周国平:论幸福

逍遥右脑  2015-05-08 11:28

灵魂是感想的“器官”,任何外在阅历必须有灵魂参加才成其为幸福。

心坎世界的丰盛、敏感和活泼与否决议了一个人感触幸福的能力。在此意思上,幸福是一种才能。

苦与乐岂但有量的区别,而且有质的差别。在每一个人的生活中,苦与乐的数目取决于他的遭受,苦与乐的品德取决于他的灵魂。

欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。

对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对沉沦于面前琐屑懊恼的人,不足与言真正的痛苦。

苦楚跟欢快是性命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢喜,也无疼痛。

痛苦使人深入,然而,假如生涯中没有欢乐,深刻就轻易走向冷淡。未经欢乐润泽的太硬,它缺少爱和宽容。

我对幸福的见解日趋朴素了。在我看来,一个人若能做自己爱好做的事,并且靠这赡养自己,又能和自己喜欢的人在一起,并且使他(她)们也觉得快乐,即可称幸福。

人世间实在的幸福原是极简略的。人们骄易和谢绝神的礼物,偏要到别处去寻找幸福,成果生活越来越庞杂,也越来越不幸。

幸福的和不幸的人呵,细心想想,这世界上有谁是真正幸福的,又有谁是相对不幸的?!

幸福是有限的,因为上帝的赐赉原来就有限。痛苦是有限的,由于人自己蒙受痛苦的能力有限。

幸福属于天国,快活才属于世间。

幸福是一个形象概念,素来不是一个事实。相反,痛苦和可怜却经常存在事实的坚挺性。

幸福是一种一开端人人都自认为可能得到、最后不一个人敢说已经领有的货色。

幸福和上帝差未几,只存在于信任它的人心中。

幸福喜欢捉迷藏。我们年青时,它潜藏在将来,勾引我们前去寻找它,名人语录。曾多少何时,咱们发明自己已经把它错过,于是回过火来,又在记忆中寻找它。

聪明人讥笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不否认事实中有幸福。看来,一个人要取得切实的幸福,就必需既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪慧和傻之间的状况叫做生活的。

幸福是一个心理诡谲的女神,但她的目光并不势利。权利能安排一切,却安排不了运气。金钱能买来所有,却买不来幸福。

一切灾害都有—个渺小的起因,一切幸福都有—个平淡的结尾。

本人未曾找到巨大的幸福的人,无权请求别人拒绝平凡的幸福。自己已经找到伟大的幸福的人,无意要求别人拒绝平常的幸福。

我爱人间的不幸赛过爱天堂的幸福。我爱我的不幸赛过爱别人的幸福。


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