逍遥右脑 2010-03-27 20:33
最近南希去了北京，看望在加拿大时的好友，她是北京人，人生已过了三分之一仍然孜然一身。她带南希去吃了一家应该是北京最贵的素食馆，这是一家以佛教文化为主体的素食斋，简简单单的一栋两层单薄小瓦房，走进内，却是别有一片洞天。服务员全是清一色比丘尼的服饰，馆内各种摆设都与佛教禅示典故息息相关，墙面上还有佛像以及敦煌壁画，连解忧所里都挂满了佛训和佛教名胜的山水画等。而餐厅内所用的盛菜器皿以及座椅，都与寺庙内僧侣所用的碗筷和就餐桌椅用具相仿。菜单上使用的菜肴名称，真可谓用尽佛教警世言辞，什么观自在菠菜，金刚片之类。放眼望去，食客中，30%是外国人，30%是穿着袈裟的僧尼，他们多半是由居士陪伴的，还有30%是中国人混着外国人的，或者是看外表是中国人但说洋文的高级白领层人群。剩下的10%，就是像南希一样，被朋友带来看看希奇的。因为这里的菜肴实在太贵了。难怪说，自古以来，宗教都是为上层阶级服务的。
开这家素菜斋的师傅是一位出家人。她母亲是一位居士，常年居住在五台山，现在下山与她儿子一起经营这份与佛教有关传播佛教文化的餐饮业，或者说是占了佛光的事业。南希加拿大的朋友，与这位师傅的母亲认识，当年，南希的朋友在去加拿大之前和她一同住过五台山。
有幸在百忙之中，这位素菜斋师傅的母亲坐下来与南希的朋友和南希闲聊了一会儿。闲聊之中，南希的朋友询问关于开这种独特风格的佛教素菜馆生意如此之好，会否有其他商家开始进行仿造经营？素斋师傅的母亲，她的法号叫慈观，慈观回答她说；很多人都开始进行仿造了，但效果都不好，都开不下去。他们甚至将装修仿造的一模一样，连菜式的名称也都一样，都没有用。南希的朋友就问道；是否是因为他们的菜做得没有你们的好吃？慈观答道；非也，他们可以照抄任何东西，但我们真正具有的内在的东西他们是不可能具备的。我们的餐厅内容佛教形式的主题是经常不停的在变，就像佛法一样。我们内在的东西别人永远学不会。
在回酒店的路上，南希的朋友，很兴奋的对南希说，她一直想追求的事业就是与佛教有关的事业，开这样一家佛教文化素食馆是她的梦想，但是她不太明白慈观话的意思，为何别人就经营不好这种同样类型的素材斋呢？慈观有什么是别人学不会的呢？南希就细心的回答她（虽然她比南希大将近十岁，但南希一直把她当做可爱的小兔子一样呵护着）：
“任何一项能成功经营下去的事业都离不开两个条件，一是人脉，而这个人脉也是很有讲究，它不是三教九流全民性质的，因为你要知道，任何一个能让全民一起跟风的潮流都是相当短暂的，他的这个人脉，是一个固定的团体，而且要具备持久性，这是在你开展事业项目之前你就要研究锁定好的人群。而这家素食斋的人脉相当稳固并且底蕴坚实，因为可以说，这是出家人自己开的餐馆，哪有出家人不支持自己圈内事业的呢？所以各门门派的僧侣，主持，高僧都光顾这家圈内人士为弘扬佛教文化所经营的事业。而这些得到高僧们是从来不会在意食物的价格的，因为万物空性，钱财本来身外之物，供养他们的善男信女更是不会介意。高僧们的社交圈那是相当高层的了，可以说是与政客们在某种程度上是血脉相连的。所以，政客们相应捧场，也相继会传播给与政界相关的大企业大公司，继而给这家素食斋带来更稳定坚实的消费群。所以这第一个条件，特定的消费群体，已经锁定，而这一点，是任何一个普通的私营业主是没有办法披靡的。
接下来是事业项目成功的第二个条件，即，主题，或者说特色。这家以传播佛教文化为主的素食斋，非同与其他一般的素菜馆或者同样有佛教底蕴的素菜馆，因为，它是以传播弘扬佛教文化典故，享受佛教氛围为主，突出了传播的这个意图，一下子就与其他餐厅区别开，除了美食上的感官享受之外，它更侧重于让你遨游在佛教精神文化的世界里，通过环境，人文，菜肴，让你在短短的两小时就餐时间中，沐浴在佛光照耀之下，洗去铅华，减轻精神负重。营造这种传承着佛教文化精髓的氛围对来就餐者的渗透与影响，也不是一般人可以学的去的，因为那是要真正研习佛法，并且还要有真正的得道高僧在背后的加持才可以的，这种加持，可以是加持愿力，为他诵经持咒，也可以是传授为了更高的善和业力的佛法。比如，开这爿素食斋的师傅一定会根据佛法的精髓妥善的运作素食斋收入的钱财，广散钱财，广结佛缘，广种善因。”南希将这些话道予挚友听，南希的朋友也甚为叹服在短短两个时辰就餐中看似只顾享受美食的南希，竟将周围的一切观察的如此细致。
