逍遥右脑 2015-03-31 10:43
竭尽全力 离别“三闲”——写给同学的第19封信
同学们：
不断有同学过来告知我说，作业太多，时间不够用，压迫得自己没有了一点自由时间，连收拾错题本、回想课本的时间也找不出来。听了以后，我进行了深刻地观察，感觉同学们功课是不少，压力也很大。然而，在时间的利用上，却广泛存在大量挥霍的现象，看得见的，有人课前饭后在教室嬉笑打闹，下课铃声未响已经冲出教室，甚至自习逃课。迟到仿佛是永远的景致，课堂上昏昏欲睡的人总有那么一两个……这些同学，很难说课堂上在作什么，他好象是时间的富翁，时间于他好像永远流逝不尽，百无聊赖、漫长难捱。这些景象兴许与你无缘，那么，你的时间真的已经充分利用了吗？
静心理考一下，你有“三闲”吗？
读一下魏书生老师的经典文章吧：
《控制“三闲”》
我常常要求学生计算“三闲”的数量。从1979年起，我便倡议学生每天像原苏联生物学家柳比歇夫那样，过细地盘算时间的应用率，而后统计一下今日“三闲”有多少。
后来我便请求学生，天天写完日记当前，便在最末一行记下当天“三闲”的数目。
所谓“三闲”，即闲话、闲事、闲思。
我发明，凡学习不好的同学都有一个独特的特色，不是他们控制了“三闲”，而是“三闲”掌握了他们。
不仅学生，就连自以为有点自控能力的我，也经常某一段时间碌碌无为，明知有许多实事可做,伤感签名，但脑子就是不配合，不知不觉地或很不甘心地任脑子闲思，任手情不自禁地做闲事，也有时身不由己地成了清谈俱乐部成员。
应当说，我算是一个比拟忙的人，但即便在实现较多义务之时，我感到本人头脑仍不自发地向闲思奉献两三个小时的时光。
由此我想到缺少自制力的中学生们，被“三闲”控制的时间一定比我多。
统计“三闲”，先要详细分析什么叫闲话、闲事、闲思。
闲话，指没用的话和有害的话。没用的话是指人家在那上自习、看书，他在那说笑话，说玄话，说大话，说课外的话，当然都没有用。公共场合，如阅览室、科技活动室，他竟说电子游戏厅的事，当然没用。人家在听播送、看电视、参加会议，他讲起了吃零食的事，天然没用，这类话，不说为好。另一类是有害的话。人家学习，他成心烦扰别人，疏散人家注意力；人家提高，他编了瞎话，造了谎言损害人家；别人团结，他背地里传话，挑拨离间，背地说人家短处，即使无意，也是有害的话。
闲事指无用的事或有害的事。如一个中学生，并非研讨电子游戏机的专家，却把课余时间消磨在电子游戏厅里，这显然是没用的事。老师正在讲数学，个别人数学成就不好，却在下面看武侠小说，当然无用。同学们都在上自习，他却在那里做学龄前的事，叠纸船，画儿童画，有用吗？一位同窗并非对服装设计有兴致，却用相称多的时间跟父母要钱，逛市场，买名堂翻新的服装。如斯安排精神，显然也没什么用途。
对中学生有害无益的事也不少，个别学生逞强妄为，想称王称霸，满脑子计算怎样打别人和怎样回避别人的打，并付诸举动。人家上自习，他哼小曲；人家用下昼第三节课活动、跑步，他偷偷跑去买糖果吃；还有不少违背《中学诞辰常行动标准》的事，都应在控制之内。
闲思困扰人的时间就更多了。有一类闲思只是没用，延误做实事，闲思本身并无直接害处。如：正听着历史课，思路情不自禁地从课堂教养讲的晚清文学，联想到《三国演义》，又联想到《封神演义》，联想到姜子牙垂钓遇文王……不知不觉，下课时间到了，毫无用处的闲思统治了这位同学半节课。也有的同学正听着英语课，思路人不知鬼不觉到了前面同学的衣服上，跟着衣服又到了服装厂、纺织厂、印染厂、服装店……这样的联想倘是有目标，为了创作，为了练习自己有意的联想才能，当然有用。倘在不须要联想的时候，联想却自由自在地自在驰骋，这至少能够说没有用处。当真统计，仔细视察，会发现很多后进同学的大批时间便是在这类闲思中糊糊涂涂地渡过的。何止学生，就是我自己，昨天一天，今天下战书，至少有4个小时的时间被这类闲思夺走了。
另一类闲思则是有害的。如学习、生涯中碰到不顺心的事，或测验成绩不幻想，就忧愁就担忧同学们怎么谈论自己，父母怎么批驳自己，街坊又会如何瞧不起自己。结果越陷懊恼越深，越不能惊魂未定地剖析失误的起因，更谈不上采用踊跃有效的纠正失误的办法了。这样便构成了恶性循环链：考试失误情感低落无心改正成绩更差。不少落后同学就是沿着这条恶性轮回链，使自己从中等甚至上等的地位，滑到了最底层。这类闲思尤难节制。
由自己，我想到学生禁受挫折时，发生的闲思必定多于我，倘不有效地把持，确切贻害无限。
