智者乐水仁者乐山

逍遥右脑  2015-04-22 10:02

智者乐水仁者乐山

从从容容一杯酒,平平庸淡一杯茶。仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。

孔子云:智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。恰是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,像水一样的平和、僻静,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,像大海一样宽容、仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒。

山,性情庄重,志存高远,有其高、深、博、大之质。他执著挺立,内含正派,风格简练。拔地而起,直视天穹,书写青松磐石作风。

经久不息,历经苍桑,成绩无言谦卑气质,打磨你的坚毅和媚骨。他临谤不戚,受誉不喜,遭辱不怒,从不昂首天外,居高临下,咄咄逼人,目空所有。

他每天看云卷云舒,年年赏花开花落,身高不言高,体厚不称厚,每临大事有静气,听凭风吹浪打而不惧,自岿然不动。

山,厚德载物,心怀广大。禁受着酷寒酷暑,暴风暴雨,雷电交加,与冰雪为侣,与河流作伴,养育着参天大树,名花小草,鸟兽昆虫,孕育了人生的悲与欢,苦与乐。

山是孤单的,但它并不寂寞,( )由于它领有一个博大而高深,丰润而宽厚的心坎世界。

仁,二人绝对为仁。仁者爱人就是说,仁者是友好别人,不是害别人。两个人在一块相处,最大的准则是相互友爱,不做对不起对方的事。仁者岂但要爱别人,与人为善,而且要与做作协调相处,爱山水,不要损坏天然环境。

仁者则平和、慎重、宁静,跟山一样安静稳固,不为外在的事物所摇动,像山一样向万物张开双臂,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,长命永恒,正所谓仁者乐山也。做人不也是这样吗!

水是最纤弱、最平静的货色,却又是最厉害、最可怕的东西。海的容量、海的能量、海的气概又有谁能比?最坚挺的东西,都能够被水磨平、被水击穿。

山在水眼前,只有被环绕的份儿,山之险,只能烘托水之奇。水的静,也许比水的动还要恐怖,越深的潭,就越平静;这种镇静就象征着它深不可测。

居,为人处世,善地。与你相容的处所就是善地。水是随遇而安的,无处不是善地。心,善渊。

心像深渊那样。一个人,做到心如止水兴许不难,难的是能把天大的事看小,能把巨石像纸片那样抛向天空,可以临危不惧、处变不惊,可能把敌人射来的枪弹像小鸟那样抓在手里,听它那动人的歌颂。

把人当水看,水是人格的最高显示。人与人来往接触,就像水与水相交,不管多少股水汇在一起,就不再有分辨。人行吗?

咱们都是来自四面八方,可是却很难像水那样相溶相亲。言谈,要像水那样,谆谆告诫,温和安静,以诚感人。而且水还会面机而行,有谁见过大堤开了口子,水还愣在那里不动的?

水擅长应用万物而不与万物竞争,所以水永远不差错。在水面前,人不能只照照自己涂过香水的脸面就拉倒,人还应当把自己变成水,走到悬崖边,跌碎自己,而后组成新的江河。

鱼在水里,鱼未必理解水的主要;鸟在树上,鸟未必懂得树的深意;就像人在生涯中,也未必想到空气每时每刻都在保持你的 性命一样。

佛法所说的四大皆空,实在并不是真的不存在,它只是告知人们一个情理,要学会放下、活在当下。

所以, 面对喧嚣的尘世,我们要怀着淡定从容的心态去应答。智者乐水,仁者乐山,守住属于自己那一份平淡的生活,预约人生的俏丽,做一个真正幸福的人。

时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?

人生短暂,何不停下来,咀嚼生活,享受淡定!

一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。

守着那一份淡定,品读属于本人的人生。

保持淡定,才干观赏到最漂亮的景致!坚持淡定,人生从此才不再寂寞!岂不是快哉、乐矣!


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