此时，南希好友问南希；关于南希现在的事业，催眠，若想成功是否也是需要具备一些要素的？想要成为一个真正成功的催眠师，就和完成一项事业一样，同样需要两个要素；针对的人群、以及催眠师的特色和主题。此时南希，不禁想起，每每和别人谈起催眠，大家都会问南希同一个问题，那就是“催眠到底是什么，和，怎么催眠？”对于大部分人来说，催眠还是一个陌生的话题，不理解催眠的运作机制及原理，所以要想找到一大批信任催眠，并认为催眠确实有效，并愿意积极投身于催眠治疗和催眠推广当中去的人实在很少。问题并非出在催眠本身的效果上，而出在催眠科学原理的普及上。所以作为一个催眠师，现在首要的任务，除了对自身业务知识的不断巩固积累，以期形成自己的特色之外，还需要做的一件非常重要的事情就是将催眠这一知识体系进行更大范围的普及，加大宣传的力度。这并非要夸大言词之说，而是实事求是，将催眠的实际效用通过不同的例证向广泛需要催眠治疗的人群中推广。
现在就我南希，对催眠的一些浅薄的理解用最简单易懂方式阐述给大家，若有不对之处，南希将带着一颗感恩的心悉听出自对南希关爱的声音。
其实如果要阐述催眠的实质，在开头，就一定离不开对人所具有的三个意识层面，以及各自所具有的功能，作用，管辖范围的解释和分析。略具心理学知识的人应该知道，这三个意识层面分别叫做；超意识层面、中意识或者叫表意识层面、和潜意识层面。
我们人的超意识层面可以说是代表我们思想里的最高的善以及行为的最高道德标准，同时，超意识还有另一个作用，就是与高层的智慧的对接，它表现在两个方面，其一，它表现在我们人类原故就具备的一些能力上，比如遥听，遥感，遥视能力，因为随着科技的不断发展，人类创造出了可以实现这些功能的机器械，所以这些人本身就具有的功能慢慢的退化了。这就像海啸发生之前，所有的动物都能感应到并且全部撤离，没有伤及任何一个动物，但人类已经丧失这种感应的能力了，但是，有很多人通过各种手段的修炼，以及开发潜能，又重新打开了这条具有原始能力的超智慧的通道。而超意识的另一个在高层智慧上的体现是；当一个作家埋首疾书，灵感源源不绝，佳句连篇，字字珠玑，事后，连自己都很惊讶，简直如有神助。这时，我们可以说，在那当下他接通了高层潜意识，达到平常状态下不能臻至的境地。同样的艺术家，作曲家，诗人等需要灵感开启创造之门的工作者，都会感受到超意识与更高层智慧的对接和对其淋漓尽致的发挥。
我们人类的中层意识可以说是控制着每个人日常生活的理智层面，本来在我们刚出生的时候，我们只有潜意识和超意识，没有中层意识，但随着年岁的增长，我们的潜意识接受到来父母的教诲，学校老师的教育，以及我们所处的生活环境，社会文化背景的规约，逐渐形成了一个能控制自我本质的潜意识的中层意识，为何要说控制，是因为，潜意识其实就是我们内在本能无污染的孩童，它的世界是没有道德约束，没有对错，善恶和美丑的。它只有本能的诚实。但一个人如果没有相应随着社会规约的要求发展出可以适应社会的中层意识，来控制潜意识太过率直的行为，这个人可能就要被社会的人群指认为异类，或者弱智或者精神有问题的人。所以在成长的过程中，为了成为社会的一分子，人内在孩童般的潜意识一定要分化出具有扮演社会角色能力的中层意识，而为了更好的适应社会群体的生活，中层意识会像一个精明的门卫，严加看管着潜意识，对内它要防范潜意识，趁中层意识疏忽的时候跑出来显露内心思想本质，暴露本能的欲望，对外它要检查所有通过各种渠道企图进入潜意识的思想和讯息，只要是与中层意识建构世界模型相违背的，统统进行删除，不让这些可以改变潜意识的讯息进入。
同时这个中层意识还要具有随时调取浅层记忆的功能，是指平常没有存放在中层意识里的材料，只要我们进行回忆、思考、表达就能调动出来的，这些材料是位于潜意识。例如，「你的行动电话号码是？」「你的高一导师叫什么名字？」「你的第一个男朋友是谁？」诸如此类。这些问题还没提出之前，资料并不在你的中层意识，而是储存在潜意识。中层意识和潜意识之间并没有鸿沟，很容易藉着反省而引入意识层次，有时一个反问就足够了。所有的这些中层意识可以调取的记忆资料都是现实生活中要经常用到的，并且都是近期的记忆储藏。但是还有很多埋藏在潜意识最底层的记忆库，包括很久远的记忆资料，或者是创伤经历的记忆资料，就很难调取，尤其是创伤记忆是经过潜意识严加看管的。这是催眠师最大的挑战了。
