智者淡然看待得失，愚者为名为利所累1

　　“不以物喜，不以己悲。”是我国前贤安身破命的处世准则，假如对个人的得失看得过重，势必为名利所累，生涯中你便会陷入一张无形的网中，不可自拔。

　　在爱迪生七十多岁的时候，一场大火炬他几十年的财产包含屋宇烧得一尘不染。他的儿子在失火的时候，到处寻找他的父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飞舞，他默默地凝视着无情火苗噬着自己多年的血汗，他的儿子要把他拉开，爱迪生却对他儿子喊道：“快去叫你母亲来观看这常见的局面吧！恐怕她当前再也没机会面到这壮观的气象了，让我们的差错都被烧的一点不留吧,?励志！真好，让我们有了从新开端的机遇。”一年后，他的又一项主要的发现留声机问世了。

　　智者如爱迪生那样的人，对得失漠然视之，由于失去的永远不会再回来，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，尽力地为事业斗争，何乐而不为呢？愚者心中背负着太多的累赘——金钱，位置等东西，所以生活得很累，得到的他们怕失去，没得到的他们想得到，使自己成为名和利的奴隶，永远无法快活。

　　一个城市邻近的一个湖上面游着几只天鹅，很多人专程开车从前，就是为了观赏天鹅的翩翩美姿。

　　“天鹅是留鸟，冬天应当向南迁徙才对，为什么这多少只天鹅却长年假寓北方，甚至从未见它们翱翔呢？”有人这样问湖边垂钓的白叟。

“情理很简单，只要咱们不断地喂它们好吃的货色，等到它们长肥了，天然无奈腾飞，而不得不待下来。”老人淡淡地说。

　　美国一所大学门口的泊车场上，天天都能看见成群的灰鸟在场上飞翔，只有发明人们抛弃的食品，就俯冲而下。

　　它们长着窄窄的翅膀、长长的嘴、带蹼的脚。这种“黑鸥”底本就是海鸟，只为城市的垃圾易得，而情愿废弃属于本人的辽阔的大陆，情愿做个清道夫。

　　实在，生活中有好多人都像上述的天鹅和“黑鸥”，只因为贪图面前的一点好处，而使自己背上了沉重的包袱，只能停留在原地，无法到更广阔的空间去发挥自己的才干。

　　人生是庞杂的，有时却又很简单，甚至简略到只有取得跟放弃。应该得到的完整能够名正言顺地去获得，不该取得的则当断然放弃。取得往往轻易心肠坦然，而放弃则需要宏大的勇气。若想驾驭好性命之舟，就不要在“舟”上放太多繁重的“石块”。

　　托尔斯泰写过一短篇故事：

　　有个农民，每天早出晚归，耕种一小片贫乏的土地，收获很少；一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能一直往前跑，他跑过的处所，不论多少，那些土地就全体归他。

　　于是，农夫高兴地向前跑，始终不停地跑！跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，都须要更多的土地来耕作、来赚钱啊！所以，他又拼命地再往前跑！真的累了，农夫上气不接下气，切实跑不动了！

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