歌德妙语录 论品德

逍遥右脑  2015-03-03 16:52

始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的高贵品质。

——《歌德的和感想集》

美德,能把善良的人们团结起来。

——《托尔夸托·塔索》

做人不单要立功,也还要有忠诚。

——《》

……凡是无垢,凡是单纯,永远不知道他自己的神圣!凡是谦恭,凡是卑己,那才是自然所赋与的至上的精神——

——《浮士德》

在艺术和诗里,人格确实就是一切。──《歌德谈话录》无论在宗教方面、科学方面,还是在政治方面,我一般都力求不撒谎,有勇气把心里所感到的一切照实说出来。

——《歌德谈话录》

象一切美好的事物一样,道德也是从上帝那里来的。它不是人类思维的产品,而是天生的内在的美好性格。它多多少少是一般人类生来就有的,但是在少数具有卓越才能的心灵里得到高度显现。

——《歌德谈话录》

莱辛之所以伟大,全凭他的人格和坚定性!那样聪明博学的人到处都是,但是哪里找得出那样的人格呢!

——《歌德谈话录》

一个人必须生性正直,好思想才仿佛不招自来,就像天生的自由儿童站到我们面前,向我们喊:“我们在这里呀”。

——《歌德谈话录》

才能,可以在寂静之处培养;人格却须在人世波涛中形成。

——《托尔夸托·塔索》

良好的意愿总是比一切成就来得高尚。

——《丝苔拉》

爱和热情可以消逝,好意却会永远取得胜利。

——《温和的克塞尼恩》

对于什么事都不自私,而在爱方面,友谊方面特别极不自私,是我的最大的喜悦,我的格言,我的实践。

——《歌德自传》

道德这个东西也像季节那样随时变迁的。

——《歌德自传》

愿大家立即改信智慧,避免邪恶,尊重道德!

——《莱涅克狐》

谁都会觉得你高贵而明智:因为,再没有比宽恕更能抬高自己。机不可失,时不再来,好好利用吧!

——《莱涅克狐》

出生并不能决定高贵和善良,也不能使人丢脸。可是道德和罪恶,却是区别的标准。

——《莱涅克狐》

揭示出人类的天性的是弱点,而显示出个人特色的则是优点;人人都有共同的缺点和不幸;而美德则各各不同。

——《歌德的格言和感想集》

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——《歌德的格言和感想集》

甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。

——《歌德的格言和感想集》

我们都是如此见识短浅,以致总以为自己是正确的;因此我们可以设想一个非常了不起的人,他不但犯错误,而且是闻过则喜。

——《歌德的格言和感想集》

不要再卖弄聪明才智,谦虚对你是更值得嘉许。

——《温和的克塞尼恩》

纯洁的人性,能补偿人的瑕玷。

——《德国伟大的诗人——歌德》

诚实使人缺乏思虑,也叫人盲目骄傲。

——《哀格蒙特》

遇见一个该感谢我们的人,我们马上就会意识到我们对他的施舍。然而,我们经常遇见我们该感谢的人,却未必想到他对我们的恩惠。

——《亲和力》

但谁又这么有修养,不残酷地利用自己的优势来对待别人呢?谁又有这么高的姿态,不因为受到这种压力而感到痛苦呢?

——《亲和力》

谁有贪婪的本性,他只会心劳日拙,无法使他满足。

——《莱涅克狐》

贪婪过度,总要受害。如果没有一颗知足的心,定会受许多损失。

——《莱涅克狐》

要把谎话变成事实,他绝对不会成功。

——《莱涅克狐》

心胸狭隘的人不会有高贵的精神。

——《托尔夸托·塔索》

那种只顾自己幸福的人,思想方法与众不同,而且又会从心底深处,觅取不少理由,来反对有口皆碑的好事。他们这种人交换意见,彼此不用有任何信任。

——《五十岁的男子》

憎恨是积极的不快,妒忌是消极的不快。所以妒忌很容易转化为憎恨,就不足为怪了。

——《歌德的格言和感想集》

各人都有各人的癖好,而且还无法克服;可是许多人却因之而被毁掉,尽管是些最无害的癖好。

——《歌德的格言和感想集》

我能保证做到诚实无欺,但不能保证不偏不倚。

——《歌德的格言和感想集》

偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分。无论证据、常识还是理性都拿偏见毫无办法。

——《歌德的格言和感想集》

经验性的道德说教就其大部来说,无非是恶意和妒忌。

——《歌德的格言和感想集》

雪是虚假的纯洁。

——《歌德的格言和感想集》

长达一刻钟之久的彩虹就不再有人看它了。

——《歌德的格言和感想集》

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

——《歌德的格言和感想集》

荒谬的事物用高雅的气派表现出来,就叫人既厌恶又赞赏。

——《歌德的格言和感想集》

凡是把虏诚作为目的和目标来标榜的人,大都是伪善的。

——《歌德的格言和感想集》

人们对沽名钓誉的人,开头只敢在背后发发议论,慢慢就大声嚷开了,等到有朝一日他从顶峰上栽下来,成千上万个声音就会对他叫喊!

