为自己奔跑,让自己的灵魂做主

逍遥右脑  2015-11-04 12:24

  为自己奔跑,让自己的灵魂做主

  文/储秋实

  北国的暮秋,万物开端凋零,朔风阵阵,红叶飘零。一声响亮的哭泣,划破秋的安静,一个不凡的来临人间。一位富商的家中,多了多少分忙碌,多了几分喜悦。他就是李叔同,后来的弘一巨匠。早年严厉的家教,使他成为一名名流,少年完美的教导使他成为文人,自己的勤恳又使他成为画家。青年时,他远渡重洋到日本留学,并在日本授室生子。这时的他,堪称到达完善。世间但凡想得到的长处他简直都领有:高大帅气,诗文字画,瑰宝钱财,包罗万象,而且家庭和气。

  恰是这样一个人,在一个极其一般的夜晚,只身前往杭州一家寺庙遁入佛门,法号:演者。

  这时的他已经是享誉海内外的名画家。

  他的家人跟友人都来劝他还俗,但都被谢绝。有人问他为什么要出家,他只是漠然答道:“我想来就来了”.这句话令多少人震惊。在现今的世界上有多少人可能“心不为形役”?世俗的世界上让多少饮食男女承当了愿望的负载。他却轻松地从中走出,让人感慨也让人敬仰。

  当时的国画大师金智勇对他的行动也不懂得,并亲身到杭州看他。而他的问答却是:“我能做到最好,所以我就抉择了。”尔后的他二心研究佛法,足不出户,终于成了佛学专家,被人们尊称为弘一法师。

  这是一次世俗与心灵的交战,这也是一次“心”和“形”的较量。

  人定时候,单独侧倚栏杆,回看历史长河,人生只不外是转瞬而逝的浪花。自己的毕生应由自己控制,励志故事,无需受世俗左右。在短暂的终生中,让自己的灵魂做主,即使在行将就木之时也不会有懊悔一生的虚度。正如公元4世纪时的荷马,他处在一个迷茫的时期,当时不人晓得将来是什么样的社会。人们纵酒欢歌,而荷马却在人声的嘈杂中跟随自己的灵魂,径自寒窗沥血,青灯走笔,为自己奔跑,用灵魂锻造了《荷马史诗》,同时也铸就了自己不朽的名声。

  追随自己,为本人奔驰,抵制物欲的袭击,使心不为形役。即便自己不能成为圣人,只有心中有了圣人的目的,在别人眼里,你也将成为一位圣者。


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