逍遥右脑 2018-09-20 12:32
以下是逍遥右脑为大家整理的关于《2018年高中历史必修三期中考试题参考》的文章，供大家学习参考！
第Ⅰ卷（选择题，共50分）
一、选择题（本大题共25小题，满分50分，每小题2分。每小题所列的四个选项中，只有一项符合题目要求。）
1．西汉宣帝说：“吾家自有制度，霸王道杂之。”这反映了西汉统治者自汉武帝以来统治思想的特点是（ ）
A.严刑峻法 B.实行仁政 C.清静无为 D.外儒内法
2．明太祖朱元璋一次读到战国时期一位学者的文章，里边说，“民为贵，社稷次之，君为 轻”。朱元璋顿时怒不可遏，下令把文庙里这位学者的牌位砸了。这位学者是（ ）
A．韩非子 B．朱熹 C．孟子 D．慧能和尚
3．程颐尝瞑目静坐，游、杨二生立侍不敢去，久之，程颐乃顾曰：日暮也，姑就舍。二人退，则门外雪深尺余矣。上述情境能够说明（ ）
①程门子弟对老师的尊敬 ②程氏修身养性的姿态 ③弟子求学的虔诚精神 ④认识“理”
A.①②③ B.①③ C.①②③④ D.②④
4．儒家的经典“四书”是指（ ）
A.《诗经》《礼记》《论语》《大学》 B.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》
C.《论语》《孟子》《大学》《中庸》 D.《诗经》《中庸》《周书》《大学》
5．宋代书院讲学蔚然成风，与一般学校相比，当时的书院学子感受最深的可能是（ ）
A.书声朗朗 B.风景优美 C.科考技巧 D.义理之辩
6．明清之际三位进步思想家的思想实质是（ ）
A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B．宋明理学的深化和发展
C．汉唐民本思想的悄然复兴 D．资产阶级民主思想的兴起
7.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”该观点认为（ ）
A．人是万物的尺度 B．人性本善
C．法律面前人人平等 D．人人生而平等
8．使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是哪位哲学家？（ ）
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德
9．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为（ ）
A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说 B．资本主义工商业的发展突出了人的作用
C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D．哥白尼“太阳中心说”的创立
10. 右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）
Ａ.刻画耶稣的英雄形象 Ｂ.宣扬上帝的精神权威
C．表现真实自然的人性 D．倡导灵魂得救的观念
11．最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是（ ）
A．薄伽丘 B．但丁 C．米开朗琪罗 D．彼特拉克
12. 宗教改革后在德国出现的新教派是（ ）
A．路德教 B．清教 C．加尔文教 D．天主教
13.19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18 世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说、”托克维尔此处所说的、最大胆的 学说”的提出者是 （ ）
A、孟德斯鸠 B、狄德罗 C、洛克 D、伏尔泰
14.文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据。仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是：（ ）
①雅典陶片 ②甲骨卜辞 ③十二铜表法 ④浑仪
A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④
15．假如你生活在春秋战国时期，你可以享受到的文明成果是：（ ）
①印刷发行你的个人自传
②利用刘徽的割圆术计算圆形池塘的长度
③可以借助《石氏星表》相关知识确定100多颗恒星位置
④借助《黄帝内经》医治病人
A．②④ B．①③ C．②③ D．全部无法享受
16．“蒹葭苍苍，白露
露为霜。所谓伊人。在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”从其创作风格来看，该作品属于：（ ）
A．先秦时期的民歌 B．战国时期的楚辞
C．文采华丽的汉赋 D．讲求规范的唐诗
17．说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于：（ ）
A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词
C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲
18．20世纪90年代以来，在欧美发达国家，国民经济发展最快的部门是：（ ）
A农业经济 B工业经济 C信息经济 D软件业
19．徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（ ）
A．鼓吹共和制，反对君主制 B．对君主制的反思走在时代前列
C．已成为洋务运动的先驱 D．主张仿效美国发展资本主义
20.美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是（ ）
A．革命史观 B．社会史观 C．全球史观 D．近代化史观
21.下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是（ ）
A．“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也” B．“受命之君，天意之所予也”
C．“未有君臣，已先有君臣之理” D．“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳
22．前期新文化运动最主要的影响是：（ ）
A．动摇了封建思想的统治地位 B．民主和科学的思想得到弘扬
C．对五四运动的爆发起了宣传和动员的作用 D．推动了中国自然科学的发展
23．近代史上，中国向西方学习是一个由浅入深、由表及里的过程，在这个过程中，中国人向西方学习的内容其先后顺序是：（ ）
A.学工艺技术 → 学自然科学理论 → 学社会科学和政治制度
B.学自然科学理论 → 学工艺技术 → 学社会科学和政治制度
C.学工艺技术 → 学社会科学和政治制度 → 学自然科学理论
D.学社会科学和政治制度 → 学工艺技术 → 学自然科学理论
24.中国在19世纪后期到20世纪20年代思想潮流更迭快，冲突剧烈说明了（ ）
①中国这一时期产生了多种新的政治力量②中国人民不怕失败，勇于探索救国真理③中国的民族危机严重，国内政治统治黑暗④这些思想潮流对于中国的现实都有局限性
A、①② B、②③④ C、①②③ D、①②③④
25.清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负南宋末帝投海处题诗一首，中有：“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于《民报》，一时广为流传，章太炎此举意在（ ）
A．提倡反清复明 B．抵制保皇势力 C．宣扬传统文化 D．激发民族主义
第Ⅱ卷（非选择题，５０分）
26.阅读下列材料，回答：
材料一 不义而富且贵，于我如浮云。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
??孔子
材料二 据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
材料三 伏尔泰在他的《哲学辞典》中说，我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他又说，在
这个地球上曾有过的最幸福的、最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。他宣称，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。
材料四 中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，但是，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。
??张阿利《文化新格局建构的历史根基》
请回答：
（1）材料一反映了孔子怎样的财富观?（3分）孔子思想的核心是什么?（2分）
（2）据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处?（6分）
（3）根据材料及所学知识，简述儒家思想的演变过程。（5分）
（4）结合材料三 分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。（6分）
（5）结合所学知识，举例谈谈近现代人们对儒家思想的态度。（6分）
（6）以古代和近代的有力证据证明材料四中中国文化“在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度”的观点。（4分）
27．史学界认为：“任何文化都由外在物质、中间理论与制度、内部心态三个层次构成的有机体。当两种文化接触时，首先容易相互发现的，是外在的物质层面；习之既久，渐可认识中间的理论和制度；最后方能体味各自的核心即心态层面。”近代前期中国人对西方的认识正式走过了这样的历程。
根据所学知识回答：
（1）近代中国人学习西方“物质层面、制度层、心态层面”各指什么历史事件？（6分）
（2）分析从“物质层面”过渡到“制度层面”的直接原因和根本原因（6分）
（3）“心态层面”的主要内容后来发生了什么变化？对中国社会产生了什么影响？（6分）