逍遥右脑 2010-03-14 20:40
吸引力定律的核心内容就是一句话：“你聚焦什么，就吸引什么。”凭着这句话，希克斯夫妇打着亚伯拉罕高灵的旗号出了几十本书，开办了上千场培训班，赚的盆满钵满。他们的确是心想事成了，而他们的学员们呢？又有几个修成了正果？
我承认，他们的理论并没有错，只不过他们为了多出几本书卖钱，把原本简单的东西复杂化了，又把原本复杂的东西简单化了。所以，大家学了半天，才发现原来秘密的背后还有一个秘密，而这个秘密还不是终极答案，在它之后又隐藏一个更大的秘密……之所以自己还没有心想事成，是因为还没有找到下一个秘密所在。怎样才能知道这“最后的秘密”呢？——在希克斯的下一本书中将揭晓答案！于是他们的新书永远都受到追捧。
吸引力法则，不过是佛、道、儒自我修炼体系的西方解读版，语言浅显，道理易懂，这本来是好事。但懂得道理未必能够运用道理，这是大家都明白的事实。
心想事成是大家的目标，吸引力法则是大家的教材，道理明白了，而实施起来最大的困难在什么地方？我想，这点大家深有体会：就是无法聚焦，心太乱！所以希克斯提出了一个名词，叫“放任定律”，只有掌握了它，才能心想事成。
好了，打开《金刚经》：“……世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”放任定律所讲述的，就是如何做到“降伏其心”而已。
什么是放任？我认为，放任就是“勿忘勿助”。举个例子，一个学生想要提高学习成绩，决心努力学习。但是当他坐到书桌前，一会儿想着吃的，一会想儿着玩的，一会儿脑海中浮现某某漂亮女生，一会儿又想起了某个老师的糗事……他眼睛始终盯着书，却始终也没看进去，这就是“忘”。又或者，他生怕自己溜号，一个劲地提醒自己“要努力学习，要努力学习……”，其实他并没有在努力学习，他只是在努力地告诉自己要努力学习而已，这就是“助”。
事实上，真正优等生的学习状态是怎样的呢？他们不需要时刻提醒自己学习，就可以心无旁骛地投入学习当中，而且能够长时间地保持这种状态。每个人在学生时代都有这样的体会，就是每当找到这种感觉，自己在这段时间进步非常快！
即不能“助”，又不能“忘”，看似简单实际上却很难实现，这也正是放任定律乃至吸引力法则应用的最大难点所在！
“应云何住，云何降伏其心？”
我们再一次的面对了这个问题……
“诸菩萨摩诃萨应如是生清净心——不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”
“菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。”
“凡所有相，皆是虚妄。”
答案就在这里啊！
正是因为“凡所有相皆是虚妄”，所以修行者要“离一切相”；只有“离一切相”，才能做到“无所住而生其心”；只有做到“无所住而生其心”，才是 “降伏其心”。
事实上古今中外，能够真正做到这一点的人并不多，他们都是现实中的圣贤。（圣贤者，人杰也，出世为圣，入世为贤。）他们既然拥有化腐朽为神奇的智慧和力量，心想事成自然是小菜一碟。（当然也有因“非分之想”而遭报应的，这是后话。）
想要心想事成，就以圣贤们为榜样努力修行吧！