江苏省盐城市2014届高三上学期期中考试试卷 语文 word版

江苏省盐城市2014届高三上学期期中考试试卷 语文 word版一、语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是（3分）A. 倨傲 笑容可掬 矩形 白驹过隙B. 凋敝 纵横捭阖 裨益 劈山开路C. 垮塌 胯下之辱 挎包 纨绔膏粱D. 匍匐 风尘仆仆 蒲草 璞玉浑金2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A. 可以说，各省区市公共文化服务体系逐渐完善，公共文化资源日趋丰裕，源自中国艺术节的推动是一个重要原因。B. 如果思索一下孔子思想对当今世界的意义，人们很快就发现，人类社会的基本需要在过去2500多年里的变化非常之小。C. 目前我国的手机用户已接近10亿，近年来，有关手机辐射的危害引起了人们的高度关注，许多相关新闻见诸于媒体。D. 图书过度包装不仅让奢靡浪费之风入侵文化领域，将真正的爱书之人拒之门外，而且让普通消费者的图书购买力大大下降。3. 以平实的语言表述画线句子所包含的作者的创作思想。不超过20个字。（4分）清代李渔在《闲情偶寄》中谈到剧本创作时说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。”▲▲204. 阅读下列材料，按要求回答问题。（5分）央视以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为主题的“中国汉字听写大会”节目开播后，反响强烈。大会参赛者为初中生，成人体验团也同步听写。但成人体验团听写“熨帖”的正确率仅为10%，听写“癞蛤蟆”的正确率也只有30%。一些成年观众随节目自我检测，结果很“汗颜”。大会导演组透露，第一份预测题测试大学毕业5年后的成人，正确率为40%；测试初二学生，正确率达80%。（1）根据材料中的数据，你得出什么结论？请用简洁的语言表述。不超过20字。（2分）▲▲20（2）根据材料中有关内容，概括“中国汉字听写大会”节目举办的宗旨。（3分） ▲ ▲ 二、文言文阅读(19分) D. 书未报，得疾 报：回复6. 下列句子中，全都表现程公治政才能的一组是（3分）①城中火起，吏如公教不以白，而随即救止 ②军中动静，吾自知之③久而治益精明，盗讼稀少，狱屡空 ④不悦苟利，不贪近功⑤公在政事，补益尤多 ⑥公为裁抑之，与继明章交上A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．程公为人刚正沉稳，不喜言笑，考虑问题条分缕析，严谨周到，大大小小措施皆备，遇到事情镇定自若，从容处置。B．任三司使时，有人担心税目繁多，官吏会从中为奸，欲统而为一，程公认为此举舍本逐末，弊大于利，十分不妥。C．任参知政事时，程公忠于职守，使得投机取巧的小人不能肆意妄为，但他也因此受到诋毁，被贬谪到颖州做知府。D．在延州任上，几百名夏人带着畜产来归降，程公洞察实情，果断拒绝；后来夏人虽然数万兵临界上，却无功而返。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其于出入尤谨，禁中时有所取，未尝肯予。（4分） ▲ ▲ （2）天子遣一御史往视之，还，直公。（3分） ▲ ▲ （3）闻夏人方捕叛族，此其是乎？（3分） ▲ ▲ 三、古诗词鉴赏（10分）9．阅读下面这首诗，然后回答问题。寓 驿 舍陆 游闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归。绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。 （1）“九万里中鲲自化”运用了什么典故？出自何处？（2分） ▲ ▲ （2）颈联有何表达特色？请结合诗句进行分析。（4分） ▲ ▲ （3）请分析尾联中所蕴含的作者情感。(4分) ▲ ▲ 四、名句名篇默写（8分）10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ▲ ，靡有朝矣。