现在说说我们的潜意识，前面已经提到过，潜意识，就像我们内在孩童本质一样，无善无恶，无对无错，无美无丑。就像一个0到6岁的孩子，会单纯的不加思考的完成长辈施予的指令，或者单纯的不加思考的直白的说出自己的需要和意愿。但从六岁开始，孩子开始逐渐地受到来自各个方面的强化制约，父母的，学校的，社会的，还包括一些自身与人互动经历过程中的领悟，所有这些堆积起来的规约，开始形成了中层意识，就像一堵墙，成为了行为的准则，行为的底限。潜意识之所以形成这些规约并且创造了中层意识加以实行和保护的目的，是因为在两方面潜意识觉得需要，首先就是外来的信念的加注，那多半是社会对你要成为社会可以接受的一份子所施与的规约，就好像在黑客帝国里面，每个人都被编了程序设计好的一样。在某个角度上说，这其实无害，只是让人缺少了童真，顶多会有一种带着面具生活的感觉。而另一方面潜意识的需要却是基于每个人所经历的不同事件所给潜意识带来的创痛的经验，潜意识便理所当然的抛给中层意识一个它当时所能领悟到的感受而演变成的规约（比如，初次感情上的轻易流露，带来的创痛，便形成一个感情表达的限制规约，还比如，经历过被谴责丑陋的孩子，日后会形成一个对外在世界恐惧的规约，受过性侵犯的孩子，会产生对异性带有邪恶感恐惧和排斥的规约）。而这些跟个人经历有关的中层意识行为的规约，就形成了我们每个人性格的千变万化，进而影响到我们每个人所创造出来的人生实相。因为我们是按照我们中层意识的行为准则，规约，来创造我们的人生可以接受的事实的。催眠师所要做的事情就是，偷偷的避过中层意识的排查，循入潜意识当中，与潜意识再次沟通，以期重新输入正确，积极，正面的指令，将其原来抛给中层意识墙的规约，清除掉，形成新的可以塑造更加健康积极向上的人生观，以及世界模式的规约。
其实催眠最早是来自于中国佛教禅师的入定和静心，和中国的气功打坐也有异曲同工之处。它是一种通过一些语音反复念诵或者依靠脑海内的特定观想，使打坐者进入一种变动的意识状态。而处在这种变动的意识状态里，人的三个意识层面其中有两个可以轻易的出现，一个是超意识，一个是潜意识。而打坐者的中层意识，也就是掌控我们日常生活，以及****道德的守卫者将放松警惕，并进入昏睡状态，（但这种昏睡是和真正的睡眠有区别的，人进入睡眠状态的时候，潜意识，超意识都会停止一部分的活动，除了潜意识还保持这对身体机能自动的调解，和超意识可以进入熟睡者的梦境里，其他的作用都会随着中层意识的昏睡一起进入无意识状态。）在这种变动的意识状态中，打坐者的潜意识便浮出水面，到达了可以与自我直接沟通的临界点，而超意识，也根据打坐者的功力，可以忽隐忽现浮出水面。
而往往这个时候，打坐者，一般都是高僧或者气功师，在他们的修行领域或者说境界里，对世界模式或行为规约的改造，已经没有意义了，所以对与潜意识沟通和清理方面作用并不大，他们会侧重在与超意识的高层智慧对接上面。有很多，得道高僧或者气功大师，在打坐入定过程中开发出人体的潜能，打开了天眼，甚至打开了人类最早曾经具有遥听，遥视，遥感的能力。而很多大师在打坐入定改变了意识状态过程中所最得意的经历是感知到灵魂出体的经验。当然说到出体，对南希很关心的朋友，会关爱南希又唯心又巫术了，反正，南希并没有感受过出体，那也是佛教中或者气攻界，广为流传的一种体验，我在这里只是转述。
