日行一善的格言

逍遥右脑  2014-12-04 10:48

行善从家入手。
救人危急乃大善。
冷漠乃行善之敌。
舍财取义全凭真心。
以善治愚,以德补拙。
以善育人,福在将来。
小善不为,难行大事。
慎独静思方可不二过。
尊长爱幼乃常见之善。
树立楷模乃扬善之捷径。
与人为善,从家亲入手。
恪尽职守即是造福大众。
敬畏天地方能暗处行善。
一人持善,一家受用其福。
以善积仁德,以德行天下。
改过方可自新,亦是善事。
与人为善始于与家人为善。
恒久持善者必是热心之人。
欲善如欲富贵者,则近善矣。
慎独时能持善者,乃真君子。
日行一善之大忌乃有过不改。
闲谈莫论他人是非即是口善。
行善不必人知,积德无需他晓
心存感恩之心,身行积德之为。
劝孩童向善易,劝成人向善难。
莫论他人是非,只知自家修身。
以书育人,以书引善,以书养德。
编印捐助善书,乃行善上上之法。
与人为善不可与同流合污相混淆。
忍辱负重非常人所能所能行得大善。
敬长爱老、养幼护小乃善中之常行。
能观自家之丑态恶行,就是善心大发。
心胸宽广,持久善行,获福自然深厚。
随手为善、持久而行乃日行一善之真谛。
长久厚德善行,必会谦光奕奕,安定徐为。
无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。
以德报怨乃难行之善,若是能行,需有大善之心。
日行一善其速成之法乃不二过,持久之法乃每日记事。
他人不做,唯汝独行;人人明善,而汝默行;众人弃善,身先为善。此皆难行之大善。
善书不可( )随处放,尤其不可放置污秽之地。其缘由是无恭敬心,如无此心,便无法从善书中获益。
曾国藩、蒋介石修身立德之法乃每日记事,观其身后事,果真做到,果真有效。我辈修身改命亦可效法。

 久习善道,必有德显之日。
德必自毁,而后人毁之。
以善为镜,可知其品性。
积滴水之功破万年之石!
慎独时能持善者,乃真君子。
士至于善,则为一方之福矣,经典话语
欲善如欲富贵者,则近善矣。
慧眼善行,方可众望所归。
善不可不弘,恶不可不去。
为国利民,小善亦是大善。
君子洁其身,行其善,养其德。
小善助人爱人,大善爱国利民。
言教不如身教,身教不如书教。
先天下之先为善,乃智者也。
助人一时在财,助人一世在书。
君子以善立身,小人以恶亡身。
大人仁厚绵长,小人福薄短小。
积小善成大福,积小恶成大祸。
君子以善养德,小人以恶养财。
感天动地者皆至诚行善,从不绝世。
君子不以善为善,小人不以恶为恶。
学在于习,善在于行,德在于积。
敬长爱老,养幼护小,乃善中之常行。
以德化人,厚德而行,福自至矣!
至诚不二,精进努力,大事可成矣。
福而不善,近亡矣;贫而不善。近亡矣。
多行善者必自扬,多行恶者必自毙。
可为善时必为善,不可为善必察之。
以名利心为善,虽万善不足以厚德。
善如幽兰,久处不知,然闻者自来。
君子志善不以富贵弃之,不以贫贱远之。
知善者不如好善者,好善者不如行善者。
与朋友交,吐善言,谈善人,言善事。
人无善不存,民无善不和,国无善不兴。
天地以善滋养万物,君子以善滋养万德。
善不远人,人自远。恶不近人,人自近。
趋利忘义,近恶远善,乃自弃自毁之捷径。
善,福在其中矣,寿在其中矣,禄在其中矣。
勤动善念,久养善心,常做善行,恒持善道。
荐远善之人必危害一方,荐近善之人必造福一方。
小人愈得志愈远善弃善,君子愈得志愈近善持善。
效父母之德,感父母之恩,行父母之愿,乃真孝矣。
食可养身,书可养智,静可养心,善可养德。
过而不改,源于无耻。过而能改,源于有耻。
一丝之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。
一蚁虽小,其韧十足;滴水虽微,其韧有余。
以为善者当心存高远,或为众生或为后世子孙。
建功立业,须实地着手;积功累德,要随处行事。
尽心恒久为善,自有百利。然世人不知其理常常始行终弃。
论先贤之道,颂其诗,读其诗,效其德,乃学子习善之法。
读书最忌器量小、见识俗、视野窄,习善亦是如此。
一人兴善一家兴,一乡兴善一乡兴,一国兴善一国兴。
日行一善事小理大,不可不察;察而持之,方为大道。
久过不改,害人害己,恶之始;有过即改,利人利己,善之始。
恒久行善者必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
以行养善,以善养德,以德养品,以品养性,以性养命。
或持久行善,或尽职尽责,或仗义为民,或尽心为国,皆大丈夫也。
树远大志向,养浩然正气,立高雅情趣,读经典名著,皆养善之法。
书有死读活读之分,人有益友损友之分,善有愚行慧行之分。
君子知善之重恶之重,故近善远恶;小人不知善之重恶之重,故远善近恶。
天薄我福,吾持善行补之;天劳我形,吾怀善心待之;天厄我遇,吾以善道去之。


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