逍遥右脑 2014-11-05 15:43
抬头是稻穗，昂首系莠稗
莫与人争高下，而这种争无外乎两种，一种是与人争，一种是与己争。而与人争的内容就包含了天下万物了，名之争，利之争，权之争甚大公交车上一个座位之争。
其实,伤感，与人争又能争到什么呢？清康雍乾时代的三朝元老张廷玉老家支属由于盖屋子抢地皮的事件，与隔壁叶家产生了抵触。张老夫人就便写信要自己的儿子露面干涉，张廷玉从京城往老家安徽桐城寄了一封信，信中是一首诗：千里修书只为墙，让他三分又何妨。万里长城今尤在，不见当年秦始皇。
张老夫人看后，自动退让了三尺，叶家一看，人家风采如斯之高，也惭愧不已，同样让步了三尺，做为桐城一景的六尺巷至今仍在向人们告诫着：让是一种美德。
不与人争，把便利，利益，好处留给别人，这不是消极无能。
赠人玫瑰，手有余香，能让人处且让人，何乐而不为？如果说不与人争是一种处世艺术的话，那么，与己争就是一门知识了。我甚至以为与己争才是人生的最高境界。与己争，其实也是与自己的心灵拔河。
人最大的敌人是他自己。我们老是像手电筒一样很丢脸明白自己，生活有时候比一盆水还要单纯。与己争，也是另一种意思的低下头去，人只有低下头去，才能够内省，看清晰自己的心坎。
不论面对别人仍是本人，都要低下头去。
有一个故事还是说美国的总统富兰克林的，年轻时曾去访问一位先辈。年青气盛的他，昂首挺胸，迈着大步，忽然，他砰地一下，撞到了门框上，面前金星乱冒，好像蜜蜂炸群，迎接他的前辈见此情景，笑了，不无关爱地说，年轻人，很疼是吧，可这将是你今天来访的最大播种，记住了，一个人活在世上，就要记住时时把头低下。
低下头去，那是对天、对地、对人的一种礼让，实在也更是一种生存的智慧。
有人问苏格拉底：你是天下最有学识的人，那么你说天与地之间的高度是多少？苏格拉底绝不犹豫地说：三尺！那人笑了：先生，出了婴儿之外，咱们每个人都有五六尺高，假如天与地之间只有三尺，那不是把天穹都戳破了？苏格拉底也笑了：是啊，但凡高度超过三尺的人，如果想破于天地之间，就要理解低下头来。
苏格拉底提到的低下头来，无疑是说，不管做人，还是处事，都要学会礼让谦虚。无论你是如许大的人物，都有不足。
在生涯中保持低调，这样，不仅自己更苏醒，也会博得别人甚至运气的尊敬。这样才会永远让自己坚持不败之地。
在我们的生活中又何尝不是如此，那些不懂得低头的人，或者说非要高人一头的人，往往看不到别人的优良；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美妙；其实，低人一头又何尝不是另一种自负，它是一种巨大的才能，它并不是自大，也不是怯懦，它是清醒中的动摇。
人往高出奔，而高处不胜寒；水往低处流，而低处纳百川。生活中我们既要有往高处走的心态，又要有水往低处流的襟怀。或者把头低下，我们的心，才会低成一口深井，泛出幸福的泉水：清冽，甘甜，沁人肺腑......