中考文言文常见通假字归纳

逍遥右脑  2014-05-29 09:26

中考文言文常见通假字归纳,希望本篇文章对您学习有所帮助。

中考文言文常见通假字归纳

古汉语中,有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替,这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用,“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用,临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为,通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误,写了音同或音近的别字,或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例,便跟着写,约定俗成,别字和本字就通用了,学会辨识通假字,对学习文言文是很重要的。

下面是我们所学课文中出现的通假字。

《<论语>十则》:

不亦说乎 “说”通“悦”,愉快。

由,诲女知之乎 “女”通“汝”,你。

《扁鹊见蔡桓公》:

扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”,回转、掉转。

疾在腠里,汤熨之所及也 “汤”(tàng)通“烫”,意思是用热水焐。

在肠胃,火齐之所及也 “齐”(jì)通剂。

《乐羊子妻》:

日知其所亡 “亡”通“无”。

《为学》:

屏弃而不用 “屏”通“摒”。

《卖油翁》:

但手熟尔 “尔”通“耳”。

《西江月》:

路转溪头忽见 “见”通“现”

《桃花源记》:

便要还家 “要”通“邀”,邀请。

《口技》:

满坐寂然 “坐”通“座”。

《伤仲永》:

日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”,牵,引。

《愚公移山》:

河曲知叟亡以应 “亡”通“无”,意思是没有寒暑易节,始一反焉 “反”通“返”,还,返回。

甚矣,汝之不惠 “惠”同“慧”,聪明。

一厝朔东,一厝雍南 “厝”(cuò)通“措”,放置。

《观书有感》:

问渠那得清如许 “那”通“哪”,怎么 《三峡》:略无阙处 “阙”通“缺”。

《闲情记趣》:

项为之强 “强”通“僵”,僵硬。

《晏子故事两篇》:

傧者更道 “道”通“导”,引导。

缚者曷为者也 “曷”通“何”。

圣人非所与熙也 “熙”通“嬉”。

《寓言四则》:

辑以羽翠 “辑”通“缉”,连缀。

宣王说之 “说”通“悦”,高兴。

此何遽不为福乎 “遽”通“讵”,岂。

《公输》:

子墨子九距之 “距”通“拒”,抵抗。

子墨子之守圉有余 “圉”通“御”,防守,抵挡。

公输盘诎 “诎”通“屈”,理屈。

《桃花记》:

左手倚一衡木 “衡”通“横”。

盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”,挑选。

右手攀右趾 “攀”通“扳”,往里拉。

诎右臂支船 “诎”通“屈”,弯曲。

虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父”,男子美称。

《唐雎不辱使命》:

寡人谕矣 “谕”(yù)通“喻”,知晓,明白。

故不错意也 “错”通“措”,筹划。

轻寡人与 “与”通“欤”,表示询问语气,相当于“吗”“呢”。

仓鹰击于殿上 “仓”通“苍”。

《荔枝图序》:

华如橘 “华”通“花”。

《山市》:

裁如星点 “裁”通“才”,仅仅。

《陈涉世家》:

发闾左?戍渔阳九百人 “?”通“谪”,意思是远调,这里是强迫去守边。

为天下唱 “唱”通“倡”,倡导。

固以怪之矣 “以”能“已”,已经。

将军身被坚执锐 “被”通“披”,穿着。

卜者知其指意 “指”通“旨”,意图。

《马说》:

食之不能尽其材 “材”通“才”,能力。

食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲”,喂养。

其真无马邪?“邪”通“耶”,语气词,表疑问。

《始得西山宴游记》:

自余为?人 “?”通“戳”,遭到贬谪。

《峡江寺飞泉亭记》:

而游者皆暴日中 “暴”通“曝”,晒。

《茅屋为秋风所破歌》:

何时眼前突兀见此屋 “见”通“现”,出现。

《〈孟子〉二章》:

寡助之至,亲戚畔之 “畔”通“叛”,背叛。

曾益其所不能 “曾”通“增”,增加。

衡于虑 “衡”通“横”,意思是梗塞,指不顺。

入则无法家拂士 “拂”通“弼”,辅佐。

《岳阳楼记》:

政通人和,百废具兴 “具”通“俱”,全。

属予作文以记之 “属”通“嘱”,嘱咐。

《越巫》:

持其赀去 “赀”通“资”,资财。

《<世说新语>三则》:

尊君在不 “不”通“否”。

《行路难》:

玉盘珍馐直万钱 “直”通“值”。

《鱼我所欲也》:

故患有所不辟 “辟”通“避”,躲避。

万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”,辨别。

所识穷乏者得我与 “得”通“德”,感激。

乡为身死而不受 “乡”通“向”,从前。

《隆中对》:

欲信大义于天下 “信”通“伸”,伸张。

自董卓已来 “已”通“以”。

《墨池记》:

教授王君盛恐其不章也 “章”通“彰”,显著。

《曹刿论战》:

小惠未? “?”通“遍”,遍及,普遍。

《送东阳马生序》:

四支僵劲不能动 “支”通“肢”。

同舍生皆被绮绣 “被”通“披”。

《君子于役》:

鸡栖于桀 “桀”通“橛”,指为鸡做的木架。

《大道之行也》:

选贤与能 “与”(jǔ)通“举”,推举。

矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”(guān)通“鳏”,老而无妻的人。

《杜甫诗三首》:

荡胸生曾云 “曾”通“层”。


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