——《哀格蒙特》

凡是用卑劣的思想偷偷建立起来的胜利纪念碑,世人都会嗤之以鼻的。

——《哀格蒙特》

很多人足够聪明,有满肚子的学问,可是也有满脑子的虚荣心,为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子,他们简直不知羞耻,对他们来说,世间没有什么东西是神圣的。

——《歌德谈话录》

有种人利用自己对另一颗心的控制力,去破坏人家心里自行产生的单纯的快乐,这种人真可恨。要知道世间的所有礼物,所有的甜言蜜语,也补偿不了我们倾刻间失去的快乐,补偿不了被我们的暴君的嫉妒所破坏了的快乐哟。

——《少年维特的烦恼》

难道我们不能使彼此幸福还不够,还必须相互夺去各人心中偶尔产生的一点点快乐么?请你告诉我有哪一个人,他性子很坏,同时却有本领藏而不露,仅仅自苦,而不破坏周围人们的快乐呢!或者您能够说,这坏脾气不正表现了我们对自己的卑微的懊丧,表现了我们对自己的不满,而且其中还掺杂着某种由愚蠢的虚荣刺激起来的嫉妒么?要知道看见一些幸福的人而这些人的幸福又不仰赖于我们,是够难受的呵。

——《少年维持的烦恼》

你有时旁顾,伫足停留,为了采许多鲜花;但最能使你倒退落后,是你弄虚作假的时候。

——《观察之书》

利己的教条使人们只顾自己,不讲感谢和友情,义务和名誉。他们岂不怕,哲理故事,等到算盘打好时,邻家的大火会烧毁他们自己?

——《浮士德》

一个人如果希望克服自己的错误,就必须为此付出高昂的代价,即使这样,他也是幸运的。

——《歌德的格言和感想集》

缺点只能被不怀有爱的人所察觉;因而,为了发现缺点,就必须无情,但却不应因此超出必要的限度。

——《歌德的格言和感想集》

最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,和我们的错误得到补救。

——《歌德的格言和感想集》

我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。

——《歌德的格言和感想集》

人的错误正是使他显得真正可爱的东西。

——《歌德的格言和感想集》

不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。

——《歌德的格言和感想集》

只要我们还年轻,犯错误是完全正常的,但我们不应当把错误继续带到老年。

——《歌德的格言和感想集》

错误的、不恰当和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来,或者从外面进入我们的内心,让我们拿出单纯而真诚的决心,坚持不懈地把这些思想尽可能地消除干净。

——《歌德的格言和感想集》

一个人因自己的过失而遭到责难和处分,他都可以不计较,而且他甘心

为之忍受许多痛苦;可是一旦要求他改掉这些过失,他就不耐烦了。

——《歌德的格言和感想集》

世界上有一些我所器重的人,但还必须对他们加以谴责。

——《哀格蒙特》

我希望,我把过去的一切统统赎偿,把动摇了的友谊重新建立。这样在我的眼里,在世人的眼里,重新成为一个高尚的人。

——《克拉维戈》

发现缺陷还是不够的;单是这样做而不同时设法提出改善的措施也是不对的。

——《歌德自传——诗与真》

人们会说:要是有人逆他的本性和生活方式而行事,他就会很快活不下去。什么样的缺点值得我们保持甚至给予培养呢?总该是能取悦于人而不是加害于人的那一些吧。

——《亲和力》

如果说干了坏事的人会担心防不胜防,其坏事终将会暴露于光天化日之下;那么,做过好事的人当然也会期望其善行能出乎其意愿地为人发现,为人知晓。

——《亲和力》

人在事后尽管是常常后悔,但终要一任性情,不改前非。

——《浮士德》


版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件至 lxy@jiyifa.cn 举报,一经查实,本站将立刻删除。
上一篇:牡丹亭名句
下一篇:强悍大学生总结的校园定律

逍遥右脑在线培训课程推荐

【歌德妙语录 论品德】相关文章
【歌德妙语录 论品德】推荐文章