为什么说“心诚则灵”

逍遥右脑  2010-03-31 11:55

作者:柯云路

我们已经知道,宇宙是一个巨大的符号,银河系也是一个大符号,太阳系是一个又小一点的大符号,一层层下来,地球也是个符号.

地球上的一切自然事物都是符号,包括我们讲到的风水,讲到的植物、动物,地球上的一切社会性事物,也是符号,包括社会,国家,民族,阶级,经济体系,政治,伦理,道德,文化,风俗,人类的一切精神、心理,也是物质,也是符号 ,包括一切观念,一切思想,一切感情。

还有,我们也知道了,一个人的全部思想,言,行,都是符号,宏观上指他一生的思想言行,微观上指他一瞬间的思想言行。

我们也知道了:符号与符号间是有着某种物理关系的。从抽象的意义上讲,这也是一种语言关系,结构关系,也是符号;从具体来讲,就有特定的能量、信息以及我们还不知道的物理关系。

金字塔的结构,能够在宇宙中获取特殊的能量。那我们可以想象,如果我们练气功时,以意念想象我们立在──或坐在 ──一个金字塔中,也就是我们以意念构造出一个金字塔罩住我们,那我们也是可能获得特殊的宇宙能量的。我们的气功师可以由此创造出一种功法来:金字塔功。

由此,我们也可以想到整个气功的原理、奥妙。真正的、完整的气功修炼,不仅是告诉我们如何坐在那儿调身、调息、 调意,如何练气功,而是从宇宙观开始,到道德伦理,到日常生活,有一整套的规范。

这是为什么呢?因为人是处在宇宙及宇宙间、社会及社会间、心理间的无数层次的符号中,场中;而人的思想、言、行又是无数层次的符号。所以,要真正练好气功,必须对我们自身的全部符号都有调整。
我们的宇宙观;
我们的人生观;
我们的价值观;
我们的社会、历史观;
我们的伦理、道德观;
我们的苦乐观;
我们的全部观念;
我们的全部情感、情绪;
我们的全部行为;
我们的全部语言;
我们的全部思想;
我们日常生活的全部表现;
我们练功时的方向;
我们练功时的姿势,生理调整,包括呼吸;
我们练功时的咒语;
我们练功时的意念;

这一切一切都是不同层次的结构,都是符号,都是语言。只有把它们都设计好了,调整好了,总体统一了,你才能与宇宙及宇宙间的各个层次的符号、场,有着最佳的能量关系。

你才能获得特殊能量。你才能有高功夫。这就是人天相应。这就是人天合一。练气功,常讲“道”与“德”。什么是德?一个人怎样才算是德好?

回答:我们平时讲道,德,都是非常狭义的,无非是道德伦理之义,无非是做好事、与人为善之义,无非是尊重他人利益、遵守社会规范之义。真正的道德概念,是老子《道德经》中的概念。要比我们通常的概念宽泛、广义得多。

道就是宇宙本体,就是宇宙中物质与意识的总和,就是宇宙运行的规律,就是人类社会运行的规律,就是万物运行的规律。道无所不在,无所不是。

德,是什么?“孔德之容,唯道是从。”真正的大德,是以符合道为宗旨的。你的所思,所言,所为,符合道了,你的德性就好了。如何符合道,这就要靠我们的理解,我们的悟性了。

请联系符号物理学,就该有大致的结论了。你的宇宙观,你的人生观,你的社会历史观,你的价值观,苦乐观,你的全部观念,你的全部思维,你的全部言语、行为,你的全部日常生活,你的全部修炼,都符合道了吗?

练气功还常常讲“心诚则灵”。为什么有的人学气功,就能很快接受到气功师发的外气和信息?为什么有的病人,接受气功治疗时,效果就十分明显,病很快就好?一个重要的原因,是他相信气功师。

心诚则灵,就是这个道理。我们练功,接受气功治疗,一定要心诚。心不诚,气功的信息、信号就进不到你身体里去。你就不能吸收,你就不会有作用。

为什么“心诚则灵”?佛教也常这样讲。是一种心理暗示、心理调动? 有没有更深的道理?“诚”,该是一种气功的准备态?其实,“诚”也是一种物理现象。这就是我们对“心诚则灵”的符号物理学解。

因此,我们还可以提出一个更有代表性的、更能蓄含“符号物理学”的全部学说的格言:爱也是一种物理现象!
 


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