性情的修养，不是为了别人而是为自己增强生活的能力

　　:性格的素养，不是为了别人而是为自己加强生涯的才能。——(日)池田大作

　　小故事:有一回，日本歌舞伎巨匠勘弥表演古代一位徒步旅行的庶民，合法他要上场时，一个门生提示他说："师傅，你的草鞋带子松了。"

　　他答复了一声："谢谢你呀。"而后立即蹲下，系紧了鞋带。

　　当他走到门生看不到的舞台进口处时，(来自www.duhougan.cn)却又蹲下，把方才系紧的鞋带又弄松。

　　显然他的目标是，以草鞋的带子都已松垮，试图表示这个百姓长途旅行的疲态。演戏细腻到这样，这位大师确有其过人之处。

　　话说回来，正巧那天有位记者到后盾采访，看见了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥："你为什么不当时指教养生呢，他不理解这演戏的真理呀。"

　　勘弥回答说："别人的亲热关爱与好心必需坦然接受，要教诲学生演戏的技巧，机遇多的是，在今天的场所，最主要的是要以感激的心去接收别人的提醒，并给予回报。"

　　君子所惦念的是刑法的可畏，要谨守礼法;君子所想念的是要得到别人的利益。正人与小人的差别，就在这念念之间隐然构成。有涵养的人，会遵行不违，岂但玉成了社会，也取得社会的敬佩;而二心为利、不知自制的人，却总想钻破绽、走后门,伤感网名，从中获取暴利，甚至不惜明知故犯、挑战公权利，大赚黑心钱，肥了本人，苦了社会，天然也被民众视为败类了。

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