，春与秋其代序。大弦嘈嘈如急雨，。，蓝田日暖玉生烟。处江湖之远则忧其君。。《庄子?山》张岱年佛教传入中国，开始于两汉之际，到隋唐时代而达到高潮。唐代采取三教并尊的政策。在哲学思想方面，佛学的内容比较丰富，而儒学则比较淡薄。但是隋唐的政治教育、典章制度仍以儒学为本。一些佛教流派接受了中国传统文化的影响，逐渐中国化了。思想史家称禅宗慧能的学说为中国化的佛学。在唐代佛学兴盛的时节，韩愈发起了排佛运动，而鼓吹“尧舜禹汤、文武周公孔子之道”。韩愈批判佛老，其矛头主要针对外来的佛教，具有保卫民族传统的意义。到宋代，程颐、朱熹提出了“道统”的观念，自以为直接继承孔孟之学。“道统”说表现了独断的态度，但是对于保卫民族传统还是有积极意义的。理学家采纳了佛学与道家的一些思想观念，为孔孟学说补充了本体论与认识论的基础，在本质上是先秦儒学的发展。有些人因为理学家受佛老的影响，于是认为理学是“阳儒阴释”，或认为“朱羽陆释”，其实都是从表面上看问题。例如理学家重视心性的讨论，强调了心性问题，这是受到佛学的影响；但是，理学家所谓心性实与佛家所讲的心性大不相同。朱熹宣扬“性即理”，陆九渊宣扬“心即理”，其所谓理都是指仁义礼智之理，亦即父子君臣之理，这就与佛老学说根本相反了。理学改变了三教并尊的局面，而成为宋元明清时代的主导思想，不是偶然的。鸦片战争以后，中国受到资本主义列强的疯狂侵略，一些学者思想家希望在西方学术中找到救国之道。各种学说虽然曾经流行一时，但是都不能解决挽救民族危机的问题。唯有无产阶级革命家以马克思列宁主义为指导来解决中国革命的实际问题，终于取得了胜利，建立了新中国。指导中国革命取得胜利的马克思主义，不是教条式的马克思主义，而是与中国革命实际密切结合的马克思主义。在文化方面，马克思主义应与中国文化的优秀传统相结合。时至今日，理学的时代久已过去了，应该建立中国文化的新统，事实上，中国文化的新统已经在建立之中。在每一时代的文化体系中，必然有一个主导思想成为占统治地位的思想。而在这主导思想之外，又有多种支流思想。如果对于那些与主导思想不同的各种支流思想采取压制的态度，必然引起文化发展的停滞。如果各种支流思想杂然并陈，而没有一个占统治地位的主导思想，则不利于社会秩序的稳定。我认为，新时代的中国文化应以唯物论与辩证法为主导思想。而新中国的唯物论与辩证法应是马克思主义与中国哲学中的唯物论与辩证法的优秀传统的综合。但是同时应允许唯心论以及自称既非唯心也非唯物的各种思想流派的存在。现在世界各国都允许宗教信仰的自由，新中国也允许各种宗教的信仰自由，既然允许宗教信仰的自由，则理应容许唯心论的自由，这是合乎逻辑的。应该承认，灿烂光辉的新中国文化已在诞生成长之中。（选自《中国文化研究》1994年第2卷，有删节） 15. 在中国文化发展的过程中，经历了哪两次中外文化交流？依据文意作简要概括。（6分） ▲ ▲ 16. 根据文章的论述，中国文化的新统有何特点？（6分） ▲ ▲ 17. 简要分析文中画线句论述宗教信仰自由问题的意图。（6分） ▲ ▲ 七、作文（70分）18．阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。（70分）感恩节前，一家报纸希望得到贫寒家庭孩子画的画，图画要求表现孩子们的感谢。小莫尔交上他的画：是一只大手。老师问：“是谁的手?”孩子们纷纷猜测，有说：“这准是上帝的手。”有说：“是农夫的手，农夫喂养了火鸡。”女教师走到皮肤棕黑、头发蜷曲的孩子面前：“能告诉我画的是谁的手吗?”“这是你的手，老师。”孩子小声答道。女教师回想起来了，每天放学后，她都会拉着他脏兮兮粘乎乎的小手，送他走一段路。要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。江苏省盐城市2014届高三上学期期中考试试卷 语文 word版
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