逍遥右脑 2014-09-30 10:03
论语读后感
《论语》是儒家思想的千年绝学，书中记录孔子及众弟子言行。仁是孔子学说的中心思惟，始终如一地贯串在整部《论语》中，仁义是多少千年来中华民族的道德基石。
《论语》也如一盏明灯照亮了中国2000多年的历史过程，成为众人心中矗立不动的一座丰碑,反义词，也使大多数中国人在破身处事上都有了一个道德准则，于是就有了半部论语治天下这样的说法。
底本在我的心中，孔子却是一位间隔我们很遥远的古代圣贤，《论语》中的思想更是精深莫测、只能仰望、难以涉及。而实际上犹如于丹老师所讲的那样，其实伟大的思想都是朴实的。
在本人在细细咀嚼了《论语》的局部章节内容后，也发明实在巨大的思维往往都是简单的。然而，对凡人而言，难也就难在能把所有的简略的事件都处置的恰到利益。
《论语》中的部门精要章节，简直所有中国人都耳熟能详，如子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不可开交？人不知，而不愠，不亦正人乎？出自学而篇第一章。其中讲述的情理并不庞杂，但是对于我们来讲，难在去践行。
又如子曰：德不孤，必有邻。出自里仁篇第二十五章。教诲咱们二心向善，不要为外界的烦扰而废弃为良好品格的寻求。（ ）
而让我印象最为深入的则是出自雍也篇中孔子对于其最爱好的弟子颜回的一段评估。子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。大抵意思是：孔子说：贤良啊，颜回！一个竹筐盛饭，一个瓜瓢喝水，住在冷巷子里，别人都忍耐不了贫苦的忧患，颜回却不转变他本身的快乐。贤良啊，颜回。
细细想来，假如能读懂这句话，也许我们的疼痛会少去大半。
现现在，生活压力、职场竞争把我们变成了一个个旋转不停的陀螺，而最为可悲的是在高速旋转中前进速度却不快，又失去了对生活中快乐的感触。这种急躁会产生在大部分年青人身上。
记得还是读高中的时候，会向往考上大学后的生活；大学时候会向往工作后的生活；结婚前会神往婚后的生活；孩子小的时候会渴望孩子长大的生涯。这些向往是出于对未来未知的一种好奇，更多的仍是寄盼望那个时候的烦恼会变少。
而当每一种憧憬变为事实后才发现每个阶段都会有烦恼，并且懊恼更不会变少。
颜回的故事刚好给了我一个启发。那么与其等候未来的快活，为什么不掌握好当前的机遇呢。把促的脚步放慢，不要再由于对将来的追赶而错过身边触手可及的快乐。
不屋子，兴许你的快乐就在看房的路上，有了房子，也许你的苦楚就是疲于装修。
快乐是一种心情，不以物喜，不以己悲的开朗漠然于我有些请求太高了。但是还是不要把自己的快乐全体投注到对物资生活的追求上吧。放慢旋转的速度，也许会前进的更快。