但在中国的传统宗教文化里，有两个传统的因素导致了，这种类似现代自我催眠疗法的打坐入定，不能够得到普及。其一；各行各派的师傅们无论是修行什么的，都非常讲究学生的慧根，比如对佛法或者经文的理解能力啊，或者是在入定状态中是否有观想的能力啊，这对修行和冥想都很重要，所以，师傅是不会随便收人为徒的，师傅要看你是否有这个潜质。而这个慧根的说法，利用现在的科学分析以及解剖学了解到，所谓的慧根其实就是人类对于左右脑半球的利用强度和广度。善于利用左脑半球的人，往往是逻辑思维比较强的人，而且相当理性，可以说是唯物主义的提倡者。对他们来说，冥想过程中的观想，出体，以及第六感能力，都是没有被证实的奇门邪说。而擅长于使用右脑的人，往往具有很强的创造能力和想象能力，对他们来说观想一个物体，一个场景或一个人，只要想到便可以立刻出现在脑海里。而且这类人都很感性，对宇宙和灵魂充满着好奇和向往，他们一般都相信人有来世今生，并且信任人的超能力。对于，智慧的师傅来说，他们也当然是会选择相信他所倡导的理论的人为徒弟的。这是必然，所以对于他们的慧根之说，可以这样认为，就是每个人大脑，对于左右半球不同的使用强度所带来的一些个性上的显现。所以对徒弟的选择有一方面限制了打坐入定方法的普及。
其二；孔夫子有一句千古名言：子不语怪力乱神。自从儒家被历代君王奉为最适合治世的主要理论之后，读书人就视怪力乱神为邪说。无论是古老的打坐静心自我身心治疗法还是古代医书中的灵疗部份就这么成为难登大雅之堂的言论而被从古书中给删除了，经络和穴道是中医理论中最特别的部份，里面有一些含有灵、神、魂、魄字眼的穴位名称，例如，灵台、神堂、魂门、魄户等。这些穴位显然和现代最流行的身心灵医疗中的灵有密切关系，但都因为政治力的介入因素，使得这一部份被刻意的删除了。而在打坐入定过程中增加的特异功能，甚至出体经验，也是违背儒家治世的政策理论，所以，各派各家的修行大师，也都尽量低调，秘而不宣的闭门修行。使得这种自我冥想，治疗身心疾病，包括开发潜能的方法一直处于蒙蔽状态。
好了，现在要说说西方人是怎样发现这种改变意识状态的方法并且对其研究后演变出催眠治疗法的。就像中国人发明的火药，中国并不知道该怎么使用，但是到了西方人那里，他们却用科学分析的方法，找出里面组成的成分和化学元素，并加以科学的利用，设计了相应的工具，将火药的作用发挥到极致。当西方人第一次，发现中国人，能自己通过打坐冥想，能让意识状态产生改变，还可以产生观想，甚至还能打通许多身体潜在功能，便引发了利用科学仪器进行研究分析的念头，到底中国人是如何做到这一点的呢？而且在冥想中，大脑的波段与正常状态中有什么区别吗？
于是，通过反复的科学研究和仪器的测试，发现，人在意识状态改变的时候，大脑的波段是与人在临睡前和快要清醒的时候大脑显现的波段是一样的，所以西方人用希腊睡神的名字命名了这个变动的意识状态。西方科学家发现，这种最初带有宗教性质的意识变动状态竟然是有相当强大的精神控制的效果，经过研究，正值西方精神治疗之父佛罗意德提出了人有三层意识状态，其中，潜意识层是掌管控制人类内在本能欲望的。所以，如果将这种意识的变动状态与精神治疗相结合的话，通过在变动状态中与潜意识沟通，从而进行创伤的治疗，和重新辅导组建思维模式，构建新的世界模型，那么对正常状态下的症状减轻会有相当强的效果。
接下来，西方科学家，所致力的研究，就是如何使每一个人都能进入这种变动的意识状态中去，所以便产生了催眠学科，而这一学科，研究的着重点有两个，一是，在于如何利用，语言引导，或者工具引导，甚至药物引导，可以使每一个人，无论是善于用右脑思维还是左脑思维的人，都能够通过催眠师提供的方法，进入变动的意识状态，即，中层意识守卫者放松警惕，潜意识浮出水面可以与其直接沟通的状态。第二个研究的重点就是，进入了催眠状态中，使用何种潜意识能够理解和接受的方法和言辞，能够最大限度的与其沟通，并对其灌输指令，使其产生确实可观的改变，并使其在今后日常生活中的意识能够一直处于稳定健康的状态中。
以上是南希的一些对催眠学科胡言乱语，仁者见仁智者见智吧。思绪又回到南希那可爱傻傻的好友身上，这次去看她，是因为她身体里面长了积瘤，回北京做手术割除。她也是一个人，但是要比一个人的南希更加坚强，这次的见面后，又要有一年的分离，看她有时忧心忡忡的担心未来，南希的心也总会跟着一紧一紧的，就此篇文章送给南希挚爱的sisi，虽然在人生感情的这一堂课上，我们都无缘走下去，也无缘完成这一课题，但这也注定了我们的人生是为了开辟另外一个天地，虽然你每回听我说“使命”这两个字你都会笑，但真的请相信，我们其实都是天使来的，经过的创痛，是为了带着同样的任何人同我们一起走出来。