逍遥右脑 2010-03-28 23:42
正常状态下每一个人的全部内容都受到自身大脑的控制，那么脑是如何控制的，正常人的脑的正常运作将产生两内容，一部分是不产生意识部分，另一部分是产生意识部分，这部分意识我们称为原始意识部分。
不产生意识部分控制着原始意识不能随意控制的那部分机体，不能产生意识部分控制，我们称非意识控制事件，非意识控制事件维持着人的原始生命，控制着正常人的原始生命人部分，如心跳脉动等。
人脑的正常运作产生的原始意识，它要去控制人，那么，是不是所有的原始意识都直接去控制人？，不是的，原始意识首先要接受脑的审查制度的审查，正在接受脑的审查制度的审查的原始意识称为前意识，如果通过了脑的审查制度的审查，那么原始意识就变为意识，这部分意识就控制着我们的日常行为和动作，我们称意识控制事件，日常生活中的每一个人的正常活动状态，就是这部分意识控制的结果，它的控制状态为理性的逻辑的控制状态，是正常人的理性部分，是直接的控制状态。
如果原始意识不能通过审查制度的审查，那么原始意识就变为潜意识，潜意识是否就不能控制人的行为动作呢？不是的，潜意识同样能控制人的行为和动作，当然，它不能象意识那样直接去控制人的行为动作，只能是间接地去控制人的行为动作，这种控制而发生的事件，我们称为潜意识控制事件，也称突发事件。
例如：当你不得不放下手中非常愿意做的事情，而暂时离开某一室进入另一室时，你无意中会拿前一室的钥匙去开门，打不开后，才突然醒悟：“哎呀，我拿错钥匙了 ”，日常生活中，人人都会碰到类似的突发事件，这是一件非常简单和典型的潜意识控制事件。在这件突发事件中，你的原始意识是：“我真的不愿意离开某一室，继续做我非常想做的事情”，但是这个原始意识不能通过脑的审查制度的审查而变为潜意识，而你随后的行动是不得不离开某一室，“离开某一室”这个原始意识通过了脑的审查制度而成为现实，当你走到另一室要拿钥匙开门时，此时，前述的这个潜意识也在控制着你的行动，那就是“拿前一室的钥匙去开门，继续做我非常想做的事情”，结果就发生了“拿错钥匙”这件突发事件，所以，“拿错钥匙”这件突发事件发生的真正原因是前述这个潜意识控制的结果，日常生活中的一切突发事件都是潜意识控制事件，突发事件就是自身意想不到而发生的事件，都是潜意识运作的结果，潜意识与突发事件之间的关系是非理性的非逻辑的，用理性的逻辑的思维去分析，那是风马牛不相及的，梦也是突发事件的一种表现形式，突发事件的解析原理等同于佛洛依德的梦的解析原理，梦是潜意识的浓缩，凝聚，变化，转移的结果，潜意识控制事件即突发事件也是潜意识的浓缩，凝聚，变化，转移的结果，都是潜意识伪装的结果，潜意识控制是正常人的非理性部分，是间接控制状态。
在我们教师的日常教学中，经常碰到学生的潜意识控制事件，例如：课堂上，学生回答问题时的语误，还有学生作业中的笔误，许多都为潜意识控制事件，我们要分析学生学习产生的这些错误，一定要分析学生的潜意识是如何运作的，这样我们的教学就事半功倍。
人类初始大脑中无审查制度，也就无通不过审查制度的意识存在，也即无潜意识，随着人类的发展，大脑的发展，脑才逐渐产生了审查制度，也随之产生了潜意识，婴幼儿初始也无审查制度，随着年龄的增长，在其父母直接影响下，尤其是其母亲的直接影响下，婴幼儿也逐渐产生了审查制度，也随之产生了潜意识。人类社会越发展，个体的越成长，脑建立的审查制度就越强，那么通过审查制度的审查去直接控制人的意识就越少，只占原始意识极少的一部分，而不能通过审查制度的审查的潜意识就越多，要占原始意识的绝大部分。
一般情况下，我们正常的每个人都生活在意识控制的状态下，呈现为一般的普通正常人状态，即原始意识通过了脑的审查制度审查的那部分意识的控制下。那么，人能不能生活在潜意识控制状态下呢？因为，既然人能生活在意识控制状态下，那么，人也一定能生活在潜意识控制状态下，也即能生活在原始意识不能通过脑的审查制度审查的那部分意识的控制下。
平时我们生活在意识控制状态下，这只是一个空间极为狭小的理性的逻辑的世界，人去掉意识控制，进入到潜意识控制状态后，人就进入了另一个内容极为丰富的潜意识控制的世界，一个极为广大无比的非理性非逻辑的世界，一个站在此岸看彼岸怎么看也看不明白的神奇的硕大的世界。
在潜意识控制状态下，此时，一切的潜意识控制事件，即突发事件的发生根源，就是与突发事件相对应的潜意识极容易找到，且能被准确地一一解读。即存在这样一条规律：突发事件发生时的情感体验等同于某潜意识产生时的情感体验，心情等价。
人的这部分潜意识及潜意识控制事件，真是古往今来有关人类认识自身的各种哲学思想会聚的焦点，是有神论和无神论争论的焦点，是唯物论和唯心论辩论的焦点，是人类宗教产生的根源。
佛学中的禅悟，就是突发事件与相关潜意识相联系的一刹那时间内所意识到的意识，禅定就是消除潜意识及审查制度，从而消除突发事件的发生根源，人的大脑恢复到初始状态，使得佛学中所谓的第八识阿赖耶成为虚空无内容，也即大脑中无审查制度和潜意识的状态。
人是大自然的产物，是自然界的一部分，人脑是一种物质，人脑的运作也是物质的一种运动状态，人脑的这种物质运动的产物就是意识，所以意识也是物质运动的结果，也是一种物质，意识具有物质的属性，同时意识是一种波，也具有波动性，因此，光具有波粒二重性存在于自然界，意识也具有波粒二重性存在于自然界，意识与自然界是相联系的，是存在于自然界的另一种光，光具有光的能量，意识也具有能量，我们称为意识能量。
人的潜意识与自然界是相联系的，不幸的人的突发事件起源于人类集体或个体的恶性的潜意识，是人类集体的或个体的恶性潜意识运作的结果，同样，有幸的人的突发事件是起源于人类集体或个体的良性潜意识，是人类集体的或个体的良性潜意识运作的结果。
人体是一个整体，是一个运动状态下的整体，人体的全部运动都受控于大脑的运作，人的原始意识瞬息万变，受控于脑原始意识的机体内外的运动状态也随之瞬息万变，这是脑控制下的人的运动状态下的研究，这有别于当某一机体离开脑的控制，不再受控于脑的运作，将此静止地呈现在我们面前时，对此进行机械的局部的静态的研究与分析。
参考书目：1梦的解析