逍遥右脑 2014-09-05 18:00
我们和我们的信仰
文/宋石男
这是我眼中的现世：所有的好处都集中在大城市，在那里，铁石心地的野心家能够大显神通，其余的人则路断车轮生四角。城市在侵犯城市，农村则在模拟城市。我们迷失在慢性自残般的孤破之中，对我们的诞生地茫然不知，堵截了与从前的所有接洽，被迫生涯在促忙忙的事实，像尘埃一样被吹向辽阔无垠的平原。家乡已经变得无关紧要，由于我们的心灵在任何地方都找不到寄托了。
然而生活仍有盼望，我们仍有愿望。生机来自气力——如果不觉得本身充满力量，就不可能有生活；力气来仰——如果没有坚如金石的信仰，生活就不值得过。
别惧怕生活，要信任生活是值得一过的，而将辅助我们发明这一事实。生活是一场真正的战役，有信仰的勇者才能得救。
我们所说的信奉，是世俗意思的信仰，而非宗教意义的信奉。这信奉翻译成一个字，就是爱。
一旦我们有爱，生活就开端有意义。一旦我们将责任赋予爱，生活就速决而丰盈。一旦我们在充斥责任的爱中发现诗意，生活就再也不可能被毁掉。
所有都是短暂的，爱情到最后要维系下去，只能变成恋情、亲情和友谊的复合体，变成责任的主体跟客体。责任就是为所爱者许下无需说出的大小许诺，而后逐一实现。责任听起来不浪漫，但我感到它是世界上最浪漫的货色之一。
不过，仅仅占有义务感还不够。假如说责任是爱的骨骼，那么诗意则是爱的血肉。海德格尔引荷尔德林的诗说，“人，诗意地栖居在大地上”,这是一句十分深入的话，触到了人类生活的实质。生活若不诗意，可能沦为一张纸币；这诗意若没有爱，则可能走向纳粹美学。
当然，我们也否认，生活常是令人震惊的枯燥和相同。但你若有勇气，就要克服这种单调，要在单调中维护生活。诗意即是生活最大的掩护伞。那么，如何让生活布满诗意？有三个好方法：重返天真、浪漫付出、共同。
重返无邪象征着，你要让本人的眼光变得明澈，心脏变得清洁，皮肤变得敏感而双脚穿上童鞋。你在人眼前，再不用堆上圆滑的微笑,励志签名，也不必戴上消毒的口罩。你们是爱人，不是需要厮杀的黑帮，或者彼此猜疑的敌人。你们应当像孩子一样，自由自在地交谈，毫无保存地做事。
浪漫的本质是付出——出乎意料的、富有设想力的以及有一定难度的付出。浪漫不一定需要大局面，纵情应用你的创造力，让生活弥漫渺小的暖和，等于浪漫。浪漫没什么禁忌——兴许独一禁忌只是自私。
独特梦想可以让诗意长久，实现梦想则会让生活到达巅峰。我们不妨设计两个幻想，一个大梦想，一个小梦想。大妄想毕生未必实现，但要持有；小梦想两三年内或可碰及，乃至实现。大小幻想的详细内容，因人而异，但必定要有，这样我们能力联袂驾驭灵魂的马车往高处行去。
即便穿梭每一条路，人也永远不能发明灵魂的边界——它领有的范畴如斯之深广。生活永远是一场摸索，一种实验。这种试验须要被检修。苏格拉底说得再好不外了，“未经检验的生活是毫无价值的生活”.用什么来测验？用感性，也用感情，更用信仰。
让我们低声吟诵陀思妥耶夫斯基那感人至深的话，带着信仰从新走上生活之路：“第一要真挚，其次要仁慈，最后还要我们永不相忘。”
让咱们返乡。再次爱上某个人，某件事，某个处所，就是返乡。灵魂的噪音只有在爱的故乡才干得到过滤、平息。当我们爱着，我们就已经回到家乡。