逍遥右脑 2014-11-05 15:49
动物里，只有鱼像雕刻工艺品。多少百枚云母片对称粘在鱼身上，叫鱼鳞。每一片鱼鳞如一片贝壳，比人的指甲更圆，是鱼的铠甲。
鱼在水里散步，却不脚。它始终在寻思，水让鱼缄默并成为习惯。
人的身材有正面与反面，对鱼来说，是左面右面。鱼的侧面显示出它的工艺之美,为人处世；鱼鳞一片笼罩另一片的美，只有鸟羽堪比拟美。它的古典主义的伎俩让人觉得上帝的审美意识始终留在古罗马时代，并没跟随人类提高。鱼鳞之美跟数学相关，跟矩阵相关，当然跟功效更相干。上帝比任何人都讲适用主义。上帝让人与动物先取得功能，此后美。而美这件事实如电流与灯泡的关联，存在当时预约的契约。灯泡遇见酒不亮，遇见金条也不亮，碰上电流才亮，一种美得到所有人的称颂就脱离了真美。美存乎不经意间，于说不出间，在苍莽深处。
鱼生而有水，比牛羊生而有土还要荣幸。水没有天空大地之分，内外都是水。水不用深耕，水没有四季，鱼在水里不必做窝也做不成一个窝。透明的水让所有水活泼物变成了一家。
鱼在汉字里跟“余”谐音，古代没呈现过产能多余，余裕就好，满仓满屯都好。鱼跟余沾了光，成为年画的题材。光屁股童子怀抱大红鲤鱼约即是山河永固，还显出美，比抱肥猪难看。鱼没有四肢，无论怎么肥都看不出包袱。鱼实在很肥嘛，没见过瘦骨嶙峋的鱼。生成肥的货色还有藕与白玉兰。江湖之大，怎么能瘦了一条鱼？水比土地更富有，对万物大方。
池塘的鱼群居，也起哄，为一片面包而厮抢。上帝没让鱼长出手和脚来，它们用嘴顶着这片面包走，而不能像足球流氓那样连打带踹。不知面包后来去了哪里，鱼群红的脊、黑的脊在石头上开花。
鱼有一个静默的世界，它不晓得残花落地的微音，也不知道鸟用幽默的声音预报拂晓。鱼的力气拧在尾巴上面。没人见过鱼在河里辞世的情景。
姓于的人不否认“于”跟“鱼”有什么接洽，但起名爱跟水产生联系。谁都知道鱼的氧气在水里，分开水鱼就憋逝世了。中国的于姓人氏，带着无数波及江海的名字，他们心里仍是牵挂着鱼，只管也吃鱼。
鱼和鸟一样，终生自由，空气跟水赋予它们自在。大陆里的鱼如许自由啊，毕生是游不完的旅途。从水里遥望天气，太阳仅仅是一片含混的光团，下面渊深无际。鱼游海里，恰如鱼在天空翱翔。鱼之余不在别处，在自由。