引诱学生控制“三闲”，就使学生较明确地将无用有害的言、行、思和有用有利的言、行、思区别开来。一旦有了区别，下意识和潜意识就会起作用，不知不觉地对其加以限度。差别之后，又提出千方百计控制，虽不至于完整控制住，但有一点可以确定，控制比不控制要好得多，“三闲”数量一定要少得多，学生的言、行、思要理智得多。
一位同学从别的中学转到我班，到这以后须写日记和统计“三闲”，我看他刚来时的日记最后一行写道，本日“三闲”数量：闲话280句，闲事13件，闲思3?郾5小时。能有这么多吗？据我察看，他实际“三闲”数量，只会比这多，不会比这少。
过了半年，我再看他的日记，确实写得比从前好多了，看他写的《自我教导打算》，觉得他想问题较全面，一个月中自己德、智、体、美、劳多少方面都有较明白的寻求目的。
谈到控制“三闲”中闲话这个详目时，这位同学这样写道：“这个月我要努力把自己的闲话控制住，目标是每天控制在52句以内。”我素来没要求他详细划定自己闲话的句数，没想到他竟提出了这样的目标，便问他：“这52句是怎么回事？”他答复：“经由控制，我闲话比以前减少了一半多，但和同学们比依然比较多，要全体去掉，显然不可能。我计算了一下，自习和上课我能控制住自己不说闲话，但在家里和校内课间活动时，还不知不觉说些使别人不畅快的闲话。每堂课间6句便是36句，迟早还有那么长时间，情不自禁地各说8句便是16句，共计52句。”我听了，没说好，也没说不可以，只是说你可以试一试。后果好，就持续试。
又过了一个月，我再看他的日记本，这位同学在本月《自我教育筹划》谈到闲话这一项时写道：“经过上月努力，我已到达了把闲话控制在52句以内的目标，本月要继承努力，把闲话控制在每天39句以内。”
一年以后这位同学纪律显明好转，基础控制住了自己的闲话，成了全校书法和美术运动小组的尖子学生。
有的同学在日记中写道：“一个可能控制‘三闲’的人，不论在什么岗位上都能是一个幸福的人，快活的人，有所作为的人。”
控制“三闲”要留神，一定要领导学生弄清“三闲”的概念，个别同学以为学习以外，特殊是学习课本常识以外的所有言、行、思都是无用的。这是偏见，不利于学生的全面发展。有这种成见的学生甚至不愿参加社会公益劳动，不愿参加体育锤炼，谢绝加入课外活动小组。这种思维方法自身就是一种有害的闲思，倘不加以控制，学成长大以后将难以在信息多元化、来往普遍化的古代社会生存。
具体控制“三闲”的措施应该有几十种、上百种，每位同学都应依据自己的实际抉择不同的方式。（）我感到最有效的办法之一，便是尽可能多地做实事，明确做什么事，做几件，用多长时间做一件。心境不好时，做爱好做的、难度小的事。实事做多了，造成较坚固长久的高兴核心了，“三闲”便不轻易侵扰了。
时间的利用率是看不见的竞争，而这种竞争才是最有价值的。有良多同学对自己的状况仍是比较满足的，由于他制订了周到的学习方案，然后井井有条地去完成规划，时间被公道地充足利用，连边角余料也有效利用了，这样，他就在空虚中享受到了一直进取、不断先进的快乐，享受到了知识本身的乐趣，生机在前，他前进的途径越来越宽，脚步也越来越快。
你对时间，不要有任何的侥幸心理，就像对高考永远部要有侥幸心理一样。
一年冬天，猎人带着猎狗去打猎。猎人击中了兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃生，猎狗在后面穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了。猎狗晓得切实是追不上了，只好悻悻地回到猎人身边。猎人赌气地说：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不信服地说明：“我已经尽力而为了呀！”而兔子带着伤胜利地逃生回家后，兄弟们都围过来惊奇地问它：“那只猎狗很凶呀，你又受了伤，是怎么甩掉它的呢？”兔子说：“它是尽力而为，我可是竭尽全力呀！它没追上我，回去最多挨一顿骂，而我若不竭尽全力地跑，可就没命了呀！”
那只猎狗，并不是没有追上猎物的本领，而是只满意于努力却没竭尽全力。甚至，有时还心存幸运，能偷懒时就偷会儿勤，你认为凭自己的素质跟尽力，考个本科应该是很有盼望的。当面对凉飕飕的高考成果时，才苏醒地清楚，自己的主意是如许成熟！有人说：迷信是老诚实实的学识，来不得半点虚假和自豪，而要付出艰难的劳动。高考也是这样，不任何侥幸可言，唯有全力以赴，无私地拚搏，才有愿望迈过那道神圣的门坎。
为了考上理想的大学，为了享受优质的高级教育，你千万要竭尽全力去拼搏！
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