逍遥右脑 2014-11-06 12:35
最近我碰到年近八十的查美煌先生，精神矍铄，本领迅速，他告诉我最好的养生之道是：“抱定服务的人生观，就不会烦，人人都想占便宜，而你乐意服务，双方就都高兴了。”他又说：“心要宽，许多负我的人，别人都不平川说：‘这个家伙下辈子非抵偿你不可！’而我总感到：‘是我上辈子欠他的！’这样一想，心天然宽平啦。”每位长寿的先辈告知你的，简直都不是吃什么补什么，都告诉你心情方面的涵养，望着有遐龄可“享”的人，本来他们都是有所“养”的，真堪称“有所享者必有所养”。
有人认为能享长寿跟面相有关，眉上有长毫，耳上有毫毛,反义词，都是长命相，可是古人早说过：“眉绝不如耳毫，耳毫不如老饕”，面相上的毫毛，远不如老年的能吃能喝！假如你以为老饕只是物资上的贪求，肥了肌肤，充分肠胃，那只是摄生之末啦，重要是那份老年还能吃能喝的心境，神清意平，脏腑皆宁，那才是养生的基本。主餐吃得特殊香甜的人，还须要服什么药？一觉无梦直睡到天亮的人，也用不着什么静坐推拿了。很多人吃饭时不肯吃，百种思量；睡觉时不肯睡，千般计较，弊病都不出在物质上，难怪“饥来吃饭，困来即眠”竟然成了禅师修道用功的方式！可见能吃能喝的“养”，切实也是指精力方面的，《文子》说：“太上养神，其次养形”，可说深得“养”的三味。
“享”与“养”不仅在长寿健身方面是如此，能享盛名的人，谁可以没有所“养”呢？你看那些文章滔滔而来的、才艺一举成名的、功业赫赫名世的，如果不理解寡欲养气来凝集精神，如何可能长期享着盛名而不衰？文章才艺只要被琐事一搅杂，哪有不“江郎才尽”的？所有圣贤的大事业，都从厚养深蓄中来，没有不劳而获的廉价。“蓄未几则著不盛，积不深则发不茂”，蓄养得愈久，积累得愈深，那么浮现出来的功业，爆发出来的光荣，才会愈旺盛、愈优美。
把“享”与“养”的情理，用到经商投资上去，也是一样的，厚蓄深积的亿万巨贾，货物一时卖不掉，仍能坦然无所忧愁，而那些常设的摊贩，只有天雨多少日闭门不出，就愁苦得不可终日了！所以要享商场之乐，不深挚的蓄养，又如何可能像陶朱公那样“废居侯时”？读书素养也如斯，蓄养愈深沉，才干愈不在乎是否为世所“售”，而这种深厚的人，只管宽解地本人作深“养”的工夫，不在乎别人“知”、“不知”，人不知而不愠，也能力“享”到读书涵养的真正快活。