逍遥右脑 2014-05-21 12:24
高二上学期期末考试历史试题时间:90分钟 满分:100分一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。每小题所列的四个选项中,只有一个符合题目要求。)1、儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是A.“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”B.“六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》C.“三纲五常” D.“有教无类”,“因材施教”2、商鞅变法中有利于培植封建小农经济的措施是A、相地而衰征 B、奖励军功 C、废除分封制 D、奖励耕织3、西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( )A.“人是会说话的工具” B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”4、中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于A.秦朝B.汉代C.宋代D.清朝5、明清时期出现反对君主专制独裁的进步思想的根本原因是A.知识分子具有忧国忧民思想 B.封建专制的残酷压迫C.商品经济的发展 D.知识分子接受了资产阶级民主思想6、某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是( )A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.伏尔泰 ? D.卢梭7、中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁趋势的概括,正确的一项是A.逐渐贵族化、高雅化 B.逐渐复杂化、思想化C.逐渐平民化、世俗化 D.文学形式由落后到先进8、民国时期的军事理论家蒋欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活其二,原始基督教复活。这两大潮流指的是 A智者运动 文艺复兴B.文艺复兴 宗教改革C宗教改革 启蒙运动D.文艺复兴 启蒙运动这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性,它把天体运动纳入到根据地面上的实验得出的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合,也是人类认识上一次巨大的飞跃。一次巨大的飞跃指的是 A电磁学理论的建立B.进化论的提出 C牛顿力学体系的建立D.“日心说的提出1936年,毛泽东在延安与美国著名记者斯诺谈到自己生活学习情况时说:“在长沙,我有生以来第一次看到的报纸——《民立报》,那是一个民族革命的报纸,情不自禁地书写了一篇宣传革命的文章贴在省立一中学的围墙上。这是我第一次发表政见,在文章里鼓吹必须把孙中山从日本召回,担任新政府的总裁,由康有为任国务院总理,梁启超任外交部长。”第一次发表政见毛泽东思想、邓小平理论是中国化了的马克思主义,它们都体现了马克思列宁主义的基本原理 反映了近现代中国的时代要求 揭示了中国革命的特殊规律 包含了中国共产党人的实践经验 AB.①③④ C.①②④ D.②③④16、马丁?路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于( )A.动摇了上帝在人们心中的地位 B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击17、中国的一项科技成果问世后,国际媒体评论说今天的试验是对赫鲁晓夫的继承人的一次及时的提醒,即提醒他们中国已决心通过它自己的力量在一切领域获得发展。1955年,植物学家胡先?因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。周恩来与中科院负责人谈话:科学是科学,政治是政治如果李森科不对,我们没有理由为李森科辩护,我们就向被批评的胡先?承认错误。该谈话 A体现了“双百”方针的精神 B.实现了思想路线上的拨乱反正 C反映了学术问题政治化的要求 D.蕴含了科教兴国的战略思想 A.启蒙运动的学术 B.印象派的文化风格 C.浪漫主义的文艺 D.后现代主义的艺术20、1876年春天,阳光明媚,某画家背着画夹到野外写生,在同一个地点,同一处景物,同一个角度,画出的三幅作品景物色彩却不一样,呈现出光与色的明度差别及新鲜感,你认为他的画应该属于何种流派?A.文人山水画派 B.印象画派 C.现代画派 D.风俗画派21、战国时期各诸侯国的变法运动与春秋时期的变法运动相比较,其最大特点是A.客观上瓦解了井田制B.明确废除了井田制C.瓦解了西周所形成的宗法分封制D.从法律上废除了井田制22、从根本上瓦解了贵族世袭政治特权的基础的措施是A、确立财产等级制度 B、鼓励发展工商业 C、恢复公民大会的权力 D、设立“四百人会议”23、纵观孙中山的一生,他顺应世界潮流的做法有①提出三民主义 ②领导五四运动 ③提出新三民主义④领导北伐战争A.①②B.②③C.①③D.①④中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说,是指采用机器生产;从政治方面来说,是要求建立民主政治;从思想文化来说,是主张民主与科学。从这一观点出发,下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有①“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器”②“凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必打乱……然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?” ③“还我江山还我权,刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。”④“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也。”①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④A.“刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰”B.“作公民保障,谁非后死者;为宪法流血,公真第一人”C.“诗史数千言,秋天一鹄先生骨; 草堂三五里,春水群鸥野老心”D.“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人”30、马克思在谈到马丁?路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中的“两个枷锁”分别是指( )A.天主教会和宗教思想 B.禁欲主义和人文主义C.君主专制和理性思想 D.天主教会和伊斯兰教31、下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是( )①“惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮”②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”A.①②③④ B.①④②③? C.①②④③ ? D.①③②④32、郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是( )①分封制崩溃,井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃 ③中央集权制度确立 ④各种思想交相辉映 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④33、文艺复兴与启蒙运动相比,正确的是①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放,后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化,后者实质是宣扬资产阶级文化( )A.①③ B.①②③ C.①②④ D.①③④34、《十日谈》《红楼梦》《物种起源》《老人与海》四部书在1986年被法国《读书》杂志推荐为理想藏书。下列与这四部书相对应的表述完全正确的一组是( )A.诗歌、剧本、散文、小说B.彼特拉克、曹雪芹、达尔文、海明威C.倡导人文主义、反对封建礼教、阐述自然选择、体现现代主义D.抨击世俗王权、叙述爱情悲剧、挑战教会神学、歌颂民主自由35、唐代诗人李绅(今安徽亳州人)著有《悯农》诗两首,留下了“四海无闲田,农夫犹饿死”等千古传诵、妇孺皆知的名句。下列题材和风格与之最接近的文艺作品是A.雨果的《巴黎圣母院》 B.米勒的《播种者》 C.马尔克斯的《百年孤独》 D.毕加索的《格尔尼卡》36、我国一些老字号的中医药店,多以“堂”相称“九芝堂”等。追本溯源,与此相关的人物是A.张仲景费正清在《中国:传统与变迁》中指出:理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。全新的创造是指 A强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 D强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治A.哥白尼“日心说”的提出 B.牛顿经典力学的创立C.普朗克提出量子理论 D.爱因斯坦相对论问世39、京剧成为流行全国的最大剧种是在A.清朝时期 B.明朝时期 C.明朝中后期 D.元朝末年40、公元前594年开始的梭伦改革对雅典开辟了一条通向民主的道路,其积极影响不包括A.发展工商业经济,为雅典民主政治的形成奠定了良好的经济基础B.稳定平民阶层,为雅典民主政治的形成奠定了良好的阶级基础C.贵族与平民的矛盾得以根本解决,稳定了社会D.赋予平民直接管理国家的权力,为雅典民主政治的建立起了楷模作用第Ⅱ卷 非选择题(40分)41、阅读河南省内黄县第四高级中学2013-2014学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案
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