仁者爱人:善借人力方能勃发

逍遥右脑  2014-10-09 19:12



   里仁为美,孟母三迁择善邻

   在孔子的教育思想中,异常器重后天的环境、行动对人的影响。他以为相近的习惯在不同环境、行为影响下,往往会导致不同的发展趋势。所以孔子强调有仁厚之俗,才是幻想的栖身场所。

   进一步引申孔子的思维,可以看出孔子也强调“仁”是人的安身破命的场合。“里仁为美”强调学识的安置地方,要以仁为尺度,到达仁的境界。“择不处仁”则象征着知识、涵养,不达到仁的境界,就不算是有智慧。他的这种思惟对后代影响很大。

   孟轲是孔子之后儒家学说主要的代表人物,是孔子创建的儒家学说的继续人,与孔子一起被合称为“孔孟”。

   孟轲小时候,家住在墓地四周。年少的孟轲常常看到墓地有人抬死人安葬,他就模拟掩埋逝世人的游戏。孟轲的母亲就说:“这里不是你能住的地方。”

   于是孟母就把家搬到一个集市附近。在这种环境里,孟轲所看到的都是商人在集市上的叫卖行为,于是就随着学起来,做游戏也学着商人做交易。孟母又说:“这里也不是你能居住的地方。”

   于是孟母又把家搬到一个学宫邻近。在这里孟轲所接触到的跟见到的都是祭祀运动,孟轲所做的游戏也就是学祭奠、礼仪等。孟母见到了十分愉快,说:“这个处所你能够住下去了。”于是孟轲就在那里长期寓居下来。在这种环境的陶冶下,孟轲从小就学习礼节,健康成长。人们都说孟母擅长应用环境耳濡目染地教导孩子。

   有一次放学回家,孟轲的母亲正在纺织,见他回来,就问道:“学习怎么样了?”孟轲掉以轻心地答复说:“还不是和从前一样,经典台词。”孟母见他无所谓的样子,十分赌气,就用剪刀把已经织好的布剪断了。孟轲不晓得母亲为什么发这么大的火气,非常惧怕。孟母说:“你旷废学业,就像我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树扬名声,是为了增加常识,所以平时可能安然无恙,做起事件来就可以避开祸患。你假如当初荒废了学业,就不免于做下流的劳役,而且难以防止祸害。”孟轲无比震惊,他从此勤学不止,后来拜孔子的孙子子思的学生为老师,学习礼、乐、射、御、书、数等技能,终于成为一名有名的学者、天下著名的大儒。



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