉为堂金做马”;自从“梦想”这个词被滥用，它所指代的内容就是：有朝一日，“大鸣大放”,路人皆知。
假如马丁.路德.金活在当今，他会不会说：“我有一个梦想……不外跟大家都差未几……”
1个月前我去台湾，在大巷冷巷宣传的，是一部台湾本土片子，叫作《世界第一麦方》，梗概是：作为主角的年轻人有着崎岖的童年，经由一直地打拼斗争和经历挫折，终于成为世界面包冠军。
“做最好的厨子”,“开计程车也能有很棒的将来哦”,这是台湾现在对于年轻人的励志教导。
说瞎话，我看了之后，那种“大国”的自豪感立即就涌上心头，壮哉我大陆，台湾果然是个小地方，这种“不入流”的职业居然也拿来宣扬。
我去台湾见到一个报社的社长，他说他的儿子读了台湾最好的大学——台大，而后去哈佛读了经济学，又去伯克利修了EMBA,等到全体的学位修完之后，他的儿子对他说：“爸，我该念的书都念完了，我不欠你的啦。现在，我要去实现我的梦想了。”
依照我们的猜想，他儿子应当是去
创业了才对，成果，那个年青人现在成了一名很优良的西餐厨师。
我听完这个故事，忙不迭地对报社社长深表同情，他却无比惊讶，他说本人十分为儿子觉得骄傲。
“做世界上最好吃的面包”也能被称为梦想；高学历的年轻人去做饭，他的父亲很为这种取舍自豪……这种种的命题，我也是阅历了很长时光才干消化和懂得，才否认：或者这些才是正常的，不畸形的是我。
地球上的居民多半是为了生存而工作，因为不得不工作，他选择这项或那项职业，不是出于热忱，生存环境才是他们选择的根据。
可厌的工作、无趣的工作，仅仅由于待遇高于其余人而备受器重的工作——不论那项工作有多可厌、多无趣，这是人类最残暴无情的磨难之一。
我们长久以来受此磨难而不自知，逐日万分苦闷却不知它何起何终。
我们长久以来只承认一种“成功”,而否定其他的生活方法，同时也否认了自己的心坎。
我们长久以来以他人的眼光来审阅自己，以他人的尺度来请求自己，去听来自“过来人”的每一句奉劝和告诫。
我们长久以来，都陷入对他人鲜明生涯的爱慕，想走别人走过的路，达到他人所在的处所。
咱们久长以来都疏忽的一个简略的真谛是：每个人抉择的路都是通向自我的征途，是对一条途径的尝试，是一条小径的悄悄号召。
我批准顾城的话：“一个彻底诚实的人是从不面对挑选的，那条路永远会明白地浮现在你眼前，这和你的向往无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，然而你还是诚实地结出苹果一样。”
一个彻底老实的人，犹如黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的告诫、世俗的虚荣、
生活的引诱、权利的胁迫，这所有都无奈动听、入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的货色。
动摇地成为自己，同时关怀他人的运气。学会爱这个世界，但随时筹备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。
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